清白堂记文言文阅读

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1. 会稽清白堂记文言文翻译是什么

1、译文：

有一天，我命令衙役清除杂草开辟成平地，（发现）中间有一口废弃的水井。于是立刻喊来工匠清理出井中的淤泥，观察这口井的好坏，（工匠）说：“是好泉啊。”

于是就将进口关闭，使水中杂质沉淀。三天之后取水，看到这泉水清澈而白净，品尝井水，（味道）十分甘甜，水深有一丈多，提水没有穷尽。

酷暑的时候饮用，就像是吃白雪一样，品尝着像薄冰一样的泉水，冰冷爽口。在寒冬时节，遇上有太阳的日子，这泉水又如同阳春三月，一片温热。

这眼泉水或许是雨水降落、云气蒸腾，上下醇厚，浑然一体，大概是山泽相通，在名源相互呼应吧。我又邀请了嘉宾，用建溪、日注、卧龙、云门等地的名茶试这里的泉水，果然甘甜滋润，品尝之后，让人心旷神怡。

我喜爱它的清白和有德义，（它）可以成为官吏们效法的楷模。于是就在这里修建一座厅堂，叫“清白堂”，又要在厅堂的旁边修建一座亭子，叫“清白亭”。希望我居住在这座厅堂，登上这座亭子的时候，没有玷污它的名声。

宝元二年记载。

2、原文：

《清白堂记》的作者是宋代的范仲淹。

一日，命役徒芟而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。

乃扃而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然文余，绠不可竭。

当大暑时，饮之若饵白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。

其或雨作云蒸醇醇而浑盖山泽通气应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。

予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰：“清白堂”。又构亭于其侧，曰：“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉！

宝元二年记。

扩展资料：

1、作者简介：

范仲淹（989年8月29日-1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。

不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

2、创作背景：

宝元元年十一月（宋仁宗赵祯的年号1038-1040），范仲淹来越州（今绍兴）任知州，这次范仲淹是被权相吕夷简扣上“越职言事，离间君臣，引用朋党”等罪名遭贬的。这是他第二次到浙江担任地方官。第一次他被 贬到富春江，在富春江上建造了严子陵钓鱼台。

他在越州大约17个月（即1038.11-1040.3），所做的几件事，永远为越州人民所牢记。清理清白泉就是其中的一件。同时，他也放心不下一个同事，而且这个同事也在官场上正在走背向的路，他就是滕子京。

参考资料来源：百度百科-清白堂记

2. 会稽清白堂记文言文翻译是什么

1、译文： 有一天，我命令衙役清除杂草开辟成平地，（发现）中间有一口废弃的水井。

于是立刻喊来工匠清理出井中的淤泥，观察这口井的好坏，（工匠）说：“是好泉啊。” 于是就将进口关闭，使水中杂质沉淀。

三天之后取水，看到这泉水清澈而白净，品尝井水，（味道）十分甘甜，水深有一丈多，提水没有穷尽。 酷暑的时候饮用，就像是吃白雪一样，品尝着像薄冰一样的泉水，冰冷爽口。

在寒冬时节，遇上有太阳的日子，这泉水又如同阳春三月，一片温热。 这眼泉水或许是雨水降落、云气蒸腾，上下醇厚，浑然一体，大概是山泽相通，在名源相互呼应吧。

我又邀请了嘉宾，用建溪、日注、卧龙、云门等地的名茶试这里的泉水，果然甘甜滋润，品尝之后，让人心旷神怡。 我喜爱它的清白和有德义，（它）可以成为官吏们效法的楷模。

于是就在这里修建一座厅堂，叫“清白堂”，又要在厅堂的旁边修建一座亭子，叫“清白亭”。希望我居住在这座厅堂，登上这座亭子的时候，没有玷污它的名声。

宝元二年记载。 2、原文： 《清白堂记》的作者是宋代的范仲淹。

一日，命役徒芟而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。

乃扃而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然文余，绠不可竭。

当大暑时，饮之若饵白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。

其或雨作云蒸醇醇而浑盖山泽通气应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。

予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰：“清白堂”。

又构亭于其侧，曰：“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉！ 宝元二年记。

扩展资料： 1、作者简介： 范仲淹（989年8月29日-1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。

