原来脂砚斋是《红楼梦》中的史湘云，你怎么看？
脂砚斋究竟是什么人？这是一直困扰红学界的问题。前段时间，著名红学研究权威周汝昌认为脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型，引发了激烈的争议。12月10日，在“江苏省红楼梦学会2003年学术年会”上，与会的江苏红学研究专家对周汝昌的新观点进行了猛烈的抨击。
一直以来，红学界的普遍观点是脂砚斋乃是曹雪芹的平生挚友或是曹氏家族里熟悉曹雪芹的人；也有观点认为，脂砚斋就是曹雪芹本人。著名红学家周汝昌却称，脂砚斋原是曹雪芹的红颜知己。理由有三：第一、她是书里人物；第二、她是女性；第三、她和曹雪芹的伦理关系，亲密无比。周汝昌甚至提出，脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型。
红学研究专家、南大教授吴新雷认为，这绝对是属于没有充分材料证实的一家之言。他告诉记者，目前这方面的研究材料还是相当缺乏的，大家从仅有的一些文献资料上来推断，观点也都不一致，不过大多数还是倾向于脂砚斋应为男性，周老肯定脂砚斋为一女性，甚至点名就是史湘云是站不住脚的。
江苏红学研究会的会员俞润生老先生认为脂砚斋为史湘云的说法绝对是错误的。他说周汝昌固然是研究红学的巨擘，但对于明明是很有争议的问题，在没有充分材料佐证的情况下，轻易下脂砚斋就是史湘云，而史湘云就是曹寻芹妻子的结论，治学态度是有失严谨的。而且还把自己的观点强加到其他研究者的身上，就是一种学术上的霸权行为。他还告诉记者，即将在央视播出的大剧《曹雪芹》杜撰的成分居多，剧情与历史事实将相距很远。理由很简单，关于可查的曹雪芹的历史资料实在太少，对曹雪芹的了解还大多停留于对他的小说研究和阅读他与一些友人的往来信件，不足以完整地表现这样一个文学巨匠。
脂砚斋的是谁，目前学术界尚无定论，主要有以下几种说法：
1 即书中史湘云的原型，周汝昌认为是现实生活中曹雪芹的一个表妹，李氏；
2 即曹雪芹本人，这种说法也是周汝昌提出来的，真是没事做；
3 即曹天佑，也就是曹颙的遗腹子，也就是曹雪芹的堂兄，郑庆山持这种说法；
4 曹雪芹的一个亲戚，应该是和曹雪芹同辈，并且从小玩到大的，但是具体所指不甚明了，这是红学会一个折中的比较保守的说法。
至于原型研究，不必过分计较，哪有真的都可以找到原型对号入座的啊，要真是这样就不叫小说改叫家史算了。
还有1楼 60.213.146.* 说的应该是畸笏叟，而不是脂砚斋，关于畸笏叟，也是众说纷纭。有说他就是曹雪芹他爸曹頫的（郑庆山），一般认为应该是曹雪芹的长辈，至少从他批书的语气看是曹雪芹的长辈，但具体是谁不好说。
史湘云是《红楼梦》中至少在我看来是性格很好的一个女子，她不跟林黛玉薛宝钗一样心思太重，是一个天真烂漫的女孩儿。关于脂砚斋与史湘云的关系，在我所看到的周汝昌先生的说法中，先生认为脂砚斋就是史湘云的原型。
其实一开始我知道脂砚斋的时候，我的第一反应就是这是位男性，陪伴曹雪芹并为曹雪芹写成《红楼梦》也功不可没，脂砚斋是曹雪芹在写《红楼梦》时候的意见提供者，而且曹雪芹在很多地方都采用了脂砚斋的意见。在以前的我看来这俩人就是好兄弟。
但有的说法是脂砚斋实为女性，因为在很多关于《红楼梦》的批注中都是脂砚斋批注的，这也是研究红学最大的财富，在有的学者看来，脂砚斋的批注就有一种女人的味道。书中写到过“凤姐点戏，脂砚执笔试”，这是在薛宝钗过生日的时候，那执笔的是谁?在宝钗的生日上，黛玉不可能，迎春惜春二人知道她俩性格的就知道不是了，探春依然远嫁，剩下的最合理的便是史湘云。
所以，脂砚斋有可能就是史湘云的原型，但每个人见解不同，我也只是在所看的书中加上自己的观点说给大家，最后的真相不得而知。
