“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”指什么？有什么典故？
首先弄璋之喜指的是家里生下个男孩，弄瓦之喜是指家里生了个女孩儿。含义可以分为两点、其一“璋”代表玉器。其二、“瓦”代表纺织。
其一、“璋”代表玉器。
璋记得是上圆下方的玉器，整个叫圭，半个叫璋。弄璋出自于《诗经》:“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”。这是因为古人对玉器非常崇拜，把璋给男孩子玩，希望男孩子将来能有玉一样的品质。玉器也代表着典雅高贵，希望男孩子能够飞黄腾达，做官发达。也可以理解为男孩子出生以后就让他睡在床上，给他穿华丽的衣服，让他玩白玉璋，所以这也是弄璋之喜。
其二、“瓦”代表纺织。
这里的“瓦”指的不是瓦片，指的是古代纺织的器具。弄瓦之喜也是出自于《诗经》:“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”。这段话翻译过来就是，生了女孩就让她睡地上，把她包在襁褓里，让她玩一些纺锤。也可以理解为古人把纺锤给女孩儿玩，希望她将来能够胜任女红。在古代那种男耕女织的年代，希望姑娘将来能够做女工无可厚非。但是一个在床上玩白玉，一个在地上玩纺锤，这种做法也展现出了古代重男轻女的思想很严重。
总之，古代的“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”分别对应着男孩和女孩出生以后家庭的寄托和愿景。
弄璋之喜“弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：”乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其意思是如果家里生了男孩子就把玉璋给他，希望他将来有玉一样的品格，因而也指恭贺人家家里生男孩。
“玉璋”是指古代的一种礼器，半圭为璋，外形像玉圭的一半。代表着纯洁、高贵。 在古代，生下男孩后，有条件家中的大人都是让男孩拿着"璋”这种玉器玩，目的就是要从小培养男孩子温润如玉的性格，希望他长大后像个君子。古人说:“近朱则赤，近玉则温”。玉的品质像极了谦谦君子，故有“美玉养人”之说，所以男人戴玉比较好，这也是和田玉受人追捧的原因之一。
唐代宰相李林甫，自无学术，援文用典，常闹笑话。《旧唐书》 就记载了一件事 :太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之日: "闻有弄摩之庆。 ”客视之掩口。"弄璋”写成"弄麞”前者为贵器，后者为兽物，两者风马牛不相及。位至宰相，出此错误，不能不说是天下奇闻。《旧唐书》 特为记下这一小段以示后人。唐后，每有人在诗文中，往往以"弄麞之庆”讥刺李林甫,或借以讽议浅学之辈。而在苏东坡笔下，却巧用了这个典故，别出心裁。苏东坡好风趣，他写的《贺陈述古弟章生子》诗，句句用典，十分妥贴，其中，也抓了李知林甫的笑柄，却讨人喜欢:郁葱佳气夜充闾，始见徐乡第二雏。甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄麈书。参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有余。我亦从来识英物，试教啼看定何如。诗中，苏东坡巧用掌故,曲言“惟愁错写弄麞书”，谐谑之笔， 令人掩口。这种掩口，一定会让主人高兴，因为诗中借着李林甫的笑话，是在祝贺主人喜生贵子。
弄瓦之喜“弄瓦之喜”同样出自于《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”如描述的那般，意思是家里生了女孩，就把瓦给她。
“瓦”是指纺车上的零件，有资料说是纺锤。古代生下女孩儿后，让她玩纺车上的一个零件，目的就是希望她长大后能纺纱织布胜任女工，总之是对下一代美好的期盼。古代生下女孩儿后，让她玩纺车上的一个零件，目的就是希望她长大后能纺纱织布胜任女工，总之是对下一代美好的期盼。
玉璋是指古代的一种礼器，代表着纯洁、高贵，而瓦是纺车上的零件，“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”还在一定程度上意味着农耕文明中男耕女织的家庭理念。
弄璋之喜和弄瓦之喜都是古代在亲朋好友生小孩时的祝贺之词。弄璋之喜是祝贺家里生了男孩，其中“璋”字代表着美玉无瑕，也寓意着祝贺主人家的小男孩儿可以像美玉一样品德高尚，受人尊重。而弄瓦之喜是对生小女孩的家庭的祝贺，弄瓦之喜中的“瓦”不是我们平时房梁上的瓦片，而是古代女孩儿做女红用的纺车上面的一个零件。弄瓦之喜这个词也寓意着祝贺小女孩儿心灵手巧，擅长女红。这两个词其实是在周朝以后就有了的，是一项延续了很久的民俗。但一般使用这两个词祝贺的都是贵族家庭，因为无论是美玉还是纺车，都不是当时的普通人家可以拥有的。
