汝爱我心，汝怜我色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚什么意思

“汝爱我心吾怜汝色以是因缘经百千劫常在缠缚quot;甚么意思~

正文
汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。译文
你欠我的命，我还你的债，以此因缘，纵然经历了百千劫，依然常在生死中。你爱我的心，我贪你的色，以此因缘，纵然经历了百千劫，依然常在缠缚中。解
冤家相对，誓不两立，一定要到1生1死方休。恩情相遇，誓不两离，一定要永缠永缚不已。其实，生死亦是缠缚，缠缚也不离生死。
查看原帖>>

大概意思是这样的吧：“你我相互爱慕，这是因为缘分，即使经历千百劫难，我们都会在一起的”
回答者：lgwmhwgo - 江湖新秀 四级 5-11 19:26
----------------
一楼的回答欠妥 “以是因缘，经百千劫，常在缠缚”个人认为应该是 因为这样的因缘 虽然经历百千劫的轮回 但我们却时常在六道的轮回里面绑在一起

意思是说男女之间，因贪欲爱色，历经无数世生死，仍然受感情烦恼的缠拌，受轮回之苦，不能解脱。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。这句话出自《楞严经》，全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。

楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。

扩展资料：

楞严经的基本结构，可说是[从破魔始，至破魔终]。也就是说，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束；于其中间，种种破立，皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。

所以略说本经之结构，即是：自阿难示堕、佛入定放光说咒，文殊将咒往救，此即是破魔之始。然后阿难请示修订的方法，因为诚如阿难所自述者，修行若光追求闻慧，定力不足，境界现前时，便把持不住，戒体不保，因而堕落，成就魔事。

您在学＜楞严经＞吗。
（欲贪无尽）
原文应该是：汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
你一读这个文，已经应该生出无穷的恐惧心了！你看这说的，汝爱我心，我怜汝色：
你就生出一种爱我的心了。这一种爱心生出，就是“无明”头一个生出来了。“我怜汝色”，这就是又有一个“行”了，无明就有行为了。
“我怜汝色”，
看就生一种可怜心，生一种怜爱的心；这种的问题，又是讲到男女的问题上来了。这个世界，离开男女的问题，好像就没有话讲了，所以佛经上也是左说一遍，右说一遍。可是佛并不主张“你爱我、我爱你”这么乱爱、乱爱，这么乱七八糟的乱爱一通，一点规律也没有！一点方法也没有！以为这个事情是很随便的，所以这就错了！
以是因缘，经百千劫：
以这种的因缘，又经过百千万劫，常在缠缚：像用胶、漆黏到一起了，分也分不开。这个英文叫什么？very sticky（很黏）？你说，解也解不开，摆脱不开，互相这么黏，就以为这真是好得意的！你还以为好，还觉得不错呢！觉着 love, love! love 什么啊？其实怎么样啊？你黏到这个地方，就不能到佛那个果位上了。（摘自《大佛顶楞严经浅释》宣化上人述）

意思是说男女之间，因贪欲爱色，历经无数世生死，仍然受感情烦恼的缠拌，受轮回之苦，不能解脱。

心和色就包含了爱你的思想，爱你的身体。而这两个人为什么会在百千劫中相遇并且相遇后会发生一些现实上的纠缠呢，就是因为心中的挂念，一直忘记不了。

缠缠绵绵到永远，难道不好么？有爱就有缠缚，有爱就会轮回，经千百劫，不能解脱。

---

兴安区19436783103： 汝爱我心 我怜汝色 以是因缘 经百千劫 常在缠缚是什么意思 - ？
汉刚盐酸： 你爱我的心,我我喜欢你的美,是注定的姻缘,经个了千百年,还时常割舍不断

兴安区19436783103： 我爱汝色,汝怜我心,以是因缘,经百千劫,常在缠缚~!是什么意思? - ？
汉刚盐酸： 楞严经的话,请参考南怀瑾先生的白话.

兴安区19436783103： 汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚,是什么意思? - ？
汉刚盐酸： 汝爱我心 就是你爱我的心 爱我的思想 性格等等. 我怜汝色 就是我爱你的相貌. 以是因缘 就是 以这个为起始本因 为种子 经百千劫 经过千百个数不清的劫数(时间).常在缠缚 不管怎样轮回 死了又生 生了有死 生生死死 常在一起缠缠绵绵.这很好懂不用专家来.

兴安区19436783103： 汝爱我心,汝怜我色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚什么意思 - ？
汉刚盐酸： 心和色就包含了爱你的思想,爱你的身体.而这两个人为什么会在百千劫中相遇并且相遇后会发生一些现实上的纠缠呢,就是因为心中的挂念,一直忘记不了.

兴安区19436783103： 汝爱我心,我怜汝意,以是因缘,经千百劫,自在缠缚 - ？
汉刚盐酸： 原文应该是:汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚. 是出自《楞严经》.大概意思是:两个众生相互有情意,以这样的因缘,经历了百千劫,常常在一起纠缠不清.

兴安区19436783103： 汝付我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫常在生死.汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫常在缠缚. - ？
汉刚盐酸： 这两句话的白话解释应该很容易看懂.就是说你把你的性命给我,我又把我的性命还给你,由于这样的缘起,经过百千万劫依然生死轮回,互相杀戮.你贪爱我对你的心,我贪爱你的美色,所以经过百千万劫依然互相纠缠,永无了期. 下面用佛教的观点来解释:佛教认为宇宙间有一种客观规律叫做因果,这个规律是伴随着我们每个人的,是挥之不去的.如果我们不放下仇恨和贪爱那就将永远在轮回中流转,永远受生老病死的痛苦,永远怨怨相报,债债相还.

兴安区19436783103： 佛说你身边的每个人,都是你人生中应该出现的,这句话怎么说 - ？
汉刚盐酸：[答案] 一模一样的话佛可没说过,《大藏经》里面没有. 类似的话,……这个? “汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死. 汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚.” ——《楞严经》 另,“一饮一啄,莫非前定”可不是正确的...

兴安区19436783103： 汝爱我心我怜汝色是楞严经第几卷 - ？
汉刚盐酸： 以人食羊.羊死为人.人死为羊.如是乃至十生之类.死死生生.互来相啖.恶业俱生……汝爱我心.我怜汝色.以是因缘.经百千劫.常在缠缚.上文出自《大佛顶首楞严经》第四卷(大概前三分之一处) 释:爱心生出就是无明,你爱惜我的心,我亦怜惜你的色,这是无明惑业为因, 现行为缘,想爱永结同心,不愿分离.就是经过百千万劫,都被欲爱所 缠缚,不得脱离.男女痴爱缠绵,山盟海誓,永不分离,甚至说:“在天 愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.”即是百千万劫,如胶似漆,不能脱离.——摘自《大佛顶首楞严经 浅释》 美国万佛城 宣化上人讲述

兴安区19436783103： 佛经里形容想念一个人的句子 - ？
汉刚盐酸： 汝负我命.我还汝债.以是因缘.经百千劫.常在生死.汝爱我心.我怜汝色.以是因缘.经百千劫.常在缠缚

兴安区19436783103： 请问这句话怎么解释:吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘.经千百劫,常在缠缚 - ？
汉刚盐酸： 我爱慕你的品行心性,你怜爱我的容颜,因为这样的缘故,纵使经过千百劫数(劫为佛教时间单位,这里意指非常多),我们俩仍在爱欲海中相互纠缠束缚,不得解脱.