脂砚斋在文中的体现主要是宝钗，当然湘云也可以说通，因为宝钗和湘云的命运十分的相似，作者用了幻比。不过宝玉的红颜知己很多的，有才的就是宝钗，湘云，妙玉，以妙玉的评价最高，所以妙玉一定会加入进来。还有李纨，惜春，邢岫烟等都加入过诗社。红楼梦的似有似无的写意手法，如此的奇特。我们发现宝钗像湘云又像宝琴。湘云像邢岫烟，名字经历有些相似。宝钗又与妙玉关联，邢岫烟与妙玉的关系又可能映射宝钗湘云。妙玉身上又有宝玉的感觉，也有惜春的关系。宝玉又与李纨有关系。这些人物身上有不同，又有交叉，有对比，有类比，就像绘画的手法，间色法。
可能是史湘云，可能是香菱，我一直觉得香菱和宝玉的关系有着琢磨不透的关系
脂砚斋是谁?
脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。关于脂砚斋的身份...
脂砚斋是谁?
脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。
脂砚斋是什么意思
脂砚斋是一种对古典文学名著《红楼梦》进行评注的机构或者个人的称呼。详细解释如下：脂砚斋是《红楼梦》的重要评注者和研究者。关于其真实身份，学界存在多种说法，有人认为它是《红楼梦》作者曹雪芹的同时代人，也有观点认为可能是后人托名。无论如何，脂砚斋在《红楼梦》评注史上的地位十分重要。他...
脂砚斋是曹雪芹的什么
脂砚斋是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要有这几种说法...
《红楼梦》和《脂砚斋重评石头记》是同一本书吗?
脂砚斋告诉我们，《红楼梦》其实是一本史书，它是大清正史，根本就不是曹寅家世。二、木是旃檀，泥是金沙方可。脂砚斋又告诉我们，林黛玉要远远超出你们的想象。她其实是一枚旃檀香木宝玺（皇帝大印）的化身，且“林黛玉”在盖章时，用的是金沙印泥！她竟然不是人！我们回头再看《红楼梦》和《脂砚...
批红楼梦的脂砚斋是谁?
脂砚斋是《红楼梦》早期抄本的一个批语作者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者（一般认为是曹雪芹）是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法：一、作者说，二、史湘云说，三、叔父说，四、...
《红楼梦》脂砚斋是谁?
脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要有这几...
脂砚斋是什么
著名红学家周汝昌却称，脂砚斋原是曹雪芹的红颜知己。理由有三：第一、她是书里人物；第二、她是女性；第三、她和曹雪芹的伦理关系，亲密无比。周汝昌甚至提出，脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型。红学研究专家、南大教授吴新雷认为，这绝对是属于没有充分材料证实的一家之言。他告诉记者，目前这...
脂砚斋评石头记和红楼梦原著有什么截然的区别?
脂砚斋评石头记和红楼梦原著没有区别，《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，《红楼梦》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，而不是后世读者所加。也就是说，脂砚斋的批语本是《红楼梦》的一个不可或缺的组成部分，而它们的内容是完全相同的，没有任何区别。
脂砚斋是谁
脂砚斋是曹頫。曹雪芹在《红楼梦》中写得非常清楚，脂砚斋就是曹頫。他既是曹雪芹的叔父，又是他的嗣父。曹雪芹的父亲曹颙去世后，曹頫便过继到曹寅名下，当时曹雪芹还未出生。曹雪芹的名沾、字梦阮、号雪芹都有很深的含义，其中寄托着曹家几代人的愿望。
寸味复方： 脂砚斋究竟是什么人?这是一直困扰红学界的问题.前段时间,著名红学研究权威周汝昌认为脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型,引发了激烈的争议.12月10日,在“江苏省红楼梦学会20...
