文言文搔痒道理

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1. 搔痒 文言文 启示

昔人有痒，令其子索之，三索而三弗中。

令其妻索之，五索而五弗中也。其人怒曰：“妻子内我者，而胡难我？”乃自引手一搔而痒绝。

何则？痒者，人之所自知也。自知而搔，宁弗中乎！有个人身上发痒，就让他的儿子帮忙挠，挠了三次都不是痒处；让他的妻子帮忙挠，挠了五次还不是痒处。

那人生气地说：“老婆孩子都是我的人，可怎么比我还难？”于是抬手一挠，就不痒了。为什么呢？痒这种感觉，是只有自己才能感觉到的。

自己知道才去挠，怎么会不中呢！启示：自己的毛病只有自己才能解决，只有从自身努力才能改正错误应：回答。 索：寻找。

令： 命令，让。 绝：结束。

2. 搔痒 文言文 启示

昔人有痒，令其子索之，三索而三弗中。令其妻索之，五索而五弗中也。其人怒曰：“妻子内我者，而胡难我？”乃自引手一搔而痒绝。何则？痒者，人之所自知也。自知而搔，宁弗中乎！

有个人身上发痒，就让他的儿子帮忙挠，挠了三次都不是痒处；让他的妻子帮忙挠，挠了五次还不是痒处。那人生气地说：“老婆孩子都是我的人，可怎么比我还难？”于是抬手一挠，就不痒了。为什么呢？痒这种感觉，是只有自己才能感觉到的。自己知道才去挠，怎么会不中呢！

启示：自己的毛病只有自己才能解决，只有从自身努力才能改正错误

3. 《搔痒》的文言文翻译是什么

《搔痒》选自《寓林折枝》作者：刘元卿

题目：挠痒痒

从前有个人痒痒（昔有人痒，从让自己的妻子和儿子给挠痒痒判断痒痒的位置应该是后背），让自己的儿子给挠挠，（索：求索，我感觉文中的意思就是挠痒痒），挠了三次三次地方都不对。让自己的妻子给自己挠痒痒，挠了三次三次地方都不对。这个人生气了，说：“我的妻子和儿子都是我的亲人，为什么要故意为难我？”索性自己伸手挠挠，一下就不痒了。

这是什么呢？痒这种感觉，是人们自己的感觉，而别人不知道。自己知道自己挠痒痒，怎能有挠不中的道理？？

4. 阅读文言文你悟出什么道理有什么窍门吗

文言文首先你得读懂。

高中教材中的选的文言一般是名人传记，常出自《史记》之类中介绍某名人的片段，能载入史书的肯定是拥有一些优良品质的人。，那就要考虑儒家欣赏的是什么样的品质了。 比如 忠 孝 仁义 诚信等等。你分析的时候找出文中主角身上寸在的普世的那种精神就可以了。 比如关羽，肯定想到一个忠字，诸葛 肯定是一个智

还有，问问题最好具体有一个题目，这样就能仔细帮你分析，而针对具体问题的分析也可以适用到其他类型的题目中，关键我们要掌握一种思考方式。 毕竟文言的类型太多了，泛泛而谈，说不到你的痒处。

5. 自知而搔 告诉我们什么道理

昔人有痒，令其子搔之，三搔而三弗中。

令其妻搔之，五搔而五弗中也。其人怒曰：“妻子乃知我者也，何为而弗中！莫非难我哉？”妻子无以应。

乃自引手，一搔而痒绝。此何则？痒者，人之所自知也。

自知而搔，焉有不中者乎？有个人身上发痒，就让他的儿子帮忙挠，挠了三次（也可以说许多次）都不是痒处；让他的妻子帮忙挠，挠了五次还不是痒处。那人生气地说：“老婆孩子都是了解我的人，可怎么却挠不中痒处？难道是难为我？”妻子没法用什么来回应。

于是那人自己抬手一挠，立刻就不痒了。这是为什么呢？因为痒这种感觉，是只有自己才能感觉到的。

自己知道哪里痒才去挠，怎么会不中呢？。

6. 求十篇文言文故事,以及其中告诉人们的道理

1.老马识途管仲、隰（xí）朋（1）从于桓公而伐（2）孤竹（3），春往（4）冬反（5），迷途（6）失道（7）。

管仲曰：“老马之智可用也。”乃放（8）老马而随（9）之，遂（10）得（11）道。

行（12）山中无水，隰朋曰：“蚁冬居（13）山之阳（14），夏居山之阴（15），蚁壤一寸而仞有水（16）。”乃掘（17）地，遂得（18）水。

以（19）管仲之圣（20）而隰朋之智，至其所不知，不难（21）师（22）于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人（23）之智，不亦过（24）乎？————— 选自《韩非子·说林上》要善于学习2.南辕北辙魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而返，衣焦不申，头尘不去，往见王曰："今者臣来，见人于大行，方北面（1）而持（2）其驾（3），告臣曰：‘我欲（4）之（5）楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为（8）北面？’曰：‘吾马良。

