《论语.雍也》第十二章

~        我的理解： 先对两个关键字进行解释。“废”，《说文解字》解释为：“废，屋顿也。从广（yǎn）、发声。 ”段玉裁注曰：“顿之言钝，谓屋钝置无居之者也。”意思就是房子倒塌了不能住人了。这个意思在这句话中解释不通。我们再看更早的《尔雅》，它对“废”字有三个解释：《尔雅·释诂》“止也。”又“废，舍也”，晋代郭璞的《尔雅注疏》注为“舍，放置。”又“大也。”这三种解释中前两种与本章文意更为相符，故予以采信。“力不足者，中道而废”意为：“真正力气不够的人，会停下来休息，积聚力量后继续前进。”我是农民，干过很多农活，孔子的话是事实。言下之意就是“看你的意思并不是想停下来休息再继续前进，而是不想前进了”，紧跟着就用“今女画”三个字直接点明冉求的内心不思进取的问题。“画”，《说文解字》解释“界也。象田四界。聿，所以画之。凡画之属皆从画。”从“画”的字形演变可以推知，《说文解字》的解释是有道理。所以这里的“画”就是“界限”的意思，也就是说冉求是自己给自己画了一条“力不足”的界限作为不思进取的理由，现在我们还在使用“画而不进”。

        言语旨意： 看到这章一定会想到《里仁》篇第六章“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也”，冉求的“理由”可以说是“撞枪口上”了，所以孔子用“今女画”来反驳他。李炳南先生说：“冉求非不好学，观其才艺可知。盖偏重于艺，缺于求道之心。 是以孔子勉其上进。 ”我认为李炳南先生的观点很有道理，孔子指出冉求偏于学艺而疏于求道的问题，勉励、提契其向道之心，夫子又何尝不是在点出我们这些凡夫俗子的问题？

        知行合一： 我相信，绝大多数人看到这章都能找到自己的影子。当年我在福华小学任教时，校长要让我当报账会计，由于这个跨度太大，与我“粗枝大叶”的个性冲突很大，所以我从学校利益的角度考虑说：“您知道我的性格特点是不适合做这件事的，所以还是请您慎重考虑！”校长说：“我信任你，你就一定能做好！”结果正如其所言，我把报账会计这个与我的专业、个性毫不相干的活儿从最差做到最好。在这个过程中，我也犯过错误，但我知道自己的每一个疏忽都会影响学校和教师的切身利益，所以我努力克服自己不认真的毛病，也才有了“最好”的结果。不管做什么，我们都会遇到困难， 当我们遇到困难的时候，往往总是用“我没学过”“我真的不会”“我就不是这块料”的拒绝和否定，结果就是你永远失去了突破自己、提升自己的机会，结果就成为了只有一种作用的“器皿”。 我参加过很多培训，每次培训都会遇到相同的情况——“这个教授讲得很好，可是太高大上，我们很难落实......”“为什么会难以落实？”答案都是领导不重视、软硬件不具备等。我想，你都没试过怎么知道难以落实？人只要想提升自己，就不要给自己 设限 。 只要不给自己设限，一切皆有可能！ 就拿读《论语》来讲，我就听到很多老师说：“我不是读中文专业的，这些文言文我根本不理解，怎么能读懂？”我只是一个中师生，我的水平和大家没什么差别的，但是后来我继续自考“汉语言文学”专业本科，又提升了一点点，更多的是日常多读文言典籍，自然而然就慢慢懂了，因为文言也是我们的母语，无论如何，字总看得懂吧？意思不懂可以查资料，现在百度多容易，怎么会读不懂？况且我已经给大家做了铺垫，每一章我都先“下水”，重点就是要“知行合一”，落实于指导自己的生活。我也没要求大家要达到多高的水平，只要你认真去读、用心去读，就一定会有收获，如果当成应付任务，自然不会有收获。

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亚东县18948577191： 《论语十二章》原文 - 译文 - 简析 ？
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弭蚁替马：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断. ①吃粗粮,喝白水.饭:吃饭. ②弯着胳膊当枕头.肱:胳膊. ③博览群书广泛学习而已记得牢固.笃:忠实,坚守. ④时光就像这流去的江水...

亚东县18948577191： 三军可夺帅也的下一句(三军可夺帅也的下一句是什么) ？
弭蚁替马： 出自《论语子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”.指军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向不能被改变.《论语》十二章:子曰:“学而...

亚东县18948577191： 论语十二章原文及翻译？
弭蚁替马： 论语十二章原文及翻译 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?...

亚东县18948577191： 《论语》十二章贤表现在哪里 - ？
弭蚁替马： 6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”《雍也》 【译文】 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊!” 【评析】 本章中,孔子又一次称赞颜回,对他作了高度评价.这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐.

亚东县18948577191： 论语十二章中用于日常生活的语句是 - ？
弭蚁替马： 6子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》 翻译:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!” 7子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》 翻译:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.” 8子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》 翻译:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”

亚东县18948577191： 最新版论语十二章中的成语 - ？
弭蚁替马： 希望对你有帮助:1、“文质彬彬”出于《论语·雍也》原文子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”子曰:“人质生也直,罔之生也幸而免.”译文孔子说:“质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗;文采多于质朴,就...

亚东县18948577191： 人不堪其忧回也不改其乐的意思 - ？
弭蚁替马： “人不堪其忧 回也不改其乐”出自先秦·孔子弟子及其再传弟子的《《论语》十二章》.原句的意思是:别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣.