教皇权和教皇国的起源：天主教加强了教皇的统治
教皇权和教皇国的起源与社会发展和国家的变化脱不了关系，可以说社会的动荡是它的起源之一。
教皇一词源于希腊文，意为父亲。四世纪时基督教的所有主教都获得这一称号，而从五世纪起才为罗马主教所专有。罗马帝国迁都于君士坦丁堡以及西罗马帝国的灭亡，为了保卫罗马城以防御「蛮族」的侵掠，这一切都有助于罗马主教（即教皇）决定权的提高。
教皇上升为政治势力属于六世纪晚期的事。在拜占廷战胜东哥特王国的战争（535一555年）以后，义大利又遭受伦巴德人人侵（开始于568年）。教皇格利哥里一世（59。一604年）曾从事抵御伦巴德人的进攻，并使伦巴德人饭依天主教，此外还派遣以圣奥古斯丁为首的四十名本笃派修士组成的布道团到英国传教。一时罗马主教成了传播夭主教和抗御外敌的首领。至于说教皇是奉基督之命在罗马传教并成为主教彼得的继承人，因商有权统治所有教会的神话，则是为教皇擅权作辩护而编造出来的。
教皇国的建立是欧洲各国长期政治斗争的产物。七世纪至八世纪上半期义大利半岛存在三种势力:拜占廷的、伦巴德的和教皇的势力。拜占廷实行的是皇帝教权主义的政策，在宗教问题上由皇帝做出决定，要求罗马必须服从皇帝规定的教义。但在伦巴德人侵略罗马时他又无力保护教皇。拜占廷的援助既然不可以指靠，「教皇就开始寻求外国（法兰克人等）君主的保护。这就成了他们惯用的手段」。
从克洛维阪依天主教以来，法兰克历代国王都比信仰阿利乌斯派的其他「蛮族」国王更容易和教皇接近。七世纪末圣卜尼法斯等从英国到大陆传教，新建了一些主教区和修道院。因传教是在教皇主持下进行的，新的教会受罗马管辖。而圣卜尼法斯在高卢进行教会改革，召开宗教会议所作出的决定，都得到法兰克统治者的支援和批准。正是法兰克统治者与教会的密切合作，才促使教皇们脱离君士坦丁堡而求助于法兰克.人的保护。天主教势力在西欧的扩充套件及其自查理·马特以来所形成的政治实力，为建立统一的夭主教世界铺平了道路。
此后政教结合愈来愈密切。教皇扎恰里（741一752年）鉴于丕平急欲废翻墨罗温朝国王而自立，鼓蝎力予以支援。751年丕平的登极是由教皇派出代表在苏瓦桑为他加冕的，754年教皇斯提芬三世（752一757年）无力使伦巴德人离罗马，亲往法兰克求援。双方达成了协议。这一协议源于753年（或稍早）在罗马伪造的档案，即所谓《君士坦1一的思赐》。这一档案伪称，皇帝君士坦丁把拉特兰宫、罗马以及帝国的西部交给教皇塞尔维斯特（314一335年），自个则迁居帝国的东部。它承认教皇为教会首脑，皇帝被视为他的也从。事实上王平出迎斯提芬三世于庞蒂翁，让教皇乘马.而自个则徒步以示崇敬。教皇踢他以「罗马人贵族」的头衔。这样就使加洛林朝的君主成了罗马的保护者。
前文已提及，丕平两次率军进入义大利迫l使伦巴德国王爱斯图夫投降，把夺自拜占廷的原拉文那总督区一的地方交给教皇及其继任者进行统治。于是出现了教皇国（756年6月）。当时拜占廷代表曾要求收回这一失地而遭到巫平拒一绝。他说，他来义大利是「出于爱圣彼得，而不是出于爱拜占廷皇帝之情」。
从教皇国的建立可以清楚地看到政教之间互相利用的关系。新的教皇国为了继续抗御伦巴德人以及反对内部的军事贵族而常常需要王权的保护。当它重又遭受伦巴德人的威胁时，丕平的继位者查理于774年出兵把他们打败，自取伦巴德的王位，并确认「丕平献土」，甚至为教皇国又增加新的领土。
799年教皇立奥三世被罗马有势力的反对派囚禁而即将被废位工时，他逃往查理的朝廷，查理派人护送他回罗马并保障他的安全。翌年查理来到罗马，惩治了教皇的政敌。于是教皇于800年圣诞节在圣彼得教堂为查理加冕，在场的人把他称为「罗马人的皇帝「。
这一幕戏剧不仅反映出教皇权需要强有力君主的保护，而查理也更需要国家的天主教化来加强统治。他任命主教、修道院长并鼓励他们设立学校，培养帝国需要的官艺训练教士进行宗教宜传，使教会成为上层建筑的一个重要组成部分。
请问中世纪时西欧各国君主和罗马教皇是什么样的关系
五六世纪起，教皇和教会的权利迅速膨胀，凌驾于世俗权力之上。8世纪中期“丕平献土”之后，教皇国在意大利中部形成。教皇既是宗教首领，又是拥有世俗权力的一国之君，直接管辖的领土达四万多平房千米。9世纪，教皇成为西方基督教世界的仲裁者。教皇与封建君主之间的斗争持续不断。十二三世纪时，教皇权力达到...
