西游记中,太上老君是公认的道教始祖,他跟老子是不是同一个人?
太上老君就是被神化了的老子,老子的思想在道教中随处可见,“道”在道家是一种思想内涵,而道教则把它上升为一种信仰,加上《道德经》的广泛流传,道教选择了老子作为精神领袖,《抱朴子》中还把老子的话说是“老君曰”,可见这个尊号在道教中比较普遍。
不是,太上老君的化身包括老子。
太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化神格的太上老君。
“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。”是至尊天神,而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”按道教说老子为其化身,著有震古烁今的道教经王——《道德经》
每年农历二月十五日为道教创始者-道祖老君的圣诞日,为国际道教节。 三清者为玉清、上清、太清。乃一生二,二生三,三生万物之义,是为天宗。
西游记中,太上老君虽然不怎么出彩,但他却是公认的道教始祖。介于他在西游记中的表现,很难把他与德高望重的老子联系在一起。那么,太上老君与老子究竟是不是同一个人?
历史上老子真有其人,而且也被称为“太上老君。”老子,姓李名耳,字伯阳,谥号聃。他出生于春秋时期,是周朝陈国苦县人,大概出生在公元前571年,逝世于公元前471年。自古就有老子天下第一之称。老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,也是道家学派创始人和主要代表人物,曾被唐朝帝王追认为李姓始祖。
老子骑青牛,西出函谷关,宣扬自己的政治思想。老子著有《道德经》,他的核心思想是朴素的辩证法,他的重要主张是无为而治。老子认为,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”为了尊重自然规律,他提倡“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想。因此,老子也被认为是道的化身。
太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。”太上老君者,混沌之祖宗,大道之主宰,万法总教主,历代帝王之师,无始无终,无形无名,无边无际,无师无上,自然而然,而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》。
传说中,老子是太上老君的第十八化身。也有人说,太白金星李长庚是老子的学生,因感悟道德真言,最后得道成仙。西游记中,太上老君与太白金星没有交集,都不怎么被尊重和重视。由此可见,太上老君是吴承恩根据老子的历史和传说,再加上自己的理解,构思创作而成的。艺术源于生活,又高于生活。所以,西游记中的太上老君,跟历史上的老子,已经判若两人,有点大相径庭的味道了。
《西游记》中,太上老君被称为“开天辟地之祖”,其实老子和太上老君确实是有非常紧密联系的,可以说,太上老君就是被神化了的老子。老子 史记 道教 道家 历史
并不是,老子只是普通的凡人而已,而太上老君却是天上神仙,他们不可能是同一个人。
没有任何的书籍或者其他的历史能够证明他们俩是一个人,太上老君是神话体系里的道教创始人,而老子是历史上道教的创始人,他们俩人并不在一个体系内。
我个人认为他跟老子不是同一个人,而且西游记里面情节的太上老君跟古时的老子是不一样的,所以我认为不是同一个人。
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