我爱汝色，汝怜我心，以是因缘，经百千劫，常在缠缚~！是什么意思？
意思是说男女之间，因贪欲爱色，历经无数世生死，仍然受感情烦恼的缠拌，受轮回之苦，不能解脱。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。这句话出自《楞严经》，全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
扩展资料：
楞严经的基本结构，可说是[从破魔始，至破魔终]。也就是说，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束；于其中间，种种破立，皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。
所以略说本经之结构，即是：自阿难示堕、佛入定放光说咒，文殊将咒往救，此即是破魔之始。然后阿难请示修订的方法，因为诚如阿难所自述者，修行若光追求闻慧，定力不足，境界现前时，便把持不住，戒体不保，因而堕落，成就魔事。
这两句话的白话解释应该很容易看懂。就是说你把你的性命给我，我又把我的性命还给你，由于这样的缘起，经过百千万劫依然生死轮回，互相杀戮。你贪爱我对你的心，我贪爱你的美色，所以经过百千万劫依然互相纠缠，永无了期。
下面用佛教的观点来解释：佛教认为宇宙间有一种客观规律叫做因果，这个规律是伴随着我们每个人的，是挥之不去的。如果我们不放下仇恨和贪爱那就将永远在轮回中流转，永远受生老病死的痛苦，永远怨怨相报，债债相还。
楞严经的话，请参考南怀瑾先生的白话。
汝爱我心,我怜汝色,什么意思?
译文：你爱我的心，我贪你的色，以此因缘，纵然经历了百千劫，仍然常在缠缚中。意思是：男女之间，因贪欲爱色，历经无数世生死，仍然受感情烦恼的缠拌，受轮回之苦，不能解脱。出处：《楞严经》卷四 富楼那。想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙，相生不断，是等则以欲贪为本。贪爱同滋，贪...
汝爱我心,汝怜我色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚什么意思
意思是说男女之间，因贪欲爱色，历经无数世生死，仍然受感情烦恼的缠拌，受轮回之苦，不能解脱。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。这句话出自《楞严经》，全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、...
佛说我负汝咒有什么内容
正文 汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。译文 你欠我的命，我还你的债，以此因缘，纵然经历了百千劫，仍然常在生死中。你爱我的心，我贪你的色，以此因缘，纵然经历了百千劫，仍然常在缠缚中。解 冤家相对，誓不两立，...
“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚”是什么意思?请翻译...
就是你爱我的心，爱我的思想，性格等等。我怜汝色，就是我爱你的相貌，以是因缘就是以这个为起始本因为种子，经百千劫，经过千百个数不清的劫数（时间）。常在缠缚，不管怎样轮回，死了又生，生了有死，生生死死，常在一起缠缠绵绵。作为一介凡夫“爱不重不生娑婆”，古往今来，爱情对人类的...
汝爱我心,我怜汝色,是以因缘,经百千劫,常在缠缚 是什么意思
爱心生出就是无明，你爱惜我的心，我亦怜惜你的色，这是无明惑业为因，现行为缘，想爱永结同心，不愿分离。就经百千劫，都被欲爱所缠缚，不得脱离。如是想到自己曾经之所“爱”，亦不过是欲望之左右。世间的人多会说：我爱你！但是揭下这个爱的外衣，其中到底是什么呢？一般男女之爱，因由不...
汝爱我心,我怜汝意,以是因缘,经千百劫,自在缠缚
原文应该是：汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。是出自《楞严经》。大概意思是：两个众生相互有情意，以这样的因缘，经历了百千劫，常常在一起纠缠不清。
汝爱我心 我爱汝色。以是因缘。经百千劫。常在缠缚。的意思是什么_百度...
其实原话 应该是 佛说.汝爱我心,我怜汝色,是以因缘,经百千劫,常在缠缚。你我相互爱慕，这是因为缘分，即使经历千百劫难，我们都会在一起的
...以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千...
汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚 你辜负我。我还你欠的债，以为是因缘，经过千百个劫难，常在生与死之间徘徊。你爱我的心，我怜爱你的容貌，我还以为这是因缘，经千百劫难，常在心头缠缚。
宫锁连城最后一集醒黛公主说的佛经
总的来说宫锁连城最后一集醒黛公主说的佛经就是：相爱难，放手难，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。想爱同结，爱不能离，父母子孙，相生不断，是等则以欲贪为本。这可是我看了最后一整集抄下来的呢，求给点报酬，求...