北宋杰出的思想家、政治家、文学家。 康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。

庆历三年（1043年），出任参知政7a686964616fe59b9ee7ad9431333431353264事，发起“庆历新政”。 不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。

皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

2、创作背景： 宝元元年十一月（宋仁宗赵祯的年号1038-1040），范仲淹来越州（今绍兴）任知州，这次范仲淹是被权相吕夷简扣上“越职言事，离间君臣，引用朋党”等罪名遭贬的。这是他第二次到浙江担任地方官。

第一次他被 贬到富春江，在富春江上建造了严子陵钓鱼台。 他在越州大约17个月（即1038.11-1040.3），所做的几件事，永远为越州人民所牢记。

清理清白泉就是其中的一件。同时，他也放心不下一个同事，而且这个同事也在官场上正在走背向的路，他就是滕子京。

参考资料来源：百度百科-清白堂记。

3. 文言文阅读

小题1：揭：高举； 阴：树荫（阴）、阴凉； 柯：树枝； 安：怎么

小题1:B

小题1：庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之。

小题1:(1)我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？

(2)不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性。

小题1：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（说明：错一字扣0.5分）

小题1：此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。

小题1：本题考查对文言虚词的理解能力，结合具体语境理解词义即可。例句中与B项中“之”都是“助词、无意义”。

小题1：本题考查句子的朗读停顿。划分句子的朗读停顿一般坚持结构与意思原则即可。

小题1：本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。（说明：1、“欲”“直”“折”“乎”四个关键词的翻译错一个扣0.5分；2、“挠”“轧”“委曲”三个关键词的翻译错一个扣0.5分）

小题1：本题考查对《爱莲说》这篇文章的背诵能力。结合《爱莲说》的内容默写出相应的句子即可。

4. 阅读下面的文言文,完成1

1.C 2. C 3. B 4. D 1.A项“属”应为“类”； B项“尊”应为“酒器”；D项“婴”应为“缠绕”。

2.A项“之”：一为助词，的；一为助词，用在句中只起调节音节的作用，无实义。B项“则”：一为副词，用在主语谓语之间，限制修饰谓语，就；一为连词，表承接，就。

C项“若”：均为动词，如同，好像。D项“为”：一为连词，表目的，为了；一为动词，写。

3. A句中的“翼”为名词作状语，“像鸟张着翅膀那样”。B句中的“侯”与例句中的“官”用法相同，都是名词活用作动词，“封侯”，“当官”。

C句中的“固”为使动用法，“使……稳固”。D句中的“圣”和“愚”都是形容词活用作名词，“圣人”“愚人”。

4. “语言以长句为主，杂以短句”不正确，应该是“语言以短句为主，杂以长句”。 参考译文 越地的山比较大的，像禹穴、香炉、蛾眉、秦望之类，有上十座，但小的就数不清了。

至于湖，则总称之为鉴湖，而由大湖派生出去另外形成的小湖，就更加不可胜计了。郡里的城隍庙，在卧龙山的支脉上，庙的西面有一座堂，正建在湖山环抱会合的地方。

要说这景色像什么，大体上是青山白水相间、回旋缠绕，像女子的发髻那样高耸，像莹洁的长绢那样清澄。而低头近看可见城墙，远处可闻村落里的人声。

其间树木、草地、田地、沼泽错杂分布，人群、鸟类、房屋相互遮蔽，大米、小米、菱、蒲、莲、芡等出产，耕地和捕鱼用的犁、桨等工具，散乱地遍布于高地或洼地里；忽而烟云迷蒙，忽而皓月当空，从早到晚变化非常迅疾。方圆百里之间，无论巨大的壮伟场面或细微的美好景物，莫不汇集在人们的衣襟带上。

有时来到游船上饮酒，游人的歌声与笑声此起彼落，就像当年龟龄先生所描写的“莲女”“渔郎”，也时时点缀其间。此时登上这座堂，不论他是什么人，即使受到外来的 *** 或内心的煎熬，而感到压抑或无聊的事，只要一览这大好景致，烦恼忧虑就会顷刻消散。

