天仙配故事发生在哪里？

天仙配故事发生在哪里~

　　这个故事的发源地是安徽省当涂县详解如下：
　　"董永与七仙女"的故事流传久远，也是最为生动感人的民间神话传说之一。那么，"董永与七仙女"的故事中的丹阳就是安徽当涂丹阳镇吗?而丹阳镇的黄塘村董山里姓董的董氏家族与董永有无关系?
　　20世纪的50年代，戏剧作家陆洪非根据《织锦纪》、《槐荫记》创作了黄梅戏《天仙配》。故事是说:董永卖身葬父，来到傅家湾给傅员外帮长工。勤劳而善良的董永，被天上王母娘娘的第七个女儿(七仙女)所感动，因而七仙女向往人间自由的生活和纯真的美好爱情，来到人间与董永在"槐荫树"下结为夫妻，并过着男耕女织的生活。该剧在全国上映后，一时"七仙女与董永"的故事，更是家喻户晓，妇孺皆知。
　　著作当涂县董山里董氏家族的人说:董永就是他们的先人。其实，"董永与七仙女"的故事的发源地在当涂丹阳早已流传开去。去 年，笔者随政协调研组调研农村文化建设情况的机会，就丹阳董山里为《天仙配》故事发源地一说，进行了一些了解和考证。
　　在丹阳镇政府负责同志带领下，我们首先来到了自然村董山里，这里青山秀水，景色怡人，更使我们感到一些神秘感。
　　经过几番周折，好不容易找到保管《董氏宗谱》的董氏家人们，使我们看到了很难看到的修纂于民国三十四年、被董山里董氏家族人密藏完好的一部《董氏宗谱》。宗谱的编撰者是《安徽通志》当涂联络站主任陈鹏飞。谱中有关于董永的记述和"千乘董永失母养父之贷资以葬"句(《中国人名大词典》董永条目有注:"董永，后汉千乘人"。"千乘"，地名，今山东省高青县高苑镇北)。
　　眼下，我们所看到九点多平方米面积的白布做成的"董氏宗图"，虽然年久变色，但图案清晰可见。"宗图"的最上方，有四幅彩画，董永携带一把红雨伞与七仙女的"路遇"，栩栩如生。"雨伞"使人"萦绕"起黄梅戏《天仙配》董永的唱词"家住丹阳姓董名永……"的情景。
　　天仙配据董山里董姓人的口述和文化站工作人员朱志文的介绍，"丹阳"究竟在哪里?江苏、安徽等地都在寻找。蹊跷的是:2005年12月4日的《扬子晚报》上的一篇文章说，位于江苏偌大的一个董永村竟然无一人姓董，但村里大部分人都知道，董永村原来有两个非常大的家族，一个姓董，一个姓陈。董、陈两家因为家大业大，人口众多，传说以"陈家锣、董家鼓"来通知吃饭。大惑不解的是，不知何时，董氏大家族突然消失了。而我们了解的，安徽的当涂县丹阳董山里董氏后人占全村人数的百分之八十。每到农历三月初一，是董姓家人吃宗酒的日子。此时他们悬挂董氏宗图顶礼膜拜，显然是祭奠董永和七仙女。
　　"丹阳"地理位置独特，安徽、江苏两省的省界线穿镇而过，街巷相连。从距离、位置看，分别位于安徽、江苏两省交接的董山里和七仙山在地理意义上是属于一个丹阳。近几年，当涂县丹阳镇在对"天仙配"故事发源地的挖掘和考证上，做了不少的工作，继续做好这方面的工作其积极意义是不言而喻的。一个民族的非物质文化，是她独有的民族精神全民性的活的记忆。我们希望"深藏闺中人未知"的"董永与七仙女"这段美丽凄婉的民间故事发源地，柳暗花明。而在由政府主导的民间文化非物质文化遗产抢救和保护问题上，如何吸引公众积极参与，将是留给我们的思考。

“董永与七仙女”的故事流传久远，也是最为生动感人的民间神话传说之一。那么，“董永与七仙女”的故事中的丹阳就是安徽当涂丹阳镇吗？而丹阳镇的黄塘村董山里姓董的董氏家族与董永有无关系？
20世纪的50年代，戏剧作家陆洪非根据《织锦纪》、《槐荫记》创作了黄梅戏《天仙配》。故事是说：董永卖身葬父，来到傅家湾给傅员外帮长工。勤劳而善良的董永，被天上王母娘娘的第七个女儿（七仙女）所感动，因而七仙女向往人间自由的生活和纯真的美好爱情，来到人间与董永在“槐荫树”下结为夫妻，并过着男耕女织的生活。该剧在全国上映后，一时“七仙女与董永”的故事，更是家喻户晓，妇孺皆知。
当涂县董山里董氏家族的人说：董永就是他们的先人。其实，“董永与七仙女”的故事的发源地在当涂丹阳早已流传开去。去年，笔者随政协调研组调研农村文化建设情况的机会，就丹阳董山里为《天仙配》故事发源地一说，进行了一些了解和考证。
在丹阳镇政府负责同志带领下，我们首先来到了自然村董山里，这里青山秀水，景色怡人，更使我们感到一些神秘感。经过几番周折，好不容易找到保管《董氏宗谱》的董氏家人们，使我们看到了很难看到的修纂于民国三十四年、被董山里董氏家族人密藏完好的一部《董氏宗谱》。宗谱的编撰者是《安徽通志》当涂联络站主任陈鹏飞。谱中有关于董永的记述和“千乘董永失母养父之贷资以葬”句（《中国人名大词典》董永条目有注：“董永，后汉千乘人”。“千乘”，地名，今山东省高青县高苑镇北）。
眼下，我们所看到九点多平方米面积的白布做成的“董氏宗图”，虽然年久变色，但图案清晰可见。“宗图”的最上方，有四幅彩画，董永携带一把红雨伞与七仙女的“路遇”，栩栩如生。“雨伞”使人“萦绕”起黄梅戏《天仙配》董永的唱词“家住丹阳姓董名永……”的情景。