’臣曰：‘马虽（6）良，此非楚之路也。’曰：‘吾用（9）多。

’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。

’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。

恃（10）王国之大，兵之精锐，而攻（7）邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳，犹（11）至楚而北行也。

"要有正确的方向。否则再好的条件都是没用的3.画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。

请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰："吾能为之足。

"未成，一人之蛇成，夺其卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡此酒。

做了多余的事，非但无益，反而不合适4.拔苗助长宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓⑤其人⑥曰："今日病⑦矣！予⑧助苗长矣！"其子趋⑨而往⑩视之，苗则槁⑪矣。天下之⑫不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗⑬者也；助之长者，揠苗者也；非徒⑭无益⒂，而又害之。

（选自《孟子·公孙丑上》）违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事5.守株待兔宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。没有什么是可以不劳而获的，要自己争取。

6.自相矛盾楚人（1）有鬻（2）矛与盾者，誉（3）之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”

或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

不要夸过头，免得喧宾夺主7.郑人买履郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”

反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。

人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”对待事物要注重实际，不要墨守成规。

要懂得变通，利用实际情况来解决问题。8.掩耳盗铃范氏之亡也①，百姓有得②钟③者，欲负而走，则④钟大不可负⑤；以锥⑥毁之，钟况⑦然有声。

恐人闻之而夺己也，遽⑧掩其耳。恶⑨人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑩矣！凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变9.滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。

南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪（lǐn）食（sì）以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。

————选自《韩非子·内储说上》人们要有真才实学，不要虚伪骗人。10.蜀僧蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹为能也；子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色��有了目标就要及时行动韩非子似乎是一部寓言故事。你可以看看。

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海沧区17124948385： 搔痒 文言文 启示 - ？
韦厕赛奇： 昔人有痒,令其子索之,三索而三弗中.令其妻索之,五索而五弗中也.其人怒曰:“妻子内我者,而胡难我?”乃自引手一搔而痒绝.何则?痒者,人之所自知也.自知而搔,宁弗中乎!有个人身上发痒,就让他的儿子帮忙挠,挠了三次都不是痒处;让他的妻子帮忙挠,挠了五次还不是痒处.那人生气地说:“老婆孩子都是我的人,可怎么比我还难?”于是抬手一挠,就不痒了.为什么呢?痒这种感觉,是只有自己才能感觉到的.自己知道才去挠,怎么会不中呢!启示:自己的毛病只有自己才能解决,只有从自身努力才能改正错误

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韦厕赛奇： 原文 向人有痒,令其子索之,三索而三弗中.又令其妻索之,五索而五弗中.其人勃然而怒:“知吾者妻也,而胡难我?”乃自引手,一搔而痒绝.何者?痒者,人之所自知也,他人莫知之.犹心患,人何以知之?(选自《贤奕编》)译文...

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韦厕赛奇： 8.(1)洞开圈门,以备出逃.(2)为猪搔痒,使其受己摆布.(3)轻啮猪耳,使立,轻击猪臀,使行.9.狡猾,贪婪,豺狼成性,羊狠狼贪

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韦厕赛奇： (1)对句子的理解. ①拿笔的时候,全靠它推动笔杆;遇到危险的事,都要由他去试探或冒险;秽物、毒物、烈物,他接触得最多;刀伤、烫伤、轧伤、咬伤,他消受的机会最多. 这句话是对食指的描写,运用了排比的句式,写出了食指的作...

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韦厕赛奇： 1.觑猪熟睡,即轻舒前爪,为猪搔痒,猪身多虱,搔之甚感惬意; 狼微错长牙,轻啮猪肉,使立,与己并肩站,以尾轻击猪臀,并驾而行; 山凹,狼凶相毕露,猛扑啮其喉,饮其血,食其肉,乃从容而去. 2.狡猾 凶残 阴险狡诈 穷凶极恶 愚蠢在贪图小便宜 吃大亏,错信敌人 被表象所蒙蔽答案有什么问题吗?

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海沧区17124948385： 《骂鸭》(8分)邑西白家庄居民某,盗邻鸭烹之.至夜,觉肤痒.天明视之,茸生鸭毛,触之则痛.大惧,无 - ？
韦厕赛奇： 小题1:“鸭乃某甲所盗/彼甚畏骂焉/骂之亦可警将来.”(2处2分) 小题2: C (2分) 小题3:用现代汉语翻译下列句子. 可是邻居老人一向宽宏大量,平常损失东西,从不曾表现在言语与脸色上.(0.5*4) 小题4:作者以荒诞的手法向我们揭示了一个...