而在这里当官的，每当宴请过往客人，也往往特聘厨师来此。只是这座堂的布局很不合理，四面都被遮蔽住，只有西面开了一扇小窗，里面只容得下两个人。

客人坐在朝东的主座，就不得不背靠湖山，要观看景色就必须离座转身，等转回来景色就随之看不见了。这是由于放弃了空旷明亮，而自取晦暗闭塞的缘故。

我非常不满这种状况，于是把西面和南面两堵墙全部开成窗户，而只保留一面东墙，又让客人改为坐东而向西，他倚靠在酒桌上就面对着湖山，直到席终也不会消失。从此以后，刚才所说的那些景色，就全都舍弃了闭塞而达到了开阔，摆脱了晦暗而接近于明亮。

工程完毕以后，打算为它起名，觉得没有比“豁然”更适宜的了。 已经命名了，又反复思索它的含义，想道：“唉，人心其实和这堂一样啊。

当它被私利所障碍时，只知道我自己的七尺身躯，即使是同居一室的亲人，他们的痛痒就发生在他眼前，却装作什么也看不见，不就像原先的湖山，虽然近在眼前，却被遮蔽了一样吗？等到所障碍他的东西去除以后，即使是四海之遥，痛痒不一定发生在我眼前，反而鲜明得好像无不萦绕在我眼前，不就像现在的湖山虽然远在百里以外，却透过窗户就能看到一样吗？由此看来，人心的豁达与不豁达，距离本是很近的啊！而只顾一己私利与以天下万物为公的细微差别，全维系在这上面了。这是为这座堂起名的人和登上这座堂的人，不可不相互勉励的啊，难道只是为了湖山的胜景吗？” 我既已为了这些用意而命名这座堂，本是准备公之于众人的，于是依次写下了这篇记。

5. "豁然堂记"的译文.

豁然堂记

〔明〕徐渭

【原文】 越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄。而近俯雉堞，远问村落。其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，畊渔犁楫之具，纷披于坻洼；烟云雪月之变，倏忽于昏旦。数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。或至游舫冶尊，歌笑互答，若当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者，时亦点缀其中。于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻，抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。而官斯土者，每当宴集过客，亦往往寓庖于此。独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖，仅容两躯。客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。是为坐斥旷明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终席不去。而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜。

既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳。当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，不犹向之湖山，虽近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疎，痛痒未必当吾前也，而灿然若无一而不婴于吾之见者，不犹今之湖山虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳。而私一己、公万物之几系焉。此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？”既以名于是义，将以共于人也，次而为之记。

【译文】

越地的山比较大的，象禹穴、香炉、蛾眉、秦望之类，有上十座，但小的就数不清了。至于湖，则总称之为鉴湖，而由大湖派生出去另外形成的小湖，就更加不可胜计了。郡里的城隍庙，在卧龙山的半山腰上，庙的西面有一座堂，正建在湖山环抱会合的地方。要说这景色象什么，大体上是青山白水相间、回旋缠绕，象女子的发髻那样高耸，象莹洁的长绢那样清澄。而低头近看可见城墙，远处可闻村落里的人声。其间树木、草地、田地、沼泽错杂分布，人群、鸟类、房屋相互遮蔽，大米、小米、菱、蒲、莲、芡等出产，耕地和捕鱼用的犁、桨等工具，散乱地遍布于高低或洼地里；忽而烟云迷蒙，忽而皓月当空，从早到晚变化非常迅疾。在方圆近百里之间，无论巨大的壮伟场面或细微的美好景物，莫不汇集在人们的衣襟带上。有时来到游船上饮酒，游人的歌声与笑声此起彼落，就象当年诗人张志和所描写的“莲女”、“渔郎”，也时时点缀其间。此时登上这座堂，不论他是什么人，即使受到外来的 *** 或内心的煎熬，而感到压抑或无聊的事，只要一顾盼这大好景致，烦恼忧虑就会顷刻消散。而在这里当官的，每当宴请过往客人，也往往特聘厨师来此。只是这座堂修筑得毫无章法，四面都被遮蔽住，仅向西开了一扇小窗，里面只容得下两个人。客人坐在朝东的主座，就不得不背靠湖山，要观看景色就必须离座转身，等转回来景色就随之看不见了。这是由于放弃了空旷明亮，而自取晦暗闭塞的缘故。我非常不满这种状况，于是把西面和南面两堵墙全部开成窗口，而只保留一面东墙没有打通，又让客人改为座东而向西，他倚靠在酒桌上就面对着湖山，直到席终也不会消失。从此以后，刚才所说的那些景色，就全都舍弃了闭塞而达到了开阔，摆脱了晦暗而接近于明亮。工程完毕以后，打算为它起名，觉得没有比“豁然”更适宜的了。

