玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知典故

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知这句古诗意思~

这是晚唐诗人.词人温庭筠的作品《新添声杨柳枝词二首》里面的句子。

骰子tóu zǐ

一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”烛，谐音双关“嘱”。长行，古博戏名。唐代李肇《国史补》下：“今之博戏 ，有长行最盛，其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆。”此处读作游子的“长行”，隐喻“长别”。围棋，音同“违期”。诗人仍使用谐音双关手法，造成字面上的隐语，使读者通过联想便知言在此而意在彼。即字面上是说点灯相照，与郎共作双陆之戏，实际上是说诗中女主人公与郎长别时，曾深嘱勿过时而不归。“莫违期”是“深嘱”的具体内容，又为下文的“入骨相思”埋下伏笔。三四句“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 红豆即相思子，古人常用以象征爱情或相思。王维《相思》诗云：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。” 唐朝时贵族的闺阁间流行一种玩物，拿一小块象牙剖成两面，镂空了镶入一颗红豆，再将剖开的两面嵌上去，复成六面，骰点当然亦是凿空的，一掷出去，六面皆红，即所谓“玲珑骰子安红豆”了。后来流传到民间，一般人买不起象牙这样贵重的材料，便改用兽骨，红豆又称相思子，“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中，女子“共郎长行”时“深嘱”于前，客子“违期”未归时又“入骨相思”于后，最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。

意思：手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？
出处：温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》。
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
作者：温庭筠
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

扩展资料创作背景：
此两首诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。《云溪友议》云：“裴郎中诚，晋国公次子也。足情调，善谈谐。举子温岐为友，好作歌曲，迄今饮席，多是其词焉。
二人又为《新添声杨柳枝》词，饮筵竟唱其词而打令也。”可知这两首诗系诗人与友人饮筵时为所唱小曲填的词，内容均属情诗。
温庭筠
唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。
然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。
其诗辞藻华丽，秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄并称“温韦”。现存诗三百多首，词七十余首。后人辑有《温飞卿集笺注》等。
参考资料：百度百科-新添声杨柳枝词二首

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知.出自 温庭筠的杨柳枝.
是说“掷采之骰各面刻有红点”
红豆一名相思子,而骰子多为骨制.以骰子安红豆来喻入骨相思,纯用寻常事物作比喻,设想机巧,别开生面.但读来不觉晦涩,反而觉得“眉目清秀”,饶有风趣.这种双关修辞手法,用得巧妙,别有情致,但寓意深刻.
此外,前句“玲珑”两字,貌似形容骰子,却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”,而后句“知不知”三字,爽脆委婉,回环复问,带有听觉上的特殊冲击,也极富感染力.

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盐都区15196035190： 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知典故 - ？
沃亚垴安： 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知.出自 温庭筠的杨柳枝. 是说“掷采之骰各面刻有红点” 红豆一名相思子,而骰子多为骨制.以骰子安红豆来喻入骨相思,纯用寻常事物作比喻,设想机巧,别开生面.但读来不觉晦涩,反而觉得“眉目清秀”,饶有风趣.这种双关修辞手法,用得巧妙,别有情致,但寓意深刻. 此外,前句“玲珑”两字,貌似形容骰子,却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”,而后句“知不知”三字,爽脆委婉,回环复问,带有听觉上的特殊冲击,也极富感染力.

盐都区15196035190： 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知.出自哪里 - ？
沃亚垴安： 出自唐朝温庭筠的《杨柳枝》其二: 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋. 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知. 红豆一名相思子,而骰子多为骨制.以骰子安红豆来喻入骨相思,纯用寻常事物作比喻,设想机巧,别开生面.但读来不觉晦涩,反而觉得“眉目清秀”,饶有风趣.这种双关修辞手法,用得巧妙,别有情致,但寓意深刻.

盐都区15196035190： ＂玲珑骰子安红豆,入骨相思君知否＂的出处是什么? - ？
沃亚垴安： “玲珑骰子安红豆 入骨相思君知否”这句在小说《九州 华胥引》里很经典,至于是不是出自这里我也不清楚.里面的原句是“玲珑骰子安红豆 相思红豆 入骨相思君知否”.“玲珑骰子安红豆 入骨相思知不知”这句才是出自唐朝温庭筠的《杨柳枝》 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋. 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知.

盐都区15196035190： 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知 有谁知道这句话的意思啊! - ？
沃亚垴安： “玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?” 红豆即相思子,古人常用以象征爱情或相思. 唐朝时贵族的闺阁间流行一种玩物,拿一小块象牙剖成两面,镂空了镶入一颗红豆,再将剖开的两面嵌上去,复成六面,骰点当然亦是凿空的,一掷出去,六面皆红,即所谓“玲珑骰子安红豆”了.“入骨相思”,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销.“知不知”三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽.而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情.有女钟情如此,令人读来倍觉感人.

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沃亚垴安： “玲珑筛子安红豆,入骨相思知不知”意思是说:那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?意喻着对恋人的相思之情. 此两句诗出自唐代诗人温庭筠的《南歌子词二首...

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沃亚垴安： 这是温庭筠的一句诗“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,出自其诗《杨柳枝》.古人将骰子两面剖开,其中放入红豆,再把骰点凿空,这样骰子六面皆是红点.而红豆古人称相思子,骰子多为骨制.即是相思入骨.

盐都区15196035190： 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知.是什么意思 - ？
沃亚垴安： 红豆有相思豆之称,将红豆安于玲环骰子之中,(以前骰子多以牛骨制做),所以说叫入骨相思,因为极为隐蔽不易发现.所以称: 入骨相思知不知.

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