历代帝王庙祭祀
历代帝王庙祭祀的展览以配殿为核心，精心展示了三十八位主要的祭祀人物，他们涵盖了开国与守业的帝王，以及以华夏-汉民族为主体，以及多民族融合的代表。这个展览充分体现了我国统一多民族国家的历史连续性，展现了各朝代的多元一体文化特质。
第一单元重点介绍了"三皇五帝"以及历代帝王，他们奠定了我国历史的基石，他们的事迹被深深镌刻在历史的长河中。这些帝王们以其卓越的领导力和深远的影响，塑造了中华民族的辉煌历史。
第二单元则巧妙地呈现了未被正式列入祭祀行列的一些重要人物，例如秦始皇，以其开创性的统一举措；曹操，以其雄才大略和卓越的政治智慧；以及杨坚，以其巩固统一王朝的贡献。这些人物虽然未列入正式祭祀，但其影响力和历史地位不容忽视，丰富了展览的多元视角。
扩展资料
历代帝王庙俗称帝王庙，位于北京西城区阜成门内大街路北。明嘉靖十年(1531年)始建，其原址为保安寺。明嘉靖九年（1530年）改建，清雍正七年（1729年）重修。是明清两代皇帝崇祀历代开业帝王和历代开国功臣的场所，乾隆几经调整，最后将祭祀的帝王确定为188位。乾隆更是提出了“中华统绪，绝不断线”的观点。它是中国古建筑宝库中的精品，更是吸引海内外华人祭祖炎黄、颂扬先贤、增强历史自豪感和民族凝聚力的重要文化场所。
北京历代帝王庙里供了个多少皇帝?
历代帝王庙占地18000平方米，是我国现存唯一的祭祀中华三皇五帝、历代帝王和文臣武将的明清皇家庙宇。大殿中共分七龛供奉了188位中国历代帝王的牌位，位居正中一龛的是伏羲、黄帝、炎帝的牌位，左右分列的六龛中，供奉了五帝和夏商两周、强汉盛唐、五代十国、金宋元明等历朝历代的185位帝王牌位。不过仅限...
历代帝王庙位置
殿内共有七龛，供奉了188位中国历代帝王的牌位，其中正中一龛安放着伏羲、黄帝和炎帝，左右两侧的六龛则按照历史顺序排列，包括五帝、夏商周、强汉盛唐、五代十国、金宋元明等时期的帝王。在景德崇圣殿两侧的配殿，还有对79位贤相名将的祭祀，如关羽，他在这里独享一庙，成为庙中独特的一景。历代帝王庙...
历代帝王庙-景德门地址在哪里?
历代帝王庙-景德门位于北京市西城区阜成门内大街131号，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑。历代帝王庙是明清两代皇帝为祭祀历代帝王而修建的庙宇，始建于明朝嘉靖九年（1530年），历经多次修缮和扩建。景德门是历代帝王庙的正门，门额上悬挂着“历代帝王庙”的匾额，气势恢宏。进入历代帝王庙，可以...
历代帝王庙展览展示
清朝时期，展览进一步深入，展示了顺治帝福临、康熙帝玄烨、雍正帝胤禛和乾隆帝弘历四位皇帝的卓越功绩。他们不仅延续并发扬了前朝的祭祀传统，还在庙宇的充实和发展上留下了深刻的印记。这些皇帝的作为，如同一条主线，串联起历代帝王庙祭祀体系的演变历程。通过这些展品和故事，参观者可以深入了解每位皇帝在...
从祀历代帝王庙是什么意思
祭祀历代君主的仪制。清以祭历代帝王庙为中祀，每年春秋仲月遣官行祭。每祭日，遣大臣一人祭正殿，祭品用太牢，分献官四人，以少牢祭两庑。
历代帝王庙的祭祀乐器
现代人对于古代礼乐制度已经相当陌生了。古代礼乐消逝已久，作为古代礼乐的基础——周礼、周乐也难以寻觅踪迹了。然而，传统的礼乐文化如同血与水，早已渗透到中华民族的血肉之中，始终影响着现代人的观念、心理、行为、情感。何谓礼乐呢？学者们认为：礼和乐都是对天地万物、自然规律的仿效或体现。礼是取法...
朱元璋登基称帝后,指名要祭祀的16位帝王分别是谁?
这就已经是首创了。朱元璋将历代皇帝集中祭祀，这可是开创先例了。有了帝王庙，朱元璋在这些古代帝王中，肯定有非常佩服的，那么朱元璋最为佩服的皇帝是谁呢？古代的帝王能够开创王朝大业，这一点就已经是非常不简单的了。王朝大业的建立有功于百姓，这就是朱元璋祭祀古代帝王的原因。最终朱元璋经过慎重考虑...
历代帝王庙-东南碑亭地址在哪里?
历代帝王庙-东南碑亭的地址位于北京市西城区阜成门内大街131号，即历代帝王庙内。历代帝王庙，又称太庙，是明清两代皇帝为祭祀先帝而设立的庙宇。其中，东南碑亭是历代帝王庙内的重要建筑之一，位于庙宇的东南部。碑亭内立有历代帝王的碑文，记录了他们的功绩和事迹，是研究中国历史和文化的珍贵资料。历代...
