梁山伯和祝英台为什么变成了蝴蝶而不是别的？

梁山伯与祝英台为什么化成蝴蝶，而不是别的？~

梁山伯与祝英台为什么化蝶？为了爱情双双殉情值得吗？

化蝶的故事由来已久，最早见于《庄子．齐物论》"昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?"
《剪灯新话．渭塘奇遇记》"化蝶能通梦，游蜂浪作媒。"

解释

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。简单的一个故事，即表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。这叫“齐物”。


《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

因为蝴蝶在中国的传统文化中代表着美好。蝴蝶代表着美丽与永恒，而成双成对的蝴蝶代表着爱情。因此梁山伯与祝英台在民间传说中变成了蝴蝶。

在中国古代文化里，有很多是关于蝴蝶的。庄周梦蝶是关于蝴蝶的。蝴蝶外形很美丽，在花草间飞舞的时候很动人，而两只蝴蝶在一起飞行的场景也很吸引人。因此蝴蝶在古代文人的文章中多有出现。

扩展资料

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。

梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。

参考资料：百度百科-梁山伯与祝英台

让我们从故事开始，对蝴蝶意象做一些心理分析。 梁山伯和祝英台是同学。因为古代女子不可以出门去读书，祝英台作为好学的女子，就女扮男装到了学堂。她和梁山伯同窗共读，感情深厚，不过梁山伯却一直不知道祝英台的女性身份。祝英台回家的时候，梁山伯去送她。途中祝英台暗示梁山伯自己的女性身份，并暗示他到祝家求婚。梁山伯没有马上理解这些暗示，等明白了之后急忙去祝家，祝家却已经把祝英台强行嫁给别人。祝英台因不愿嫁别人，抑郁生病而死。梁山伯到她的坟墓去祭奠，坟墓打开，梁山伯跳了进去。他和祝英台化为两只蝴蝶而生活在一起。 古人认为死亡并不是终结，而是一个变形。躯体死亡也许正是灵魂的解脱，就如蝴蝶从蛹中飞出。 在梁祝故事中，蝴蝶象征着美好的爱情。不仅如此，实际上它也象征着自由。在故事中，梁和祝两人不能在一起的原因是祝家对祝英台婚姻的强行干预。在古代中国，婚姻完全由父母决定，本人是没有权利自己做选择的。婚姻不自由给许多年轻人带来了莫大的痛苦。梁祝化蝶的含义之一就是：作为蝴蝶，他们现在是自由的。 除自由外，或者说和自由紧密相联系的，就是死亡和灵魂。蝴蝶也常常可以象征死亡。梁祝故事中，他们也是在死亡之后化为蝴蝶的。蝴蝶之所以可以象征死亡，有一个原因是它非常轻盈而又会飞翔，非常符合人们心目中灵魂的特点。蝴蝶还有一个特点，就是它有一个变形过程。它的幼虫变成蛹，然后再变而成为蝴蝶。蝴蝶的幼虫和它的外表差异极为巨大，没有谁可以从外表看出它们是同一个生命。这个特点也和中国古人对死亡的观点相同。古人认为死亡并不是终结，而是一个变形。我们的躯体死亡也许正是灵魂的解脱。 我们或者还可以说，幼虫的粗蠢的肉体象征着现实生活，而蝴蝶轻盈的彩翼象征着精神世界。化蝶的象征意义在于：现实也许是不美的，但是精神世界却可以是美丽的，一如蝴蝶。梁山伯和祝英台在现实世界失败了，但是在精神世界他们却有美丽的生命。坟墓实际上就是梁祝的蛹，他们在那里孵化自己成为了美丽的爱的精神存在。 在庄周心目中，死亡未必不是一种对肉体和现实束缚的解脱，蝴蝶是最适合表达这个意义的意象。 庄周说，“当我做梦时，我是一只蝴蝶———是庄周梦中变成了蝴蝶呢？还是蝴蝶醒来变成了庄周？”庄周为什么用蝴蝶为喻，而不把自己比做兔子或者猪？原因也是一样。因为庄周正在思考生死问题，正在思考死亡是什么。在庄周心目中，活着未必胜过死亡；死亡未必不是一种对肉体和现实束缚的解脱，所以他选择最适合表达这个意义的意象———蝴蝶。 蝴蝶虽然美，但是脆弱。它没有有力的身躯。在心理象征的意义上，蝴蝶所象征的是一种唯美、超脱、敏感而脆弱的性格。 蝴蝶是中国人的一个梦境，梦的内容就是“人本来应该可以有的美好灵魂”。 在中国的文化中，有许多的蝴蝶。 在封建专制社会暴力政治的压迫下，这些蝴蝶虽然有美好的愿望，但是却并没有力量去抗争。他们只有把希望寄托于另一个世界：梦中的世界、幻想中的世界、死后的世界。他们借助道家或佛家的理论，告诉自己死后的世界也许更美好。生活中种种的不满足，他们都在另外的世界寻求补偿。他们的心理能量不够，不足以让他们抗拒生活中的种种痛苦烦恼，于是他们借助宗教和幻想逃避现实，逃避这个丑恶的现实世界。 在中国文人中，做蝴蝶梦的应该是大有人在的。这些人没有心理力量将现实社会改变为理想社会，甚至没有勇气改变他们自己的命运，他们太脆弱了。 蝴蝶也是中国人的一个梦境，梦的内容就是“人本来应该可以有的美好灵魂”。每当我听到《梁祝》优美的旋律，我的忧伤就从心底涌出。希望我们能更勇敢些，不要让灵魂离开，要让这个世界因我们多一些真正的美丽

