箴言……（智慧篇）
【箴13:2】人因口所结的果子，必享美福，奸诈人必遭强暴。
【箴13:3】谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
【箴13:4】懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。
【箴13:5】义人恨恶谎言，恶人有臭名，且致惭愧。
【箴13:6】行为正直的，有公义保守，犯罪的，被邪恶倾覆。
【箴13:7】假作富足的，却一无所有，装作穷乏的，却广有财物。
【箴13:8】人的资财，是他生命的赎价，穷乏人却听不见威吓的话。
【箴13:9】义人的光明亮（“明亮”原文作“欢喜”），恶人的灯要熄灭。
【箴13:10】骄傲只启争竞，听劝言的，却有智慧。
【箴13:11】不劳而得之财必然消耗；勤劳积蓄的必见加增。
【箴13:12】所盼望的迟延未得，令人心忧，所愿意的临到，却是生命树。
【箴13:13】藐视训言的，自取灭亡，敬畏诫命的，必得善报。
【箴13:14】智慧人的法则（或作“指教”）是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。
【箴13:15】美好的聪明，使人蒙恩，奸诈人的道路，崎岖难行。
【箴13:16】凡通达人都凭知识行事，愚昧人张扬自己的愚昧。
【箴13:17】奸恶的使者必陷在祸患里；忠信的使臣乃医人的良药。
【箴13:18】弃绝管教的，必致贫受辱；领受责备的，必得尊荣。
【箴13:19】所欲的成就，心觉甘甜，远离恶事，为愚昧人所憎恶。
【箴13:20】与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。
【箴13:21】祸患追赶罪人，义人必得善报。
【箴13:22】善人给子孙遗留产业，罪人为义人积存资财。
【箴13:23】穷人耕种多得粮食，但因不义，有消灭的。
【箴13:24】不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。
【箴13:25】义人吃得饱足，恶人肚腹缺粮。
箴言……就是教导我们学习，美好的教导由殷勤而来——箴言对学习者的教导，比对教师的多，让我们学习有智慧，对于学习智慧，箴言讲的非常清楚，人别无选择，我们如果没有智慧，就是拒绝学习，最终就是一个失败者，箴言鼓励我们走正确的道路！！
箴言……(智慧篇)
【箴13:1】智慧子听父亲的教训，亵慢人不听责备。【箴13:2】人因口所结的果子，必享美福，奸诈人必遭强暴。【箴13:3】谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。【箴13:4】懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。【箴13:5】义人恨恶谎言，恶人有臭名，且致惭愧。【箴13:6】行为正直的...
箴言………(智慧篇)
智慧之言揭示，义人凭借其知识能洞察恶人的图谋，预作防备。他们的行为和选择能够感召周围的人，通过正直、善良和慷慨，为社区带来福祉。相对地，恶人的所作所为则恰恰相反，他们不断地犯错误，且无法挽救。智慧之子使父母感到愉悦，而与 prostitute 交往的人却浪费了自己的财富。君王的公正能确保国家的安...
箴言………(智慧篇)
【箴14:1】智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。【箴14:2】行动正直的，敬畏耶和华，行事乖僻的，却藐视他。【箴14:3】愚妄人口中骄傲，如杖责打己身，智慧人的嘴，必保守自己。【箴14:4】家里无牛，槽头干净，土产加多，乃凭牛力。【箴14:5】诚实见证人，不说谎话；假见证人，吐出谎言。【箴...
箴言………(智慧篇)
【箴15:1】回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。【箴15:2】智慧人的舌善发知识；愚昧人的口吐出愚昧。【箴15:3】耶和华的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察。【箴15:4】温良的舌是生命树，乖谬的嘴使人心碎。【箴15:5】愚妄人藐视父亲的管教，领受责备的，得着见识。【箴15:6】义人家...
箴言………(智慧篇)
智慧人父母喜悦，与妓女来往的，浪费资材。君王公平，使国家稳定，国家必坚立。所以人做恶是自投网络，只有义人才是聪明，有智慧的人，义人能关心贫穷人，帮助缺乏的人。恶人没有这种善良的心去关怀他人。骄傲使人懈慢，满足自己权力的欲望。智慧人才能顾全大局，会设法消除纷争。所以义人与恶人，就是好...
箴言………(智慧篇)
【箴26:15】懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回也以为劳乏。【箴26:16】懒惰人看自己，比七个善于应对的人更有智慧。意思是——不肯工作的人能找出无数的借口躲避工作，事实上懒惰比蹲伏的狮子还要危险，不想工作的人，就变得没有用的人了。想要克服懒惰，就要逐步改变自己，首先要立定一个具体的...
箴言………(智慧篇)
【箴24:1】你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处，【箴24:2】因为他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶。【箴24:3】房屋因智慧建造，又因聪明立稳，【箴24:4】其中因知识充满各样美好宝贵的财物。【箴24:5】智慧人大有能力，有知识的人力上加力。【箴24:6】你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人...