据董山里董姓人的口述和文化站工作人员朱志文的介绍，“丹阳”究竟在哪里？江苏、安徽等地都在寻找。蹊跷的是：2005年12月4日的《扬子晚报》上的一篇文章说，位于江苏偌大的一个董永村竟然无一人姓董，但村里大部分人都知道，董永村原来有两个非常大的家族，一个姓董，一个姓陈。董、陈两家因为家大业大，人口众多，传说以“陈家锣、董家鼓”来通知吃饭。大惑不解的是，不知何时，董氏大家族突然消失了。而我们了解的，安徽的当涂县丹阳董山里董氏后人占全村人数的百分之八十。每到农历三月初一，是董姓家人吃宗酒的日子。此时他们悬挂董氏宗图顶礼膜拜，显然是祭奠董永和七仙女。
“丹阳”地理位置独特，安徽、江苏两省的省界线穿镇而过，街巷相连。从距离、位置看，分别位于安徽、江苏两省交接的董山里和七仙山在地理意义上是属于一个丹阳。近几年，当涂县丹阳镇在对“天仙配”故事发源地的挖掘和考证上，做了不少的工作，继续做好这方面的工作其积极意义是不言而喻的。一个民族的非物质文化，是她独有的民族精神全民性的活的记忆。我们希望“深藏闺中人未知”的“董永与七仙女”这段美丽凄婉的民间故事发源地，柳暗花明。而在由政府主导的民间文化非物质文化遗产抢救和保护问题上，如何吸引公众积极参与，将是留给我们的思考。

应该发生在湖北孝感。
湖北孝感，因董永行孝感天而得名，是全国惟一一个以孝命名，又以孝传名的城市。

http://zhidao.baidu.com/question/19810613.html

济源坡头镇
这是一片历史厚重、文化灿烂、风光秀美、英雄辈出的热土。大禹曾在这里治水，让人类繁衍生息，开辟了远古时代的文明；董永和七仙女在这里相识相爱，留下了传唱千年的《天仙配》；浩如烟海的西霞湖，呈现水天一色、波光潋滟的瑰丽奇观，自然景观与人文景观互相辉映；抗日战争时期，留庄民兵营的革命先烈曾在这片热土上浴血奋战，迎来了新中国的曙光= =
董永岛，一个迷人的小岛。成千上万只灰天鹅在岛上自由自在地飞翔、戏水、觅食，安详地休养生息。这些圣洁的仙鸟，或飞、或游、或走、或卧，千姿百态，构成一幅幅动人的画面，成为董永岛上一道靓丽的景观。

安徽安庆

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仁邦严宁： 据说是湖北孝感,因为董永的孝心感动了上天,所以有孝感这一地名,在孝感还有一墩七女的雕像!

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仁邦严宁： 《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目.董永卖身葬父,玉帝第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,与董结为夫妇.一百日后,玉帝逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别.董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜...

寒亭区19756865746： 天仙配故事发生在哪里? - ？
仁邦严宁： 济源坡头镇这是一片历史厚重、文化灿烂、风光秀美、英雄辈出的热土.大禹曾在这里治水,让人类繁衍生息,开辟了远古时代的文明;董永和七仙女在这里相识相爱,留下了传唱千年的《天仙配》;浩如烟海的西霞湖,呈现水天一色、波光潋滟的瑰丽奇观,自然景观与人文景观互相辉映;抗日战争时期,留庄民兵营的革命先烈曾在这片热土上浴血奋战,迎来了新中国的曙光= =董永岛,一个迷人的小岛.成千上万只灰天鹅在岛上自由自在地飞翔、戏水、觅食,安详地休养生息.这些圣洁的仙鸟,或飞、或游、或走、或卧,千姿百态,构成一幅幅动人的画面,成为董永岛上一道靓丽的景观.

寒亭区19756865746： 天仙配的故事到底发生在什么地方?是江苏东台吗?？
仁邦严宁： 安徽.天柱山是七仙女的故乡.

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仁邦严宁： 中国四大民间传说故事,是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说.它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响.这四个传说全部是爱情...

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仁邦严宁： “天仙配”爱情传说故事的发生地——镇江丹徒区谷阳镇槐荫村

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仁邦严宁： 牛郎织女

寒亭区19756865746： 天仙配故事发生的时间 - ？
仁邦严宁： 董永和织女的故事,最早是出现在东晋干宝编撰的中国古代志怪小说集《搜神记》.

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仁邦严宁： 三圣母和刘彦昌 七仙女和董永 牛郎和织女 杨戬的父母大仙女雪亮和杨松柏