论述中世纪西欧的政教之争
过程：从公元8世纪，丕平献土使得教皇国得以建立，丕平得到了教皇的支持，教会获取了王权的庇护。同样的在德意志，奥托一世为了加强皇权借助教会的力量打击部落公爵势力，教会成为了一股重要的政治势力，这也为教权与皇权争斗埋下伏笔。到十一世纪中叶，克吕尼派修士强调教皇至高无上的地位，以卡诺...
中世纪西欧宗教势力为什么特别强大,教权甚至高于王权,政教冲突的原因是...
在751年,教皇与西欧新兴封建主法兰克国王结盟,支持法兰克王丕平篡夺王位后,后者在754年战胜意大利北部伦巴德人时,强迫伦巴德人把侵占的意大利中部的一片领土交给教皇,教皇从756年起,在这片领地上形成了一个世俗国家,俗称“教皇国”。这样,教皇在宗教权力之外,又获得了相当大的世俗权力,这为盖拉西“双剑论”的推行提供...
中世纪的教皇国没有实权,但他为什么这么厉害?
在中世纪欧洲，尽管教皇国并没有实际的政治权力，但教皇的影响力却异常强大。首先，中世纪的社会普遍信仰宗教，教皇作为天主教的领袖，享有极高的精神权威。他的地位超越了世俗统治者，君主们甚至需要得到教皇的祝福来合法化他们的统治。这种神权政治的影响，使得教皇在当时的政治舞台上扮演着重要角色。其次，...
罗马教皇的作用是什么?
五六世纪起，教皇和教会的权利迅速膨胀，凌驾于世俗权力之上。8世纪中期“丕平献土”之后，教皇国在意大利中部形成。教皇既是宗教首领，又是拥有世俗权力的一国之君，直接管辖的领土达四万多平房千米。9世纪，教皇成为西方基督教世界的仲裁者。教皇与封建君主之间的斗争持续不断。十二三世纪时，教皇权力达到...
为什么中世纪的欧洲国家都是教会操作一切?
中世纪教权王权和皇权是在互相竞争的。教会依靠的理论是来自于教父时代的宗教学说以及历史依据,来证明教会和教皇权利的合理性。同时也依靠当时封建社会领主阶层和城市的离心力以及各国间的矛盾来制衡王权和皇权。在理论上,国王的权力不如教会,教会的权利与皇帝的权力相当,国王低于皇帝。 已赞过 已踩过< 你对这个...
古代的西方是神权大还是王权大?谢谢.
理论上,皇权与神权是上帝之剑的双刃,但自从查里曼大帝死后,从虔诚者路易开始,西欧的皇帝就开始由教皇加冕,导致神权高过皇权.理论上西欧世界有一个唯一的皇帝--神圣罗马帝国皇帝,但无论法国还是英国都有自己的权力而不再拥戴皇帝,即使是帝国本身,也由于封建势力的强大而使皇帝成为虚名,皇权的仅仅是个象征,...
西欧中世纪教权与王权之争的性质及影响,求指教
他先在意大利境内树立霸主地位，恢复对罗马城的管辖权；然后利用英国各阶层对“无地王”约翰统治政策的不满，迫使约翰王对罗马教廷称臣纳贡；再操纵神圣罗马帝国皇帝选举，迫使皇帝承认教皇国的独立地位；还拒绝法王菲利普二世上诉的离婚案，迫使法王屈服。英诺森统治时期，罗马教廷不仅组织了第四次、第五次对...
在古代西欧各国中 ,为什么教会的权利高于一切?
人们用神解释自己的起源，深信世间存在神灵，教会也在这时开始建立起来，并且编织出各种神灵有关的故事，使民众更加坚信神灵的存在。也相信教皇是上帝在人世间的使者，神是至高无上的，而神灵的使者应该具有仅次于神的最大权利。我第一次知道古代欧洲教皇的权利高于国王来源于一则童话故事《渔夫和他的妻子》...
