箴言10章查经
作者&投稿：大狐雯 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
查经_创世纪第11章
创世纪第十一章听道笔记整理参考：1【那时，天下人的口音、言语都是一样。】那时候人分散了，但言语还是一样的。什么言语？就是挪亚的言语、亚当的言语，就是希伯来语。[西番雅书3:9“那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意的侍奉我。”]那时，主降临，言语又统一了。2【...
约伯记三十四章
约伯记34章 以利户又说：你们智慧人要听我的话；有知识的人要留心听我说。因为耳朵试验话语，好像上膛尝食物。我们当选择何为是，彼此知道何为善。约伯曾说：我是公义，神夺去我的理；我虽有理，还算为说谎言的；我虽无过，受的伤还不能医治。……明理的人和听我话的智慧人必对我说：约伯说话...
青白江区瑞彤回答： 查经分享: 【箴十11】「义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.」〔吕振中译〕「义人的口是生命之泉源;恶人的口覆满着强暴.」〔暂编注解〕“生命的泉源”.即属灵生命力的源头.生命的泉源:诗36:9称“主”为“生命的源头”.结47:1-12描绘了神圣的水从圣所流出,赐万物以生机的场面.耶稣也将圣灵比喻成“赐人永生的泉水”.与神相交并顺服其话语的人等于是从生命之泉汲水供给众人.生命的泉源.义人的口中流露出智慧,劝勉和教诲.这些话语像清泉一样,如果接受并留心,就会带来新的生命和成长.这样描述义人乃是一种荣誉,因为神也被称之为活水的泉源(诗36:9;耶2:13;参约4:14;7:38).
龚显19735134368问： 圣经里箴言书10章27节如何解释? - ？
青白江区瑞彤回答： 《箴言书》十章27节:“敬畏耶和华,使人日子加多;但恶人的年岁必被减少.” 这节经文不难理解,凡敬畏神的人,必是遵纪守法的人,他在世的日子平安稳妥,安稳度日.相反,作恶多端的人,必受法律制裁,年岁减少;时时在惊恐中度日.
龚显19735134368问： 箴言10章31节的解释 - ？
青白江区瑞彤回答： 【箴10:31】 义人的口滋生智慧;乖谬的舌必被割断. 解释:义人的口象绽放(滋生)智慧的树;弯曲乖谬的言语却必被割断.
龚显19735134368问： 圣经箴言10章29节怎么解释 - ？
青白江区瑞彤回答： 箴言10章:29＂耶和华的道是正直人的保障,却成了作孽人的败坏.＂祝福和咒诅从正反两面体现神的公义.
龚显19735134368问： 箴言书10章12节怎么祷告 - ？
青白江区瑞彤回答： 箴言10:12 憎恨引起争端;爱能掩盖一切过错. 这节经文对比手法,更侧重于强调爱.唯有基督的爱能赦免我们的罪.神就是爱,凡爱神的,必遵行神的命令,也必爱弟兄姊妹. 什么是神的爱呢? 约一 4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着...
龚显19735134368问： 圣经箴言1:7 - --19节经文 - ？
青白江区瑞彤回答： 敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲.我儿,要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的法则;因为这要作你头上的华冠,你项上的金链.我儿,恶人若引诱你,你不可随从.他们若说:“你与我们同去,我们要埋伏流人之血,要蹲伏害无罪之人;我们好像阴间,把他们活活吞下;他们如同下坑的人,被我们囫囵吞了;我们必得各样宝物,将所掳来的,装满房屋;你与我们大家同分,我们共用一个囊袋.”我儿,不要与他们同行一道,禁止你脚走他们的路.因为,他们的脚奔跑行恶;他们急速流人的血,好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避.这些人埋伏,是为自流己血;蹲伏,是为自害己命.凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命. (箴言 1:7-19 和合本)
龚显19735134368问： 圣经默想经文箴言20章1 - 14节 - ？
青白江区瑞彤回答： 1 酒能使人亵慢、浓酒使人喧嚷.凡因酒错误的、就无智慧.2 王的威吓如同狮子吼叫.惹动他怒的、是自害己命.3 远离分争是人的尊荣.愚妄人都爱争闹.4 懒惰人因冬寒不肯耕种.到收割的时候、他必讨饭、而无所得.5 人心怀藏谋略、好像深水...
龚显19735134368问： 圣经箴言书全章经文 - ？
青白江区瑞彤回答： http://www.jdtjy.com/html/shengjingyuandi/jiantishengjing/hgb/pro/pro1.htm
