曾国藩识人口诀：教你识人肯定没错
《曾国藩家书》的作者曾国藩，被誉为晚清“中兴第一名臣”。
作为晚清四大名臣的他，忠诚正直，满腹才学，对许多问题都有独步群伦的看法。
曾国藩为后人所称道的许多原因中，有一个就是他提出的识人口诀。现在，就让 识人术 带我们来了解。
曾国藩在同治四年十一月十三日日记中写道：因忆昔年求观人之法，作一口诀。这个口诀就是识人口诀，也可以说是曾国藩对相人术的总结，其中有的内容显然超出传统相人术的范围，而融入一些新的考察、观察人的方法。他的日记是这样记载的：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。”
第一句是“邪正看眼鼻”。忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面，如果连好人和坏人都不能识别，那何谈用人。所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正。
正如人们看京戏的时候，脸谱一出来就知道这个人是奸臣还是忠臣。相术上讲，七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。所以看一个人，除整体外，第一就要看鼻和眼是不是长得正。这也是看人最基本的方面。
第二句话是“真假看嘴唇”。口为出纳官，不嫌大。口德、口贼是完全截然不同的两极。口以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”。嘴唇：两唇相副好文章，如果上唇盖不住下唇，男必多诈，女必克夫。口像鸟嘴最难交，范蠡辅佐越王勾践成功后决计和他分手，就是看出他长颈鸟嘴，不可共享安乐。
第三句是“功名看气概”。一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。有的人就是一出场把所有的人都带动起来。像人们谈恋爱的时候也有一见钟情，被对方的一种气质所慑服，有一种追随的感觉。
第四句是“富贵看精神”。这里的“精神”是精气神的意思。一个人能不能长享富贵，曾国藩说有的人才即便你着意培养，但因为他不能长享富贵，可能到头来，还是竹篮打水一场空。
我们通常讲人活一口气，寿命长的气长，寿命短的气短。这个气就是精气神。而精是有形的东西，气和神是属于无形的东西，但气和神这种无形的东西都要靠精来支撑，不管是男人还是女人，都是如此。精又由肾而出，所以一个人肾衰竭了，人的精没有了，气和神随之而散。
冰鉴解释曾国藩相术口诀:
曾国藩相术口诀解释为：邪恶的人眼睛细小，呼吸急促；正直的人双眼有神，呼吸均匀。说真话的人嘴唇没有异常；说谎话的人由于心理紧张，嘴唇略颤抖。功名的大小就能看出人的气概，气质非凡博学多才的人功名小不了。通过大富大贵就能看出人的精神，大富大贵的人精神饱满，贫穷的人由于生活的压力，变的精神...
曾国藩的观人术
李鸿章大吃一惊,他向知老师识人有术,但没料到老师会如此之神。 曾国藩见弟子不信,只好进一步住持和尚经念完了,他亲手点燃炷香,对大蜡烛 *** 香炉里,然后把那些燃尽的香灰和纸灰和进那圣水里,他端着圣水碗,慢步到林默神像前,口中念念有辞,边用手指头蘸起圣水,弹洒在林默神像的身上。林默的神像不仅开...
相术口诀
冰鉴解释曾国藩相术口诀: 邪恶的人眼睛细小,呼吸急促;正直的人双眼有神,呼吸均匀。 说真话的人嘴唇没有异常;说谎话的人由于心理紧张,嘴唇略颤抖。 功名的大小就能看出人的气概,气质非凡博学多才的人功名小不了。 通过大富大贵就能看出人的精神,大富大贵的人精神饱满,伐穷的人由于生活的压力,变的精神萎缩。
功名看气概 富贵看精神出自哪儿
曾国藩《冰鉴》相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。
宁可不识字,不可不识人 为什么?
曾国潘曰:相遍世间英雄，揽尽天下英才，共谋不朽伟业，宁可不识字，不可不识人！解读人生，体悟世情，识人有术，预知前程；择官至宝，交友良方，自鉴明镜，辨奸秘术！世上怕的不是没有人才，而是用才的人不能准确发现人才、正确使用人才。曾国藩是如何识人的？他的识人术有无道理？是否应验？在鉴识...
曾国藩的哪本书是写识人的?