已经命名了，又反复思索它的含义，想道：“唉，人心其实和这堂一样啊。当它被私利所障碍时，只知道我自己的七尺身躯，即使是同居一室的亲人，他们的痛痒就发生在他眼前，却装作什么也看不见，不就象原先的湖山，虽然近在眼前，却被遮蔽了一样吗？等到所障碍他的东西去除以后，即使是四海之遥，痛痒不一定发生在我眼前，反而鲜明得好象无不萦绕在我眼前，不就象现在的湖山虽然远在百里以外，却透过窗户就能看到一样吗？由此看来，人心的豁达与不豁达，距离本是很近的啊！而只顾一己私利、与以天下万物为公的细微差别，全维系在这上面了。这是为这座堂起名的人和登上这座堂的人，不可不相互勉励的啊，难道只是为了湖山的胜景吗？”我既已为了这些用意而命名这座堂，本是准备公之于众人的，于是依次写下了这篇记。

6. 徐孺子祠堂记 全文翻译

东汉元年以后，政令出自宦官之手，小人依仗权势，滥行赏罚，相互煽孽，为非作歹；中等才德之人徘徊观望，无所适从。

东汉朝廷已失去了权柄，法制伦常都败坏了。然而在位的公卿大夫，不少是才能杰出的豪俊之士，他们一起发愤努力，同心同德，坚守正道，敢于直言，分辨是非黑白，毫不委屈求全，以至于为当权者所不客，罗织罪名，兴起党锢之狱，而他们的操守更加坚定，行为更加振奋，壮志虽未遂，忠心却有余。

所以到他们死后，汉室也跟着灭亡了。在这个时候，天下闻知他们的高风、仰慕他们的亮节的人，个个感慨奋激，以至于丢官职，弃家庭，骨肉亲人相互勉励，慷慨赴死决不退避。

一百余年间，掌握强大权力、存着非分企图的人，一个接着一个，但他们都迟疑不决，不敢行动。汉室能在危亡中苟安图存，是他们的力量呀！ 孺子就生活在这个时代，豫章太守陈蕃、大尉黄琼征聘他去做官，他都推辞不往；荐举他为“有道”，拜他为大原大守，用安车、备厚礼前去召请，他都拒绝不到。

这是因为忘却自己来为别人造福的人与在穷愁忧困中洁身自好的人，他们的处世态度虽然不同，但他们志义仁道是一致的。在位的士大夫，在乱世中坚持高尚的志节，不因死生而动摇心志，他们同一味贪图功名利禄的臣子当然是大不相同的，但还不屑弃官而去，这是因为他们把济世当作做人的准则。

孺子曾对郭林宗说：“大树将要倾倒了，不是一条绳子所能系得住的，你为什么这样忙碌不定，顾不上过安宁的日子呢？”看这意思，他也并不是一个自足于隐居山林、超脱而不恋尘世的人。孔子曾称赞颜回：“任用我，就出仕；不用我，就退隐。

只有我和你才能这样吧！”孟子也称赞孔子：“可以仕进就仕进，可以隐退就隐退。至于我的愿望，就是学习孔子。”

《易经》上有关于君子之道与小人之道彼此消长进退的说法，要选择处置得宜，没有不是以时势许可就出来、不许可就退止作为原则的。这正是孺子未能以这一条去改换成那一条的缘故。

孺子姓徐名稚，孺子是他的宇，豫章郡南昌县人。根据图记：“章水向北经过南昌城，又向西流经白社，白社的西面有孺子墓；又向北经过南塘，它的东面是东湖，湖南的小洲上有孺子的住宅，叫孺子台。

三国吴嘉禾年间，大守徐熙在孺子墓的墓道上种植松树；太守谢景在墓旁立碑。晋永安年间，大守夏侯嵩在碑旁建思贤亭，代代修整，一直到北魏时，改名聘君亭。”

现在亭还在，而东湖南面的小洲，世人不知道那里曾经是孺子的住处，又曾经被称作孺子台。我当太守的第二年，才在那个地方用茅草造起一座祠堂，画了孺子的像，用中牢之礼祭祀他，率领州里的宾客拜奠他.东汉到现在已经将近一千年了，生前富贵而死后埋没无闻的人不计其数。

