天雨大不润无根之草什么意思？
这句话出自禅宗六祖慧能在《六祖坛经》
意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润。佛法无论再宽大无边，也只能度一心向佛的有缘人。无根之草，正如无心之人，纵然佛法无边，若无慧根，亦无法受到佛法熏陶。可以喻为外界给予的帮助再大，也需要自己努力才能成就大业。
望采纳，谢谢！
天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人。
任何宗教信仰，都是在教人从善！“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解：天上下来的雨虽然覆盖面广，浇灌大地所有之物，但是无法润泽无根之草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草，就是泡在水里也无法得到滋润；佛法虽然无所不在，...
春雨虽宽不润无根之草。。。下一句该怎么说啊
春雨虽大不润无根之草，道法虽宽只度有缘之人。
天雨大不润无根之草、道法宽只度有缘之人
前者譬喻，后者点睛。道法宽：道为一，法不二；法法是法，法法非法，法法不一，即人各有法，因人各有执。有缘人：知道难，闻道更难，得遇慧根之人便是难上加难，正所谓因缘和合。道贵自度，法为引路。草若无根，雨之大小便非关给要，因其不能生长，也就谈不上润字。譬喻人之无情便无性，...
天雨虽宽,不让无根之草。寓意?
从这句富有哲理与佛理的诗句，不难看出:生草无根难被雨润，痴人无信难入佛门之义，此上句显示自然之正理，上天虽慈降甘淋而损根伤本之草木亦难以生存，后必遭枯槁之果，不容致疑，众所共知也。借此公理来晓喻佛门之甚深之理法。即佛法无边普济含识，虽是理上不错，而事法中偏有一等痴迷，...
天不怜不勤之人,雨不韵无根之草什么意思
草是需要根来吸收养分、水的，我理解的意思就是天不怜不勤之人是指永远不要想着守株待兔、不劳而获，雨不孕无草之根是指内外因果，给你举个例子，就是说如果你被困在了一座孤岛上，但是有人来救你，而你却不跟他走。还有你上网查查天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。
天雨之大不润天根之草,佛缘之天不度一大缘之人是什么意思
天雨之大不润无根之草，非雨不公而是草无根而不得利益。佛缘之大不度无缘之人。依教修行，信自信佛所说是为有缘，有善根。
有句老话含有雨不润无根之草的
“天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人”意思是说，虽然佛菩萨有普度众生的宏愿，但最后能否得度，完全取决于受度者个人的思想和心态。
网友评论天雨虽大不润无根之草,佛法无边不渡无缘之人!该怎么回复?
这句话我们经常听到，意思告诉我们，有些事情不要去强求，尽力而为就好。所以你可以这样回复他，无根之草，它可以随风飘扬，领略世界之美。无缘之人，他也有属于自己的春天。
天雨虽宽,不润无根之草。佛门广大,难度不善之人。这对联的出处到底是哪...
大众一看,书法甚佳,文理兼优,无不齐声赞美。众人说:“大师父再求你山门上写一副对联。”和尚提笔写起,山门上写的是“天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人。” 扩展资料 《济公全传》艺术特色 一、《济公全传》尤像一部侠客传。济公在东南一带游走江湖,惩处豪强恶霸,剪除大盗飞贼,扶危济困,治病...
天雨不生无根草,理法常治有心人是啥意思?
草没有根就无法吸取养分来生长，天上的雨水是滋养不了没有根的草的；道德与律法常常是约束心中有良知的人的，道德与律法约束不了良知泯灭的人，良知泯灭的人心中根本无视道德与律法。
奚胃抗力： 没有什么样的人是不值得佛“渡”,佛普渡众生,不会舍2113弃每一个生命不管5261,杀人犯那是更需要“渡”,因为他比别人迷的更深. 但是佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本4102人接受),如果本人不接受也是枉然呀.正如一个被洪水困在树上的人,别人开来1653船就你,要获救只有下到船上来才专行,拒绝上船如何能够得救?有道是:天雨虽宽,不润无根属之草;佛门虽广,难渡不受之人.就是这个道理.
鄂托克旗18114807954： 天雨虽宽不润无根之草出自哪个典故 - ？
奚胃抗力： ＂天雨虽宽不润无根之草＂出自《战国策·楚策二》.这句话是形容人才和德行的比喻,意味着优秀的人才和品德会受到任何环境的磨练和考验,而没有根基的人或事物即使遇到再好的条件也难以长久.这句话在古代文献中被用来强调坚持本质和根基的重要性.
鄂托克旗18114807954： 天雨虽宽不润无根草 - ？
奚胃抗力： 这句子是寺院常用的一幅对联中的:天雨虽宽不润无根之草,佛法广大难度无缘之人. 大体意思是说:天上的雨水虽多,却不能让已无根系的断草再生;佛法虽然广博,却难以度化与佛无缘之人——不相信的人)!
鄂托克旗18114807954： 天雨虽宽不润无根之草什么意思 ？
奚胃抗力： “天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽.佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的.这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再好,也是无济于事的.前半句的根,暗指根本、基础,即要受天雨润泽的基础.天雨指自然之力,所以前半句的意思是,要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指,凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.
鄂托克旗18114807954： 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思 - ？
奚胃抗力： 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...
鄂托克旗18114807954： 大雨虽大不润无根之草,佛法无边不度无缘之人撒意思? - ？
奚胃抗力： 阿弥陀佛! 无根之草无法吸收水分,因此,大雨无法滋润;佛法虽然广大无边,但是若是不相信,那么也就无法理解佛教的教义. 望采纳,谢谢!
鄂托克旗18114807954： 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人.是什么意思 - ？
奚胃抗力： 字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.佛教讲究因果,有因才能有果,道理很简单,就好像你要收获粮食,就必须播种下种子,经过很多的工序,在某个成熟的时刻,它会结成丰硕的果实,种子就是因,粮食就是果,而因果之间所产生的关系也可以称之为缘.
鄂托克旗18114807954： 天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人. - ？
奚胃抗力： 原文是“天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人.”这句话出自禅宗六祖饥斗慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草,因为草是通过根吸收森如水分的,断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润.佛法无论再宽大无边,也只能此肢启度一心向佛的有缘人.无根之草,正如无心之人,纵然佛法无边,若无慧根,亦无法受到佛法熏陶.可以喻为外界给予的帮助再大,也需要自己努力才能成就大业.望采纳,谢谢!
鄂托克旗18114807954： 天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.什么意思呀 - ？
奚胃抗力： 这是说,天上下雨是为了大地万物,是滋润生命的,即使是草木也会得到沐浴,但如果是没有根的小草,那么再多的滋润也于事无补,还是不能使它再有生命!而这就像佛门广施善举,度救众生一样,但不是度所有的人,那些心底不良,恶事、坏事做尽的人同样的不到度化!而这也是佛渡有缘人的意思!