朱元璋创建历代帝王庙的历史意义有哪些?
改建或新建了一批皇家坛庙，新建北京历代帝王庙，就是其中之一。明世宗认为，历代帝王庙远在南京，不便前往亲祭，而在北京祭祀历代帝王，只附属于南郊之祀，也很不正规。于是决定在北京新建历代帝王庙。1532年夏，历代帝王庙在阜成门内大街建成，当年8月，明世宗亲临北京历代帝王庙致祭。
宗庙之祭历史记载
以集中祭祀所有过往的帝王。这种举措不仅是对皇权的传承，也是对历史的尊重和对祖先功绩的铭记。到了明代嘉靖年间，这一传统得以延续并进一步细化。在北京阜成门内，历代帝王庙得以建立，共祭祀了三十六位先王，这不仅彰显了对古代帝王的崇高敬意，也成为了连接历史与现实，弘扬传统文化的重要场所。
邴荆肿节： 有改动 乾隆时祭祀的帝王确定为188位 除了因无道被杀和亡国之君外,几乎曾经在位的皇帝都有立牌位 建于明代 是明清两代皇帝祭祀先祖的地方 三皇五帝都有供奉的
良庆区18273423926： 历代帝王庙供奉特点 - ？
邴荆肿节： 古代祭祀的种类 1.祀先代帝王 《礼记·曲礼》说:“法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之.”对于“有功烈于民”的先代帝王,如帝喾、尧、舜、禹、黄...
良庆区18273423926： 北京历代帝王庙是明清皇家祭祀三皇五帝和历代帝王的场所.明代撤消了元朝帝王牌位.清朝建立后,加祭辽、金和元代帝王.这种变化反映出()①少数民... - ？
邴荆肿节：[选项] A. ①② B. ②④ C. ①②④ D. ①③④
良庆区18273423926： 祭祀历代帝王时按礼制应有哪些参与人员? ？
邴荆肿节： 在历代帝王庙举行祭祀大典, 参与人员因皇帝亲祭或遣官致祭而 有所不同.皇帝亲祭:皇帝一人.其他人 员有赞引、对引、司拜褥各1人,司 香、司爵、司帛各18人,赞...
良庆区18273423926： 北京历代帝王庙是皇帝的宗庙吗? ？
邴荆肿节： 历史上供奉祭祀一个人的帝 王庙有之,有的建在帝王家乡, 有的建在都城之内,有的建在陵 园附近,但都没有群体祭祀的 特点.北京历代帝王庙并不是宗 庙.有几千年历史的宗庙,一 直是帝王家族自己的庙,它发 展到清代就是如今保留着的 太庙.北京历代帝王庙的祭祀对 象已经远远超越了帝王家族的 “宗庙”范畴,具有更为广泛 而深刻的内容,是我国历史发 展到封建社会晚期新出现的跨 家族、跨民族、包含了中国大 历史帝王祭祀体系的全新的庙 宇类型.尤其是从明代到清代,历代 帝王庙经历了以汉族为主体的统一多民族国家帝王祭祀体系不 断巩固完善的发展过程.正是这 一发展变化的过程本身和最终结 果,显示了北京历代帝王庙重大 的历史文物价值.
良庆区18273423926： 在未有历代帝王庙之前,对历代帝王的祭祀如何进行呢? ？
邴荆肿节： 隋统一天下后,对先代帝 王和名臣的祭祀已成定时、定 地、定式.每逢五年于仲夏举行 褅祭,每三年于孟冬举行袷祭. 具体为:祀帝尧于平阳,以契 配;祀帝舜于河东,...
良庆区18273423926： 祭器很讲究的讲究什么意思 - ？
邴荆肿节：[答案] 不同的祭祀要有不同的器具 祭祀使用的主要祭器有: [1]爵,古代饮酒器.历代帝王庙祭祀用的是铜爵.爵形,腹为雷纹饕餮形.其制:高四寸六分(合14.72厘米),深二寸三分(合7.36厘米),两柱高七分(合2.24厘米),足高二寸(合6.4厘米),...
良庆区18273423926： 在北京历代帝王庙祭祀前后参与祭祀的有哪些官署?在北京历代帝王庙祭 ？
邴荆肿节： 在北京历代帝王庙祭祀前后 参与的主要部门有:太常寺、光 禄寺、鸿胪寺、都察寺、礼部和 乐部.太常寺是封建朝廷掌管郊庙 社稷祭祀礼乐的官署.清代太常 寺设“管理...
良庆区18273423926： 享祀的帝王和功臣在不同时期有哪些变动? ？
邴荆肿节： 历代帝王庙自建成至祭祀功 能终止,对入祀帝王功臣做大的 调整先后有八次,主要因为不同 时代的皇帝持有不同的标准.明洪武六年,明太祖朱元璋 确定祭祀18位帝王,...