梵蒂冈的国家领袖教皇,他在西方政坛的影响力到底有多大?
梵蒂冈的教皇从罗马时期就已经存在，并形成了一个面积非常大教皇国。当时讲究皇权神授，所以欧洲在很长时间里，都是神权大于皇权的情况，自然教皇的权利比君王的权利都打。但是随着罗马帝国的覆灭，教皇的统治权力被一点点的剥夺，无奈教皇只能退居梵蒂冈，成为了天主教的精神领袖。虽然教皇没有俗世的统治...
熊桂绿脓： 政教矛盾和冲突贯穿了整个西欧中世纪,对西欧历史发展具有深远影响.对于教会权与王权之间的这场尖锐复杂、旷日持久的斗争,本文试从中古西欧历史入手,分三个阶段来分析,以期能了解两者之间的此消彼长的关系和对西欧历史发展的影...
漳州市18129974638： 教皇最早是如何确立他在欧洲的最高的统治权的? - ？
熊桂绿脓： 基督教在欧洲统治地位的确立,要归功于罗马君士坦丁大帝的扶持.君士坦丁大帝扶持基督教,目的是为了加强人们在精神上的凝聚力,要基督教帮助他加强他的统治地位.他在...
漳州市18129974638： 总结西欧封建社会的政治特点及其形成原因 - ？
熊桂绿脓：[答案] 西欧封建制度的核心内容是西欧封建等级制度.在整个中古时期,罗马天主教政治上与世俗王权分庭抗礼,在经济上占据当时... 他们各有自己的辖区. 8世纪中期,意大利中部形成教皇国.教皇既是宗教首领,又是拥有世俗权力的一国之君,直接管辖的...
漳州市18129974638： 中世纪教会与当时西欧各国是什么样的关系当时的教廷所在地是什么地 ？
熊桂绿脓： 公元476年,西欧的历史发展了戏剧性的变化,尚处在原始氏族社会的游牧民族日耳... 借助于这个联盟,天主教逐渐抬头,并靠“丕平献土”建立起了教皇国.教皇由单纯...
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熊桂绿脓： 教皇国(拉丁语:Civitas Ecclesiae;意大利语:Stato Pontificio或Stato della Chiesa)位于亚平宁半岛中部,是由罗马教皇统治的世俗领地,也是一个已经不存在的国家.1861年,教皇国的绝大部分领土被并入撒丁王国,即后来的意大利王国...
漳州市18129974638： 关于中世纪教皇的问题请教各位:教皇是什么时候开始出现的教皇的 ？
熊桂绿脓： 基督教的教皇制度是在基督教成为罗马帝国的国教以后逐渐形成的.那么形成过程是这样的:最初基督教教会组织是采取祭司制度,管理所有祭司的是大祭司.当罗马帝国...
漳州市18129974638： 教皇的来历? - ？
熊桂绿脓： 公元四世纪,渐渐形成了五个教区:罗马教区、君士坦丁堡教区(君士坦丁皇於330年把罗马帝国首都从罗马迁到土耳其的比散田Byzantium,这就是君士坦丁堡,成了东罗马的首都)、安提阿教区、耶路撒冷教区和亚力山大教区,每教区立一监...
漳州市18129974638： 教皇国的由来?? - ？
熊桂绿脓： 梵蒂冈城国(The Vatican City State),简称梵蒂冈,是当今世界上最小的国家,是欧洲一个独立的主权国家.位于意大利首都罗马西北角呈三角形的高地上.它地处台伯河右岸,以四周城墙为国界.简言之,城,是梵蒂冈的首都,亦即国家,故曰“城国”.面积0.44平方公里,国中宫院、教堂、图书馆、邮局、电台、火车站、飞机场等设施一应俱全.人口830人,另有3000名雇员.官方语言为意大利语和拉丁语.居民多信奉天主教.首都梵蒂冈城.
漳州市18129974638： 教皇国是哪一宗教全盛时期的产物? - ？
熊桂绿脓： C天主教,由罗马教皇统治的世俗领地,也是一个已经不存在的国家.1861年,教皇国的绝大部分领土被并入撒丁王国,即后来的意大利王国.1870年罗马城也被并入意大利,教皇国领土退缩至梵蒂冈.教皇庇护十一世时期,墨索里尼在1929年与教廷枢机主教加斯佩里签订拉特兰条约,罗马教廷正式承认教皇国灭亡.
漳州市18129974638： 中世纪的教皇如何产生的? - ？
熊桂绿脓： 选举产生的.从高级主教(好像称作枢机主教?具体名称我不记得了)中选举,7名投票的~但是后来皇权加强的时候,也有皇帝操纵选举选出来的教皇
