打坐修行到什么阶段可以完全去除体内疾病
打坐修行到什么阶段可以完全去除体内疾病
双盘五心朝天即可，您可以参考双盘的佛像，那个是最标准的姿势。脚后跟要完全立起，这是一个非常艰苦的过错，很多人为此留下残疾。以至于很多人说是假的，其实只要循序渐进是完全可以达到的，身自在了，心也就自在了，病也就消失了。希望对您有用。
坐禅的境界可以达到吗?
坐禅，坐到内无身心，外无世界，远无其物的时候，就能无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这就是：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’到这种境界，并不是得到真功夫，怎样了不起。或者坐一个钟头，或者坐十个钟头，或者能坐一个月，甚至能坐十个月，这不过是功夫有点相应的...
修行到什么程度,算是达到佛法的一阶成就?
布施、持戒的身之善业,这就是行为上所达到佛法的一阶成就;经过修持而言语会自然远离妄语、挑拨离间、恶口、绮语的口不善业,并能做到诚实、促进和谐、说话温柔、诵经念佛的口之善业,这就是言语上所达到佛法的一阶成就;经过修持而思想会自然清净远离贪欲、嗔恨、邪见的意不善业,并能做到少欲、生起慈悲及树立正见的...
如何开始禅修?
禅修的基础是戒,在持戒的基础上修定,在定的基础上修慧。推荐修习入出息念,入出息念定力提升的过程大概可以分为几个阶段:第一、呼吸的进出明显、清楚,应注意入出息;第二、当呼吸的进出变得比较微细、缓慢的时候,可以专注长短息;第三、当呼吸的进出变得更加微细、缓慢时,可以专注全息;第四、当呼吸变得很微细、...
坐忘道等级划分
进入登堂入室阶段，修行者已经对坐忘道有了较为深刻的理解。他们不仅能够在日常生活中灵活运用坐忘的技巧，还能够在关键时刻通过坐忘来调整自身状态，应对各种挑战。这一阶段的修行者，往往已经成为周围人眼中的楷模，他们的言行举止都透露出一种超凡脱俗的气质。当修行者达到炉火纯青层次时，他们已经将坐忘道...
打坐到什么境界才可以修真?
禅定的高级境界就是物我两忘 根本不能有任何什么心 就是自身感觉不到存在了 化为虚空了 只有一个意识在了
修行到什么阶段才会出现魔考
修道过程中，当人的灵魂磁场磁力达到400度时，可能会陆续吸引来累世的冤亲债主以及地府的因果业报来进行讨报，有些人将这视为魔考。根据我的观点，魔考可以分为两种：1. 天魔试炼：当天魔试炼发生时，主要是因为修行人修行勇猛精进，达到一定境界，面临是否突破的抉择时，天魔会乘机来考验。如果能够渡过...
什么是坐化,怎样才能坐化?
坐化是修行的一个境界，就是坐脱立亡。这个修行的境界属世间法，是诸多修行：例如修道、修禅、瑜伽中都可以经历到的一个阶段，并不就是佛法。僧人们可以做到、道士们可以做到、密教修行可以做到、甚至教外的知识分子们经训练也可以做到。当然，佛教高僧也做得到啦。这个法门的根本在于精神与肉身的分离，并...
修道,打坐听息一段时间了现在可以入静了,下一步功夫是什么呢?(闲人免...
三止四观五还六净。初步入静。不是得定。开始修行止，静坐，观呼吸(六妙门)，都是先静下来，感觉杂念减少的过程。这个阶段，是欲界定里的九住心过程。有九个阶段。第八层，才是入定。还是入定的类似准备。九层后，才是初禅。六妙门的数，随，止，观，还，净。止，呼吸细微，感觉不到的细。念...
修行到什么阶段才会出现魔考
其它的魔考，除天魔外，可以当作冤亲处理了。我们知道，魔也是天人，有天福，但因执念太深，故只能有天福而无天德，只能为魔。所以说，在修行路上，我们要明白，哪些是真正的魔考，哪些是魔障。魔考，无欲则可化解，魔障，除了无欲之外，恐怕还得要有伏魔的手段才行，要不然，他们恐怕不会走。最后...