箴言………(智慧篇)
【箴30:1】雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。这人对以铁和乌甲说：【箴30:2】我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。【箴30:3】我没有学好智慧，也不认识至圣者。【箴30:4】谁升天又降下来？谁聚风在掌握中？谁包水在衣服里？谁立定地的四极？他名叫什么？他儿子名叫什么？你知道吗？【箴30...
箴言………(智慧篇)
【箴28:6】行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。【箴28:7】谨守律法的是智慧之子，与贪食人作伴的，却羞辱其父。【箴28:8】人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。【箴28:9】转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。【箴28:10】诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里，惟有完全人，...
箴言………(智慧篇)
【箴言30:18】我无法完全理解的奇妙事物有三样，加上我所不清楚的，总共有四样：【箴言30:19】它们是鹰在空中翱翔的轨迹，蛇在岩石上爬行的路径，船只在大海中航行的航道，以及男女交合的方式。【箴言30:20】淫妇的行为也是如此，她贪婪地吞噬后，简单地擦拭嘴角，然后说：“我没有做错什么。”这意...
苍梧晏卡瑞： 1.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法.守此四法,结局通达. 2.欲知过去世,今生受者是.欲知来世果,今生做者是. 3.忍人所不能忍,行人所不能行.名:“大雄”.故名:“大雄宝殿”.即佛也. 4.忍耐好,忍耐是奇宝.一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小.忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼. 5.凡夫转境不转心.圣人转心不转境. 6.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空. 7.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥. 8.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕. 9.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大.
乌拉特后旗19121619664： 箴言 13 章19 - 25 节默想 - ？
苍梧晏卡瑞： 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.
乌拉特后旗19121619664： 箴言27:14 - ？
苍梧晏卡瑞： 箴言称为智慧篇,以规劝人过智慧、正确的生活为宗旨.早晨向人问好没有错而大声就不妥了.如果有人一大早就向你大声说一些祝你如何如何的一大堆的好话而不管你的敢受.这里教训我们无论做什么都要有智慧;要讲方式方法;既使是好事如果方法不对也不会有好效果
乌拉特后旗19121619664： 《箴言书》中所论到的智慧包括哪些方面? - ？
苍梧晏卡瑞： 希腊人把智慧当成是一种思想,和这样思想后的道理.旧约圣经把智慧分成几个层面.第一个层面,是指一些手工艺,比如防线,建筑,和金匠这些方面的能工巧匠,比如建立会幕的时候,那些被上帝的灵充满的人.第二个层面,是指人生和处理各样人生问题的时候的聪明才智.比如所罗门所拥有的智慧.第三个层面,就是箴言里所讲的,是指一个人的思想敏锐、行为正直、道德高尚,人际关系良好的各个方面.它提供的是一种做人的道理.也就是我们今天所讲的智慧.其实箴言里,智慧就是主耶稣.
乌拉特后旗19121619664： 箴言书第八章的作者是谁? - ？
苍梧晏卡瑞： 没有作者, 箴言第八章 第 8 章 智慧在大声呼唤,我听到后有何种回应? 8章 第8章智慧的呼唤和第7章淫妇的呼唤形成一个鲜明的对比.在这一章里,作者把智慧描绘成一位引导我们的妇人(8:1-13),使我们亨通顺利(8:14-21).智慧在...
乌拉特后旗19121619664： 求圣经解释(旧约圣经中的)箴言篇3:5, 6: - ？
苍梧晏卡瑞： 【箴3:5】 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明. Trust in the Lord with all your heart and lean not on your own understanding; 【箴3:6】 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路. in all your ways acknowledge him, and he will ...
乌拉特后旗19121619664： 圣经一箴言 - ？
苍梧晏卡瑞： 《箴言》是希伯来智慧文学中最具代表的一部书,将道德和伦理生活的原则教导下一代.3:16 为 “她右手有长寿,左手有富贵.” 她就是指'智慧',富足为世人所看重,长寿尤其重于富贵(即右手的位置重要过左手),但智慧同时给人富贵和长寿,因此比一切都宝贵.不敬畏神的人虽也有长寿,富贵的,但凭奸恶得来,毫无价值!愿能帮到你,愿耶和华赐福你!
乌拉特后旗19121619664： 圣经箴言23章26节怎听解释? - ？
苍梧晏卡瑞： 箴言是所罗门王写给他的儿子的,箴言是智慧书,所罗门是旧约最有智慧的人.所罗门告诉自己的儿子要寻找智慧,不能偏离了路.
乌拉特后旗19121619664： 急求《圣经》箴言篇 - ？
苍梧晏卡瑞： 宽慰的言词胜过最好的礼物. 口舌谨慎的保存生命;信口开河的自招毁灭. 不可将最隐秘的想法告诉任何人.倘若这样做,就会驱散好运. 以色列王大卫儿子所罗门的箴言. 2 要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语. 3 使人处事,领受智慧...
乌拉特后旗19121619664： 一点愚昧也能败坏智慧,在箴言书第几章 - ？
苍梧晏卡瑞： 箴言十七章24节
