《红楼梦》脂砚斋是谁?

作者&投稿:夙治 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。

脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”,脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。

但脂砚斋其人是谁,与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系,迄今未形成一致看法。红学界主要有这几种说法:一、作者说;二、妻子说;三、叔父说;四、堂兄弟说;五、密友说。

关于脂砚斋的身份——作者说

此说所据主要有三:

其一,《石头记》是《红楼梦》的前身,而在甲戌本《石头记》手抄本全书每一回每一页的中缝,皆署名为脂砚斋。 

其二,由新红学的开山鼻祖胡适最先提出。胡适根据庚辰本第二十二回的“凤姐点戏,脂砚执笔事,今知者寥寥矣,不怨夫”这一批语认为,由于凤姐不识字,点戏时自须别人执笔,而宝玉是最具这个资格的,故此断定脂砚斋即是宝玉原型,是《红楼梦》的作者。

但这与他此前考证出的曹雪芹是宝玉原型和小说作者的观点相矛盾,为化解这一矛盾,胡适据第十六回的“借省亲事写南巡”等批语认为,脂砚斋与曹雪芹是同一人,是曹雪芹化名:“现在我看了此本,我相信脂砚斋即是那位爱吃胭脂的宝玉,即是曹雪芹自己……脂砚只是那块爱吃胭脂的顽石,其为作者托名,本无可疑。” 

其三,脂砚斋在批语中透露他是作者。学者刘传福先生在版本学研究中发现,脂砚斋早期版本中的一些批语在后期版本中变成了小说正文,脂砚斋对此作有眉批和夹批,称批语“皆石头之语”,即批语为“石头”所写,在甲戌本中有墨批曰:“石头即作者耳。” 

红学家公认的观点是,脂砚斋不是曹雪芹的化名,二者是不同的两个人。自1979年红学家戴不凡先生质疑曹雪芹的作者身份开始,近十几年越来越多的研究者更加强烈地否定曹雪芹的著作权, 此现象无疑支持了脂砚斋作者说。




脂砚斋是谁?
揭秘脂砚斋:《红楼梦》背后的关键角色 脂砚斋,这个名字在《红楼梦》的研究中犹如一块神秘的拼图,其批注中的身影与曹雪芹的关系错综复杂。在甲戌本中,脂砚斋署名频繁,仿佛是作品与作者之间的一条线索,引人深思。胡适曾提出脂砚斋是宝玉的原型,甚至认为他是曹雪芹的化身,但这与原著作者身份的认定...

为《红楼梦》做批注的脂砚斋是曹雪芹本人还是另有其人?
目前有两种说法:1.是曹雪芹的叔父 2.是曹雪芹的妻子

批红楼梦的脂砚斋是谁?
脂砚斋是《红楼梦》早期抄本的一个批语作者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”。但脂砚斋其人是谁,与《红楼梦》的作者(一般认为是曹雪芹)是什么关系,迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法:一、作者说,二、史湘云说,三、叔父说,四、...

脂砚斋到底是谁??
但作为批者脂砚斋,对书中隐事一一点露,为二百多年来广大读者及研究者们旁示迷津的这样一个重要人物,究竟是何人,他与曹雪芹又是什么关系,至今众说纷纭,莫辩孰真。《红楼梦》现存的版本系,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统,另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂...

脂砚斋这个人物,林黛玉和史湘云谁才是其原型?
红楼一梦,大观园之天下大观,笔冷色凝画不成的行乐图,谁明白“画眉”二字深意?这一篇闺阁昭传的《红楼梦》,便是画眉,西方有石名黛,可代画眉之墨,这一句岂是泛泛之笔?何为《石头记》?石见者!石现者!这一篇写在石头上的故事,这一篇石兄的自传,便是脂砚斋的“砚”与“斋”!何为《红楼...

红楼梦脂砚斋的原型是谁
红楼梦》作者为曹雪芹,这一点已少有争议。但作为批者脂砚斋,对书中隐事一一点露,为二百多年来广大读者及研究者们旁示迷津的这样一个重要人物,究竟是何人,他与曹雪芹又是什么关系,至今众说纷纭,莫辩孰真。《红楼梦》现存的版本系,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语...