因为蝴蝶在中国的传统文化中代表着美好。蝴蝶代表着美丽与永恒，而成双成对的蝴蝶代表着爱情。

因为编故事的是养蝴蝶的

生了一堆毛毛虫。

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横县18595822012： 梁山伯与祝英台为什么化成蝴蝶,而不是其他 - ？
革哈尚尔： 为什么不化比翼鸟?因为那是别人的典故,都跟着化比翼鸟那么梁祝也就不过只是一个复制模板的故事,化蝶的故事也就不会显得那么凄美流传出来了.

横县18595822012： 梁山伯和祝英台最后为什么是化成蝴蝶呢 - ？
革哈尚尔：[答案] 化成蝴蝶含破茧重生之意,喻今生不能成对,祈求来世成双.蝴蝶正好相似,昆虫时它们成对了吗?没有,化蝶时它们就成双了,在花的世界里它们成双成对地飞舞,多美好啊! 因为比翼鸟或比目鱼或者鸳鸯之类它们没有今生或来世,所以只有蝴蝶...

横县18595822012： 为什么梁山伯和祝英台死后化成了蝴蝶? - ？
革哈尚尔：[答案] 古时候的人们都认为,每一个悲惨的故事有一个美好的结局,这是吉利的象征.同时也表现出古代人民对明天美好生活的向往与期待.而梁山伯和祝英台死后化成了蝴蝶这一既戏剧又美好的结局,正好说明了这一点.

横县18595822012： 梁祝为什么画的是蝶而不是比翼鸟 - ？
革哈尚尔： “梁祝化蝶的故事里,为什么梁山伯与祝英台会化成蝴蝶,而不是比翼鸟或者连理枝?”文综的考卷上,一道“梁祝化蝶”考题让考生们脑洞大开.吉林考生朱同学认为,“蝴蝶”普通人更熟悉一些,作为一个源自民间的故事,最终的结局显然要回归到民间百姓最熟悉的意象上. 江苏省无锡一中的一位女生小刘在答案里做了戏剧性的拔高,“梁祝的故事最后其实没能大团圆,比翼鸟和连理枝都是大团圆的象征,所以不能化成比翼鸟.” 对此,南京大学文学院副院长苗怀明教授认为,这道开放性考题并没有标准答案,主要还是考查考生对于文化的理解,考生的回答能够做到有依据,自圆其说就可以了.

横县18595822012： 梁山伯与祝英台为什么死后会变成蝴蝶? - ？
革哈尚尔： 因为在故事当中,他们两个都受到了世俗的隔绝,一份感情没有办法在现实中得到释放,更加难以结合,所以作者就美好的认为当他们都死去之后,灵魂是会在一起的.蝴蝶是一种象征意义,象征了没有任何的束缚. 也就是暗喻了他们死后终于不受拘束,终于结合在一起了的意思了.

横县18595822012： 为什麽梁山伯与祝英台变成蝴蝶飞走了? - ？
革哈尚尔： 因为在那个黑暗的年代,男女之间的自由恋爱不被允许.既然在人间不能结为连理,那只好化作一双比翼蝶.“人间痴情迢迢不归路,不如天上比翼蝶.”

横县18595822012： 为什么梁山伯和祝英台会化成蝴蝶而不是其它什么昆虫?？
革哈尚尔： 蝴蝶是美好美丽的化身,代表着美好的爱情,诗般的意境

横县18595822012： 梁山伯和祝英台为什么会变成蝴蝶? - ？
革哈尚尔： 这是我国深神话传说的特点.＂做人不太平.去做动物/植物/昆虫吧＂ 我个人的感觉,似乎其2人化蝶的过程,亦代表了两个相爱的人,脱离了现实的桎梏,在遭受过了现实的重重磨难,忍受了冲破虫茧的痛苦后,终于以化蝶的方式,在精神世界的层面上,达到了相依相伴不离不弃的目的. 小女子个人理解,属一派胡言,请勿当真.

横县18595822012： 为什么梁山伯和祝英台没有变成猪而变成蝴蝶了?？
革哈尚尔： 因为猪要圈养、没有自由.而蝴蝶可以自由自在的缠绵…

横县18595822012： 为什么梁山伯和祝英台变成蝴蝶了?？
革哈尚尔： 因为外国不流行蝴蝶,他们更喜欢蟑螂.