蒯疯唯爱： 这要看你修炼的是和功法;达到何种程度.内丹修炼(丹道)流派众多,7a686964616fe4b893e5b19e31333363353765举一例说明:关于清净孤修派丹法的步骤,一般分为四个阶段.第一阶段为筑基入手功夫,称为道术筑基阶段主要是补足...
当涂县18099239531： 打坐一般有什么感觉? - ？
蒯疯唯爱： 心地法门上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动持咒,不出声.因为出声念咒伤气,默念伤血.我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体保护好.但是坐到种子翻腾、心里烦乱、...
当涂县18099239531： 打坐修炼 - ？
蒯疯唯爱： 一开始就有气感,刚开始运行的是小周天,练了一段没什么特别的反应,因为我的意念不能很集中,每过一段时间就会不由自主的开小差胡乱想,后来干脆就改修道(心)了,这就有效果,很快气感加强并有自动运转通经开穴之效,分头部和身体,头部先开左半边,和左身体同时,先是耳朵在头皮再脸部再后脑脖子再整个贯通一体感觉不出部位的区别气行无阻(当然要经常练,不然经脉还会封闭的)身体类似,练成后左身体轻盈有力好像青春永驻能量无限,身体里充满气的感觉好像有机肉体要能量化的感觉,耳聪目明头脑日益好用,可以说是练气还神的那个神,精神(元神)越来越强,整个用时一年半,现在正在通右半部.
当涂县18099239531： 打坐怎样克服酸痛 - ？
蒯疯唯爱： 打坐身体出现酸痛等一切的不适感,都说明处于紧张作意重的状态,说明还没有完成第一阶段的放松和入静. 按照打坐的放松方法,从身心两个方面进行系统的放松,放松到位,这些身体的不适感全部消失.1、系统学习打坐禅修,全面把握...
当涂县18099239531： 静修有什么好处? - ？
蒯疯唯爱： 个人静修的好处: 1、 静修能够解压. 静坐一小时,这样能够迅速消除疲劳、恢复体力.静修是充电器!静修时,身心完全放松,心专注在身体的动作或感受上面,每个当下只专注一个最明显的目标,将散乱的心收回.有妄想时就用心标记“...
当涂县18099239531： “尽形寿”是什么意思 - ？
蒯疯唯爱： 活一天就要做一天,决定不可以违背,跟佛家戒律完全相同 譬如有人要受出家戒,和尚问你尽形寿能守持否?只问你形体寿命还存在的这一生,能不能守这个戒,这是属于声闻戒,又叫别解脱戒. 菩萨戒就不只是尽形寿,甚至不只论你的行为...
当涂县18099239531： 打坐看见自己身体内面、但不太清楚,有点害怕、怎么办? - ？
蒯疯唯爱： 打坐修行会遇到各种境界,这些都是我们原本所具有的能力随着心的专注和清净而逐渐显现.害怕是因为之前没遇到过,没有关系,尽量做到只是觉知就好,不去判断是好,或者是不好,不必因好而喜,因不好而愁.更不必去追求这些能力. 建议朋友可以多读读《楞严经》,找一位明师指导.
当涂县18099239531： 中阴身多长时间离开自己的身体 - ？
蒯疯唯爱： 49天离开身体死了的人,怎么样产生中阴?就是这个生命死了,还没有转变成另一个生命以前,中间存在的这一段,叫做中阴,中国人普通叫灵魂.中阴身不是鬼,鬼是鬼道的生命,已经是另外一个生命了.中阴身虽不是鬼,可是比鬼还厉害,...
当涂县18099239531： 打坐时如何解决腿痛腰酸的问题?求答案 - ？
蒯疯唯爱： 打坐是开发本自具足的智慧中最根本的方法. 观息无常,久则无贪、无忧;著意闻薰,思惟、修学,定能趣向解脱.约现实利益说:身体健康,心境宁静,思想灵明,气质调柔,从和平中涵养德性、德行,利乐自他. 习静坐,必需具有耐性、...