孺子不出乡里，独独被人们称扬思念到今天。这样看来，世上想靠智力取胜的人，难道不是迷了心窍吗？孺子的墓地已不可知，幸而孺子台还可以考查得知。

祭祀他是为了教育乡人崇尚道德，所以我采辑了前人出仕和退隐的意义一并记在这里。

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广安市15619146490： 矛爱其清白而有德义可为官师之规什么意思 - ？
封樊丹七： 意思是:我喜爱它的清白和有德义,它可以成为官吏们效法的楷模. 出自宋代范仲淹的《清白堂记》. 原文是: 予爱其清白而有德义,可为官师之规.因署其堂,曰:“清白堂”.又构亭于其侧,曰:“清白亭”.庶几居斯堂,登斯亭,而无...

广安市15619146490： 绠不可竭的竭是什么意思? - ？
封樊丹七： 竭的意思是尽力.这句话的意思是提水没有穷尽.原文出自于北宋范仲淹所作的文言文《清白堂记》.

广安市15619146490： 高考考过的题型第二年不考了,还有必要复习吗? - ？
封樊丹七： 高考试卷考的是思路,是知识点,做题方法,你复习他,是学习解题思路和知识点的贯通,如果你都能把握住这些点,你考试就没有问题了,因为你看一眼就知道在考什么知识应该怎样去解答

广安市15619146490： 文言文阅读 有美堂记 〔宋〕欧阳修 嘉祐二年,龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公①出守于杭.于其行也,天子宠之以诗,于是始作有美之堂.盖取赐诗之... - ？
封樊丹七：[答案] 1.A;2.D;3.B;(1) 盛丽:兴盛、富丽. (2) ②是说“钱塘”的历史沿革,⑥是讲游人的“游览之娱”,这两句均不属于“正面表现'钱塘之美'”. (3) 用意是为下文写有美堂“至美与其乐”两者兼得作铺垫. (4) ...

广安市15619146490： 语文中考的知识点 ？
封樊丹七： 中考语文文言文知识:一词多义一、常用实词知识点总结实词有实在意义,能够单独充当句子成分,一般能单独回答问题.实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代...

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封樊丹七： 一个人如果心中有仰慕的人,一定喜欢这个人的种种行为.有人选取这个人的性情、品德、才能技艺方面的特长,以及这个人的穿戴服饰、仪表气度等等,以想象这个人的样子进行模仿.更有甚者,到了改变自己的姓名,与仰慕的人同名同姓的...

广安市15619146490： 阅读下面的文言文,完成1—5题. 豁然堂记 明?徐渭 越中山之大者,若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属,以十数,而小者至不可计.至于湖,则总之称鉴湖,... - ？
封樊丹七：[答案] 1.C(彻:通“撤”,撤除) 2.D(A前者是第三人称代词,它的,后者是指示代词,那.B前者为名词性结构,后者表处所.C前者“在”,后者“对”.D两者都为兼词.) 3.C 4.B(“客人和主人都必须朝东而...

广安市15619146490： 高四诚咏白堂记的译文 - ？
封樊丹七： 王若虚《高思诚咏白堂记》有所慕于人者,必有所悦乎其事也.或取其性情德行才能技艺之所长,与夫衣服仪度之如何,以想见其仿佛;甚者,至有易名变姓以自比而同之.此其嗜好趋向,自有合焉而不夺也. 吾友高君思诚,葺其所居之堂以为...

广安市15619146490： 阅读下面的文言文,完成下列各题.自生堂记归有光      予友盛征伯,与余少相善.而吴纯甫先生与予为忘年友,征伯游其门,与顾给事伯刚等辈四... - ？
封樊丹七：[答案] (1)C句译为:不久,妇人的病的确好了.良:的确. (2)A介词,凭借; B介词,用;C连词,表修饰; D介词,用. (3)①... 用他的医术来救活别人.这是我所感慨不已的.于是写下这篇文章,来作为为征伯写的《自生堂记》.

广安市15619146490： ...②循吏:奉公守法.③皦察之政:皦(jiǎo):白、明亮.严明苛刻的政令.④说:同“悦”,喜欢.⑤曲:弯曲,这里指品行不正的人.(1)请结合你所学... - ？
封樊丹七：[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可.涉及的词语都是常见的文言实词.解答时要联系上下文,...