学生一词源自哪个朝代？有何典故？
五里雾中
五里雾中 ( wǔ lǐ wù zhōng )
解 释 比喻模糊恍惚、不明真相的境界
出 处 南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
用 法 偏正式；作宾语；含贬义
示 例 郭沫若《关于非正式五人小组》：“对于政协各项协议不大明了的朋友，或许到现在都还在～吧。”
英 文 bewilderment
学生一词来源好像并没有严格的历史考究，大致来源于春秋战国时期。
春秋时，《论语·先进》中用“弟子”代称“学生”。战国时，开始用“学士”，称学生
东汉时，出现了“学徒”“生徒”“诸生”等词，均是“学生”之意、
唐代“学生”又称为“生员”。明清时，凡经过本省各级考试取入府、州、县学的通名生员，文章中常称诸生。
北宋时，又把“学生”称“徒弟”。陈师道《胡士彦挽词二首》云：“徒弟三千子，声名四十春。”
其间，还有“从学”“艺徒”“儒生”“门徒”“书生”“门生”“晚生”“侍生”等，都是学生的别称。
明清的科举制度中，把考秀才的学生称为“儒童”“文童”“童生”。称府、州、县学的生员为“秀才”“秀士”。
自从班级授课制实行以后，开始用“学生”一词来泛指在学校肄业或在其他教育、研究机构学习的人。可见“学生”一词曾经历了复杂的历史演变过程。
而现代学生一般指正在学校、学堂或其他学习地方受教育的人，而在研究机构或工作单位学习的人也自称学生，以前与学生的性质相似的还有徒弟、弟子等等。根据学习的不同阶段，可以把学生分为：幼儿园学生、小学生、中学生、高等院校学生等。
”学生“一词，最早指学习养生之道和生活之道。 《庄子·达生》：“ 田开之见周威公 ， 威公曰：‘吾闻祝肾学生，吾子与祝肾游，亦何闻焉？’” 陆德明释文引司马彪曰：“学养生之道也。”
而历史上最早与”学生“意义一致的词是“学子”，《诗经·郑风·子衿》中有“青青子衿”。郑玄笺：“青衿，青领也，学子之所服。”南宋·林景熙《酬谢皋父》诗“风雅一手提，学子屦满户”仍沿用“学子”一词。现在“莘莘学子”一词中，仍保留了这一称谓。
接着春秋时期，《论语·先进》中用“弟子”代称“学生”。“季康子问：‘弟子孰为好学?’孔子对曰：‘有颜回者好学。’”“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”韩愈《师说》篇也沿用“弟子”一词。
战国时期，开始用“学士”，称学生。《仪礼·丧服》：“大夫及学士则尊祖矣。”
东汉时，出现了“学徒”“生徒”“诸生”等词，均是“学生”之意。《后汉书·郑玄传》：“玄自游学十余年，乃归乡里，家贫客耕东莱，学徒相随已数百千人。”《后汉书·寇恂传》：“恂素而好学，乃修乡校，教生徒。”《汉书·叔孙通传》：“臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”有些词沿用至唐代。如韩愈《进学解》：“晨入太学，招诸生立馆下。”
唐代“学生”又称为“生员”。明清时，凡经过本省各级考试取入府、州、县学的通名生员，文章中常称诸生。
北宋时，又把“学生”称“徒弟”。陈师道《胡士彦挽词二首》云：“徒弟三千子，声名四十春。”
其间，还有“从学”“艺徒”“儒生”“门徒”“书生”“门生”“晚生”“侍生”等，都是学生的别称。
明清的科举制度中，把考秀才的学生称为“儒童”“文童”“童生”。称府、州、县学的生员为“秀才”“秀士”。
总而言之，学生一词起初之意并非是现今学习的人，进过一系列演变才逐渐成为当今的学生，可谓由来久矣。
1. 学习养生之道。 《庄子·达生》：“ 田开之见周威公 ， 威公曰：‘吾闻祝肾学生，吾子与祝肾游，亦何闻焉？’” 陆德明释文引司马彪曰：“学养生之道也。” 2. 在校学习的人。 《后汉书·灵帝纪》：“﹝光和元年﹞始置鸿都门学生。” 李贤注：“ 鸿都 ，门名也。於内置学，时其中诸生……至千人焉。”唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“国子舘学生三百人。”吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》一：“大致是书院刚成立不久，学生们即爱议论时政，臧否人物。” 3. 借指向人家学习某种知识或经验、技能等的人。 毛泽东 《论人民民主专政》：“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？” 4. 晚辈。 宋王辟之 《渑水燕谈录·名臣》：“宰相王溥父祚 ，少为太原掾属。 宿州防御使既老， 溥劝其退居 洛阳 ，居常怏怏，及溥为相，客或候祚 ， 溥常朝服侍立，客不安席，求去。 祚曰：‘学生劳贤者起避耶？’” 明田艺蘅 《留青日札·学生》：“ 陈省华对客，子尧叟等列侍，客不安， 省华曰：‘学生列侍，常也。’” 5. 明清读书人或官场中自称的谦词。 《金瓶梅词话》第七四回：“ 西门庆 道：‘也是淮上一个人送学生的。’” 清孔尚任 《桃花扇·媚座》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了。”《说岳全传》第十回：“学生祖上，原系世代武职，故遗下此剑，今学生已三代改习文学，此剑并无甚用。” 6. 方言。指男孩子。 7.学习知识的人。
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