国藩猎头为你回答：曾国藩是真心实意地喜爱人才，并认识到人才是事业成败决定的因素，他认为“要举天下才，成天下事”。他善于从地位卑下的人群中，或是这人还没有展露才华时识人，他识人有五个方面：第一、从德识上认人。曾国藩对德识的排列顺序是“德、识、学、才”。他认为：“德”为主“...
《冰鉴》全文
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有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问?
"有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。"《清史稿·曾国藩传》载： "国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。"曾国藩相...
如何理解曾国藩的自律识人qu'ren
他常以恒守“清慎诚戒”四字对幕僚言传身教，要求属下从大处着眼，从小处做起。对属下的管教，能区别不同对象，不同对待，或者以勉励为主，或者多加防范；在方法上则是“扬善于公庭，而规过于私室”，体现出了高超的领导艺术。曾国藩为政四十年，幕僚共计四百多人，大部分都被他培养、推荐为朝廷...
曾国藩讲读书的故事
『壹』 曾国藩读书方法里,提到的两个寓言故事是什么什么,这两个词语都比喻了什么 曾国藩认为“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；回有答识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。...
戎怡解通： 曾国藩辨识人才的法门,被许多人视为“相面术
临潼区19467445033： 曾国藩的相术口诀是什么? ？
戎怡解通： 相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中.
临潼区19467445033： 曾国藩教你怎样辨别小人 - ？
戎怡解通：     目光尊严,气息平静,神态凝重,远远望去威严无比,让人生畏,而接近后才发现和蔼可亲,这样的人是在上位的君子;目光平和中正,神情冲淡平和,看起来若有思虑,但又好像不堪所虑,能够在污浊的社会中出污泥而不...
临潼区19467445033： 曾国藩识人术的介绍 - ？
戎怡解通： 《曾国藩识人术》以独特的视角,即从阐述他的《冰鉴》的丰富内涵出发,系统地阐述曾国藩《冰鉴》的思想,向广大读者展示曾国藩的人生谋略,以及他对世态人情的看法.
临潼区19467445033： 通过曾国藩的《冰鉴》这本书中,有哪几种识人术,并举例说明 ？
戎怡解通： 曾国藩的《冰鉴》这本书中,有7种识人术. 神骨鉴、刚柔鉴、容貌鉴、情态鉴、须眉鉴、声音鉴、气色鉴 ? ? 《冰鉴》体小而思精,言少而意深,总共分为七章:神骨...
临潼区19467445033： 曾国藩的用人之道 - ？
戎怡解通： 曾氏帐下有各种各样的能人,有文人、武将、谋士,也有兴办洋务的科技人才;有李鸿章这样通过正规科举出身的人才,也有放排工杨载福、愤青鲍超、师爷左宗棠这样的在野人才,还有塔齐布这样“根正苗红”的八旗子弟. 这些优秀人才各具...
临潼区19467445033： 君子之所人不及,在君慧眼善识人的含义 - ？
戎怡解通： 曾国藩家训八大名言之一:“君子之所人迹兆不及,在君没轿慧眼善识人”. 意思是:君子能做到别姿察租人不能做到的事情,都是因为你有一双智慧的眼睛,可以发现人才.
临潼区19467445033： 曾国藩观人的方法,主要从以下哪一方面着手 - ？
戎怡解通： 曾国藩观人的方法,主要从这一方面着手:有操守而无官气.曾国藩的观人四法是:讲信用,无官气,有条理,少大话.曾国藩有句名言,“若要看条理,全在言语中.”也是有一定道理的.说话没有条理的人,思维必定也是无条理性.曾国藩不喜欢说话多、说话快的人.其实中国文化中一个很重要的一个元素,不主张话多.“敏于行、讷于言.”
临潼区19467445033： 如何相面识人 - ？
戎怡解通： 楼主的问题很简略,要解答也要具体问题具体分析,由于相面识人的用意不同,所以以下作答,不当之处还望指正. 一,我以为,楼主的问题注重在识人,而不是要为其算命或者治病,虽然相面之术确实有案例可以有这些用途.但要注意的是,...
临潼区19467445033： 如何把握人心?？
戎怡解通： 学习一下 曾国藩 识人 用人 术