余姚市15316807452： 史湘云的原型是脂砚斋吗? - ？
寸味复方： 周汝昌是考证派红学的集大成者,被誉为继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人.脂砚斋究竟是什么人?周汝昌认为,是脂砚斋定了最后这部书的大名称,《脂砚斋重评石头记》,这是定名.定名时曹雪芹还活着,那就是说曹雪...
余姚市15316807452： 脂砚斋是不是史湘云? - ？
寸味复方： 关于脂砚斋的身份,红学界主要有四种说法:(一)作者说;(二)史湘云说;(三)叔父说;(四)堂兄弟说.这些都是针对脂砚斋和曹雪芹的关系而言.本文的观点趋于“堂兄弟说”:脂砚斋为曹 颙 遗腹子曹天佑,生于康熙五十四年(...
余姚市15316807452： 脂砚斋是什么? - ？
寸味复方： 要想考证脂砚斋的身世,最有说服力的证据就是脂砚斋在《红楼梦》上所作的批语.这些脂批透露了有关脂砚斋与曹雪芹,脂砚斋与《红楼梦》中人物、事件之间的信息,从这些信息当中我们也许可以解开《红楼梦》研究中的许多谜团,包括脂砚斋本人的身世之谜.关于脂砚斋究竟是谁?历来众说纷纭.有人说脂砚斋是曹雪芹叔叔、兄弟.更有人说脂砚斋是个女性,她是书中人物史湘云的生活原型.那么,究竟哪种说法符合情理呢?
余姚市15316807452： 脂砚斋是谁? - ？
寸味复方： 脂砚斋,全称应是脂砚斋主人.是一个和曹雪芹关系密切的人.其人对曹的写作有所帮助,并读过曹的全本的红楼梦,由于曹的原本80回后已经散失,而有确凿证据读过曹全本的只有此人.因此,现存80回中他的一些批语,对研究红楼梦有重大帮助....
余姚市15316807452： 与《红楼梦》有关的“脂批”是什么? - ？
寸味复方： 脂砚斋何许人也?他和曹雪芹有什么关系?从清朝到现在就说法不一.清代的裕瑞的 《枣窗闲笔》中说“脂砚斋是小说作者的叔父”.胡适认为“脂砚斋即是那位爱吃胭脂的 宝玉即是曹雪芹自己”(《跋乾隆庚辰本脂砚斋重评〈石头记〉抄本》).周汝昌《红楼 梦新证》一书说:“脂砚斋既不是曹雪芹的什么叔父或兄弟,也不是曹雪芹自己,并且还 不是男人,而是女人.她就是《红楼梦》中有史湘云.”从脂批的内容和口气看,脂砚斋 确与作者有亲密关系,对作者很熟悉,但脂砚斋 究竟是何人至今还是一个谜.
余姚市15316807452： 脂砚斋就是史湘云的原型,同意吗! - ？
寸味复方： 不同意
余姚市15316807452： 脂批红楼梦中的脂砚斋到底何许人??? - ？
寸味复方： 脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者. 关于脂砚斋的身份,红学界主要有四种说法:(一)作者说;(二)妻子说;(三)叔父说;(四)堂兄弟说.这些都是针对脂砚斋和曹雪芹的关系而言. 有部分红学家倾...
余姚市15316807452： 脂砚斋是谁啊?？
寸味复方： 著名红学研究权威周汝昌认为脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型,引发了激烈的争议. 一直以来,红学界的普遍观点是脂砚斋乃是曹雪芹的平生挚友或是曹氏家族里熟悉曹雪芹的人;也有观点认为,脂砚斋就是曹雪芹本人.著名红学家周汝昌却称,脂砚斋原是曹雪芹的红颜知己.理由有三:第一、她是书里人物;第二、她是女性;第三、她和曹雪芹的伦理关系,亲密无比.周汝昌甚至提出,脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型.
余姚市15316807452： 《红楼梦》的脂砚斋是谁?？
寸味复方： 脂砚斋是一位女性,是作者的第二任或第三任妻子原型是袭人
