亲人去世过了49天按佛教来说我还能做什么
根据南传上座部佛教，人去世后是立即投生的，没有49天的中间阶段。
对去世的亲人可以做功德回向。
根据南传上座部佛教,对于行为所产生的功德，佛陀有非常详尽的解释。
有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。当阿难尊者问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析。佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。然而，布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。
佛陀接著解释：我宣布，布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德。
佛陀在提到一个人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部．威拉麻经》（Velama Sutta）里说：
“跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。
跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大。
跟充满信心地受持（五）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。
跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。”
所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧
1、完成他的遗愿
2、关心一下他的家人
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
念往生咒或者念佛，念大悲咒应该都是可以的。
可尝试每天念一个小时到两个小时，心念耳闻，并作回向。
程序可如下操作：
1、摒弃杂念，感恩，并皈依阿弥陀佛与往生咒，或者皈依大悲观世音菩萨与大悲咒；
2、起慈悲心发愿，祈请神咒的本尊（阿弥陀佛或者观世音）摧毁一切恶障，帮助去世的那位亲人得到圆满清净的境界；
3、称念本尊名号3次；
4、诵念往生咒，或者念佛，或者大悲咒；
5、皈依佛法僧三宝；
6、功德回向。
其实，最重要的是虔诚心，以及诵念时心无杂念，心念耳闻，其实程序可以有些调整也没有问题的。念“南无地藏王菩萨”也是可以的，如果时间足够的话，念一念地藏本愿经也是不错的选择。
南无阿弥陀佛。
说好话，办好事，做好人，多做善事，既能为你逝去的亲人们减轻以往的罪过，以求早日到好地方去；又对你的子孙后代积下了功德；同时对你自己本身也是一种极好的修行方法，与人方便于己方便，阿弥陀佛，希望可以帮助到你。
未必49天内就会转世。如果缘分未了等原因，中阴身存在的时间会更长一些。
烧些纸钱给她，总不会错。
可以念南无阿弥陀佛，一天之内念多遍，到晚上做一次回向，是如法的。
阿弥托福
人死后过了49天还要为他烧香吗?
人死后过了49天也可以为他烧香，但是烧香的最佳时间是在死者去世后的7天内。在中国传统文化中，人们认为死后的49天内，死者的灵魂会一直停留在人间，因此人们会在49天内为死者烧香、烧纸钱，超度亡者。在佛教中，也有一种说法认为，如果死者在49天内没有得到超度，其灵魂将无法升入天堂，而会变成孤魂...
人去世后能不能放49天再安葬?
也可以，不过还是早早的入土为安，有很多人由于很多原因，去世后没有入土，如蒋介石，遗体一直停放外庙里，没有入土，其结果是三个儿子早晚都死掉了
亲人去世过了49天按佛教来说我还能做什么
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。读经是消业障的第...
亲人去世49天的规矩
当逝者去世49天，家属会举行祭祀仪式，如祭拜祖先、烧香纸、向天地表达敬意，以及诵读祭文，纪念品和追忆品的制作也成为了传承家族记忆的方式。面对亲人的离世，虽然痛苦，但哀悼期结束后，家属需要调整心态，接受现实，寻求支持，重拾生活的勇气。亲人去世带来的不仅是悲痛，更是生活的教诲。它让我们懂得珍...
人去世后的49天都干什么了?
1.七七四十九天源于我国祭祀，从头七到七七，代表圆满的意思。2. 人死的第一个七天就是头七，第三一个七天就是尾七。3.这是农村的说法。4. 做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。5. 做七应备牲醴菜肴奠祭。6. 倘遇农历初 二十七，称「撞七」，提前一日半夜做七。7. 死后第七日称第...
在农村老人去世后第49天,为什么家人要为其“做七”?有何说法?_百度知 ...
其实是古人认为逝去的亲人每七天会过一道“gui门关”，需要过七关，共七七四十九天，才会抹去前世的一切彻底告别人世从而投胎转世，所以过了这49天就意味着逝去的亲人彻底过完了“gui门关”到了另外一个世界开始自食其力了，在世的亲人们也不必为其担心了。那在“做七”当天又需要做些什么呢？在我们...
人去世后49天内有多少种方法可以让父母离苦得乐
人去世后49天，一般会经历一个中阴身时期，在这个时期，四大分离苦不堪言。这个时候，做子女的要为父母做功德，回向给他们。比如：买物放生，助印经书，念佛念经把功德回向给他们。第二，还要戒杀吃素，不能够杀生祭祀，因为一旦为父母杀生，这些死亡的生灵都会成为父母的冤亲债主，会去向父母讨债，让...
人死后49天灵魂还在吗 在阴间生活多久
人死后49天灵魂还在吗：人死后49天灵魂是在阳间。人在死后至未投生之间的这段时间我们称作中阴身。因其极轻灵、敏锐，故觉知力为生前七倍，且具他心通，可阅读他人之心识。此段时间长短不等，或七日、十四日，乃至四十九日。中阴身速度犹如光速，于一念顷即可投生他方世界。在业力尚未形成前，可神通...
人去世49天相当于阴间的1天半?