汝爱我心,我怜汝色,已是因缘,经百千劫,常在缠缚!是神马意思?
朋友 您好 这是楞严经中，描述我们欲界男女情欲的现象: 男人怜惜女人的美貌、贪图能拥有姿色姣好的女人，女人动心於男人对她的心意、在意男人心中是不是真的有她，因为这样的因缘，百千劫过了，依然生生世世在男女情欲中打滚而受束缚。这算是楞严经比较浅白的话语了，毕竟这现象在咱们世界屡见不鲜。
岳秋阿苯： 楞严经的话,请参考南怀瑾先生的白话.
北宁市18914101382： 汝爱我心 我怜汝色 以是因缘 经百千劫 常在缠缚是什么意思 - ？
岳秋阿苯： 你爱我的心,我我喜欢你的美,是注定的姻缘,经个了千百年,还时常割舍不断
北宁市18914101382： 汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚,是什么意思? - ？
岳秋阿苯： 汝爱我心 就是你爱我的心 爱我的思想 性格等等. 我怜汝色 就是我爱你的相貌. 以是因缘 就是 以这个为起始本因 为种子 经百千劫 经过千百个数不清的劫数(时间).常在缠缚 不管怎样轮回 死了又生 生了有死 生生死死 常在一起缠缠绵绵.这很好懂不用专家来.
北宁市18914101382： 汝爱我心,我怜汝意,以是因缘,经千百劫,自在缠缚 - ？
岳秋阿苯： 原文应该是:汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚. 是出自《楞严经》.大概意思是:两个众生相互有情意,以这样的因缘,经历了百千劫,常常在一起纠缠不清.
北宁市18914101382： 汝爱我心,汝怜我色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚什么意思 - ？
岳秋阿苯： 心和色就包含了爱你的思想,爱你的身体.而这两个人为什么会在百千劫中相遇并且相遇后会发生一些现实上的纠缠呢,就是因为心中的挂念,一直忘记不了.
北宁市18914101382： 汝付我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫常在生死.汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫常在缠缚. - ？
岳秋阿苯： 这两句话的白话解释应该很容易看懂.就是说你把你的性命给我,我又把我的性命还给你,由于这样的缘起,经过百千万劫依然生死轮回,互相杀戮.你贪爱我对你的心,我贪爱你的美色,所以经过百千万劫依然互相纠缠,永无了期. 下面用佛教的观点来解释:佛教认为宇宙间有一种客观规律叫做因果,这个规律是伴随着我们每个人的,是挥之不去的.如果我们不放下仇恨和贪爱那就将永远在轮回中流转,永远受生老病死的痛苦,永远怨怨相报,债债相还.
北宁市18914101382： 请问这句话怎么解释:吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘.经千百劫,常在缠缚 - ？
岳秋阿苯： 我爱慕你的品行心性,你怜爱我的容颜,因为这样的缘故,纵使经过千百劫数(劫为佛教时间单位,这里意指非常多),我们俩仍在爱欲海中相互纠缠束缚,不得解脱.
北宁市18914101382： 汝爱我心我怜汝色是楞严经第几卷 - ？
岳秋阿苯： 以人食羊.羊死为人.人死为羊.如是乃至十生之类.死死生生.互来相啖.恶业俱生……汝爱我心.我怜汝色.以是因缘.经百千劫.常在缠缚.上文出自《大佛顶首楞严经》第四卷(大概前三分之一处) 释:爱心生出就是无明,你爱惜我的心,我亦怜惜你的色,这是无明惑业为因, 现行为缘,想爱永结同心,不愿分离.就是经过百千万劫,都被欲爱所 缠缚,不得脱离.男女痴爱缠绵,山盟海誓,永不分离,甚至说:“在天 愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.”即是百千万劫,如胶似漆,不能脱离.——摘自《大佛顶首楞严经 浅释》 美国万佛城 宣化上人讲述
北宁市18914101382： 佛说你身边的每个人,都是你人生中应该出现的,这句话怎么说 - ？
岳秋阿苯：[答案] 一模一样的话佛可没说过,《大藏经》里面没有. 类似的话,……这个? “汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死. 汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚.” ——《楞严经》 另,“一饮一啄,莫非前定”可不是正确的...
北宁市18914101382： 佛经里形容想念一个人的句子 - ？
岳秋阿苯： 汝负我命.我还汝债.以是因缘.经百千劫.常在生死.汝爱我心.我怜汝色.以是因缘.经百千劫.常在缠缚