弄璋之喜和弄瓦之喜这两个词出自《诗经》。而《旧唐书》中也有关于弄璋之喜这个词的一个典故。故事是说在唐朝有一个宰相叫李林甫。他是一个学识浅薄的宰相，但他平时非常喜欢引经据典，卖弄学术。李林甫的小舅子姜度的妻子生了一个儿子，李林甫非常高兴，打算自己写一句话来祝贺他们。于是他写道：闻有弄麞之庆，没想到这句话却闹了笑话。原来他这句话中写到的“麞”字和弄璋之喜中的“璋”不是一个字。这句话是有讽刺意味的，因为弄麞之庆中的这个“麞”代表了古代的一种叫麞。鹿的动物，放在这里其实是有指代牲畜的讽刺意味，而原来的璋代表的美玉。这两个词虽然读音相同，意义却天差地别，才导致李林甫闹了一个非常大的笑话。而《旧唐书》也记载了这件事，用来讽刺浅学之辈。
所以以后在祝贺有了新生儿的家庭时，我们可以使用弄璋之喜或弄瓦之喜这两个词来祝贺。但一定不要用错哟！
弄璋之喜是祝贺别人家里生了男孩，寓意着祝贺主人家的小男孩儿可以像美玉一样品德高尚，受人尊重。而弄瓦之喜是对生小女孩的祝贺，瓦是古代女孩儿做女红用的纺车上面的一个零件。寓意着祝贺小女孩儿心灵手巧，擅长女红。
“弄璋之喜”指的是生儿子，“弄瓦之喜”是指生女儿。起始于《诗经·斯干》。因为“璋”这个字是玉字旁，所以跟玉器有关，古代重男轻女，瓦是指古代纺车上的零件，希望女孩胜任女工
“弄璋之喜”指的是生儿子，“弄瓦之喜”指的是生女儿。唐朝宰相李林甫喜欢引经据典，卖弄学术，他小舅子得了儿子，他还闹了一个大笑话。
“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”分别指的是生男孩和生女孩，璋是权力的象征，希望男孩有出息，而瓦是织布的工具，希望女孩心灵手巧。
在我国古代把生女孩称弄瓦,生男孩称什么?
弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》作者，无名氏。原文：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”翻译：若是生了男孩将他放在床上，穿着衣裳，玩着玉璋。若是生了女孩就把她放在地上，裹着衣被，玩着瓦器。
弄璋只喜和弄瓦之喜的意思
弄璋之喜：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。弄瓦之喜：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载...
弄瓦之喜与弄璋之喜是什么意思
弄瓦之喜和弄璋之喜都是中国的传统祝贺语，用来祝贺人家生女儿和生男孩。弄瓦之喜的意思是：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。瓦是原始的陶器，古人把瓦给女孩玩，是希望她将来能胜任女工，引申为祝愿她将来成为一个贤妻良母。弄璋之喜的意思是：古人把璋给男孩玩，...
“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”指什么?有什么典故?
弄璋之喜和弄瓦之喜都是古代在亲朋好友生小孩时的祝贺之词。弄璋之喜是祝贺家里生了男孩，其中“璋”字代表着美玉无瑕，也寓意着祝贺主人家的小男孩儿可以像美玉一样品德高尚，受人尊重。而弄瓦之喜是对生小女孩的家庭的祝贺，弄瓦之喜中的“瓦”不是我们平时房梁上的瓦片，而是...
“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”指什么?是什么典故?
弄璋之喜和弄瓦之喜都是对有新生儿家庭的祝福，但是弄璋之喜和弄瓦之喜所指代的新生儿性别是不一样的。弄璋之喜是指生了儿子， 其中的璋字代表美玉，也可以祝愿新生男孩以后可以像美玉一样受人尊重，有着美玉一样高尚的品德。而弄瓦之喜是指生了女儿。这个词中“瓦”的意思并不是指我们...
“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”指什么?有什么故事?
古代生下女孩儿后，让她玩纺车上的一个零件，目的就是希望她长大后能纺纱织布胜任女工，总之是对下一代美好的期盼。玉璋是指古代的一种礼器，代表着纯洁、高贵，而瓦是纺车上的零件，“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”还在一定程度上意味着农耕文明中男耕女织的家庭理念。
弄瓦之喜和弄璋之喜的区别
据我了解弄瓦之喜和弄璋之喜是两个不同的词语,它们所代表的性别和寓意有所不同。弄瓦之喜指的是生女儿的喜事,而弄璋之喜则是指生儿子的喜事。这两个词语都代表着家庭新生命的降临,蕴含着家庭对新生命的喜悦和祝福。 抢首赞 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 分享 复制链接http:\/\/zhidao.bai...