不是的。一般人去世后立即进入中阴身，而中阴身7日生死一次，这期间有可能就去投胎啦，最迟49日，一定投胎啦。阴间，包括鬼道，地狱道吧。每一个地狱时间长短不一样的。如同地球一年365日，火星，木星等绕太阳一周的时间都是不一样的。‘’说回冥婚问题。如果我是你，我肯定不嫁，如何逼我都不会...
人死了49天之后,还会怎么样???
”如果你真的想看到他，就在白天拼命地想他吧，也许夜里会梦见他。佛教有“六道轮回”之说，如果你的那位亲人生前没有做什么违心的事的话，我想佛陀会让他升天的，也应该会让他在七月十五那一天（佛教称“盂兰盆节”，俗称“鬼节”）和十二月廿九（小年夜）那一天来“探亲”的。（注意：我所说的...
滑侦热淋： 人死后过了49天也可以为他烧香,但是烧香的最佳时间是在死者去世后的7天内.在中国传统文化中,人们认为死后的49天内,死者的灵魂会一直停留在人间,因此人们会在49天内为死者烧香、烧纸钱,超度亡者.在佛教中,也有一种说法认为,如果死者在49天内没有得到超度,其灵魂将无法升入天堂,而会变成孤魂野鬼.因此,在49天内为死者烧香、烧纸钱是非常重要的.
富蕴县17284219740： 佛教:人离世后,49天后能投胎吗 - ？
滑侦热淋： 一般是49天之内投胎,但是这个投胎可不一定是善道,还有恶鬼、畜生、地狱等恶道. 因此要超度亡者,最好在他离世49天之内超度,使他往生善道.
富蕴县17284219740： 亲属以去世几十年还能为他积福吗以佛教 - ？
滑侦热淋： 可以的.虽然亲人去世即在49天内投胎转世,但是你不知道亲人因业力牵引去到了哪一个地方,所以为亲人诵经、放生等仍然可以积福:1、若先人已投身天道、阿修罗道,那么为他们积福,能使得他们的天福更加丰厚;2、若先人已投身人道,再世为人,那么为他们积福,能使得他们的这一世更加健康平安,说不定还能再世相逢;2、若先人已投身三恶道,那么为他们积福,能使得他们早日超拔,远离恶境,即使不能超生佛国净土,也能再世为人;
富蕴县17284219740： 人死后49天灵魂还在吗在阴间生活多久 ？
滑侦热淋： 人死了,很多人就喜欢讨论死了过后人去了哪里,阴间是什么样式的,正是因为不能好好的体验,所以才会好奇,来看看人死后49天灵魂还在吗?在阴间生活多久:人死后...
富蕴县17284219740： 亡人过了四十九天遗像能不能继续供上 - ？
滑侦热淋： 因为去世后神识最多只能存在49天,过了这个时间他不得不再去投胎,等投了胎一切都晚了.投生到哪一道是最关键的.所以49天内是最重要的.
富蕴县17284219740： 我的奶奶真的去了西方极乐世界吗?我奶奶去世了,百日未到爷爷住院 ？
滑侦热淋： 阿弥陀佛 坦率地说,仁者所说的情况是不如法的,也就是说佛法不是这么处理的. 一般来说,仁者的奶奶去世已超过四十九天,也就是已转入下一世的轮回中了,但因佛...
富蕴县17284219740： 为什么有人死去那么久还未投胎? ？
滑侦热淋： 人在去世的49天之内,属于中阴身的状态,49天内会遇到不同的情况,神识比较恍惚的,可能在49天之内就会投生.49天之内如果没有家里人给亡者做超度或者做善事的...
富蕴县17284219740： 未学过佛的人,能为过世的亲人念地藏经吗? - ？
滑侦热淋： 可以的.你从未学过佛,现在亲人过世了,你一样可以为他念经. 亲人过世在49天内吗?如果是的话,要加紧念,此时亡者得到的利益最大,如果能将亡者超度到人道,或天道,那就是大功德事一件,大善业.这是非常孝顺的做法. 如果超过了49天,你念经,也是有效果的.对亡者也是有帮助的.注意一点,念完经后要回向,回向就是说一句,愿以此功德,让我的亲人某某某与佛结缘,离苦得乐,往生善道.
富蕴县17284219740： 佛教中家母过世,49天内可以洗澡,洗头吗 - ？
滑侦热淋： 南无阿弥陀佛:49天内,可以洗澡洗头,但不可以理发【剃头】.,最好为母亲念佛回向,到当地寺院为母亲写一个往生超度牌位!,,在遗像两旁燃两盏莲花灯【淘宝网上有】,将念佛机放在遗像旁49天内,每天24小时小声播放佛号!.
富蕴县17284219740： 亡故亲人周年佛教怎样纪念 - ？
滑侦热淋： 为他超度一下.佛告诉我们,人有六道轮回,分别是分别是三善道:天,人,阿修罗.三恶道:地狱,饿鬼,畜生.善道很快乐,人道苦乐参半,恶道很痛苦.人,随着生前的善恶,入六道轮回.如果一个人积善积德的话,大善大德入天道....