恭祝弄瓦之喜 弄璋之喜,弄瓦之喜这两个成语什么意思
弄瓦之喜，中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。--- [nòng zhāng zhī xǐ]弄璋之喜 弄璋之喜是一个汉语成语，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。
弄璋之喜和弄瓦之喜到底是什么意思?
弄璋之喜和弄瓦之喜是古代对子女出生的祝福语。弄璋之喜：弄璋之喜，是指家中生有男孩的喜悦。在古代，璋是一种美玉，象征着尊贵与美好。“弄璋”的意思，是指家中添了一个男孩，就像手中握着一块美玉一样珍贵，寓意着孩子将来会成为一个品德高尚、有所作为的人。因此，弄璋之喜是对新生儿家庭的美好...
古代的“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”分别指什么,有何含义?
希望她将来能够胜任女红。在古代那种男耕女织的年代，希望姑娘将来能够做女工无可厚非。但是一个在床上玩白玉，一个在地上玩纺锤，这种做法也展现出了古代重男轻女的思想很严重。总之，古代的“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”分别对应着男孩和女孩出生以后家庭的寄托和愿景。
欧阳肾阿糖： 弄璋之喜(拼音:nòng zhāng zhī xǐ),汉语词汇.弄璋,古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩. 弄瓦之喜,汉族民间对生女的古称,周代即有使用.弄瓦:古人把瓦给女孩玩,瓦是纺车上的零件,希望她将来能胜任女工.旧时常用以祝贺人家生女孩.
涡阳县17263762950： “弄璋和弄瓦”分别是什么意思? ？
欧阳肾阿糖： “弄璋之喜”与“弄瓦之喜”是一对经常出现的词语,稍不留神,就可 能会被“弄璋”和“弄瓦”给“弄”糊涂.简单地说,生男孩子一般被称为 “弄璋之喜”,生女孩...
涡阳县17263762950： 弄璋之喜指的是什么?？
欧阳肾阿糖： 弄璋是指古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用弄璋之喜来祝贺... 祝贺人家生男孩称为“弄璋之喜”,生女孩则称作“弄瓦之喜”,如《幼学琼,林･...
涡阳县17263762950： 什么是弄璋弄瓦? ？
欧阳肾阿糖： 我国古人认为生下男孩子,就把一种玉器——璋给男孩子玩,希望儿子将来有玉一样的品德,后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”,而把生下女孩子称为“弄瓦之喜”.“弄璋、弄瓦”典出《诗经•小雅•斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.”瓦是纺车上的零件,男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法.
涡阳县17263762950： 弄玉之喜和弄瓦之喜的由来？
欧阳肾阿糖： 在古代,把生了男孩子称作“弄璋之喜”,生了女孩子称作“弄瓦之喜”.“弄璋”、“弄瓦”典出自《 诗经 小雅 斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.”“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.”璋乃玉器,而且是上好的玉器,瓦是陶器,指纺车上的零件.“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”,有人认为是祝福男贵女贤,生男给他玩一块好玉,以示将来作君子;生女给她玩纺线用的陶锤,以示将来温顺无邪,善于料理内务.也有人认为古人透露出了典型的重男轻女思想,生男放在床上弄璋,而生女则放在地上弄瓦.
涡阳县17263762950： 成语''弄璋之喜、弄瓦之喜''词意 - ？
欧阳肾阿糖： 弄璋之喜和弄瓦之喜分别代表祝贺生了男孩和女孩.弄璋,汉族民间对生男的古称.始见周代诗歌中.古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩.＂弄璋、弄瓦＂典出《诗经·小雅·斯干》,＂乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.＂ 弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工.旧时常用以祝贺人家生女孩.《诗·小雅·斯干》:＂乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.＂
涡阳县17263762950： 弄璋之喜和弄瓦之喜到底是什么意思? - ？
欧阳肾阿糖： 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生了男孩.弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工.旧时常用以祝贺人家生了女孩.
涡阳县17263762950： “弄瓦之喜”是指的是什么喜事 - ？
欧阳肾阿糖： 弄瓦之喜指的是生了女孩之喜事,还有一句弄璋之喜指的是生了男孩之喜事.
涡阳县17263762950： 弄瓦之喜”是指什么喜事? - ？
欧阳肾阿糖： 从前,把生男孩子叫“弄璋之喜”,生女孩子叫“弄瓦之喜”.“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋.……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦.” 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件...
涡阳县17263762950： 何谓＂弄璋之喜＂?是不是指 得到了儿子? - ？
欧阳肾阿糖：[答案] 古代称生了男孩叫弄璋之喜,生了女孩称弄瓦之喜,其出典也自《诗经》. 成语词条:弄璋之喜 成语发音:nòng zhāng zhī xǐ 成语释疑:弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩. 成语出处:《诗·小雅·斯...