红楼梦中脂砚斋到底是谁?
裕瑞在其《枣窗闲笔》中;说他曾见过一种《石头记》版本“卷额本本有其(雪芹)叔脂砚斋之批语,引其当年事甚确。”这段话,亦可作为脂砚为曹俯(兆页)的佐证。 既然脂砚斋为《红楼梦》作者,而脂砚斋又是曹俯(兆页),那么,《红楼梦》的作者就是曹损,而不是曹雪芹。 曹颊曾任江南织造,后被革职遣返北京,他...

脂砚斋究竟是曹雪芹的作者、史湘云、叔父还是堂兄弟?
关于脂砚斋的身份,红学界有四种主要猜测:作者说、史湘云说、叔父说和堂兄弟说。作者说受到质疑,因其批注中“余二人”、“作书人”等表述明确区分批注者与作者,难以成立。若认为是作者故弄玄虚,批注者即作者自夸,显得人格低劣,这与《红楼梦》中体现的超脱、狂放的文人形象不符。史湘云说依据批注...

《红楼梦》里有批语,是什么“脂砚斋”?那是什么地方?
而另两个的批语则是后加上去的,小说发行的时候并没有批语。那么脂砚斋到底是谁呢?有几点是所有看红楼梦的人公认的,而且是不需要怀疑的:首先,脂砚斋非常清楚曹雪芹的生平;其次,脂砚斋了解曹雪芹的创作思路和意图;最后,脂砚斋和曹雪芹关系很亲密。还有一点是大家都怀疑但无法确认的:脂砚斋很...

脂砚斋是谁?
脂砚斋《红楼梦》作者为曹雪芹,这一点已少有争议。但作为批者脂砚斋,对书中隐事一一点露,为二百多年来广大读者及研究者们旁示迷津的这样一个重要人物,究竟是何人,他与曹雪芹又是什么关系,至今众说纷纭,莫辩孰真。我自认是‘红楼梦”迷,睹此憾事,不免叹惋。索性资以前说 ,纵胆一试。梦醒时分,或可得缘。

河西区19532246491: 红楼梦里的脂砚斋是谁 -
系疯益肝: 脂砚斋是一位与曹雪芹创作同步进行批书的合作者.他真实的身分究竟是什么现在红学界还没有定论.他的批语里透露了大量的作者的生活经历和写作动机,应该是和曹雪芹关系的人. 根据87版红楼梦编剧周岭先生的观点,现在留下的唯一指明脂砚斋身份的是裕瑞的一些笔记,上面指明脂砚斋是曹雪芹的叔叔.在新的资料发现之前,此观点是可取的.

河西区19532246491: 脂批红楼梦中的脂砚斋到底何许人??? -
系疯益肝: 脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者. 关于脂砚斋的身份,红学界主要有四种说法:(一)作者说;(二)妻子说;(三)叔父说;(四)堂兄弟说.这些都是针对脂砚斋和曹雪芹的关系而言. 有部分红学家倾...

河西区19532246491: 红楼梦中脂砚斋是谁? -
系疯益肝: 脂砚斋是《红楼梦》早期抄本的一个批语作者.脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”.

河西区19532246491: 红楼梦是别人代笔,脂砚斋就是曹雪芹,哪位有相关考证? -
系疯益肝: “脂砚斋”是曹雪芹写《红楼梦》的地方,不是人.他常在那里与堂兄弟讨论《红楼梦》的情节(他们家做了60多年的江南织造官,后被抄家.《红楼梦》就是暗写他家) 《红楼梦》120回,但写到80回他就死了.过后的40回由高鹗根据曹雪芹的草稿代写(目前的研究是说高鹗,可能以后会更动) PS:有红学家表示高鹗有改了一点结局

河西区19532246491: 脂砚斋是谁? -
系疯益肝: 脂砚斋,全称应是脂砚斋主人.是一个和曹雪芹关系密切的人.其人对曹的写作有所帮助,并读过曹的全本的红楼梦,由于曹的原本80回后已经散失,而有确凿证据读过曹全本的只有此人.因此,现存80回中他的一些批语,对研究红楼梦有重大帮助....

河西区19532246491: 史湘云的原型是脂砚斋吗? -
系疯益肝: 周汝昌是考证派红学的集大成者,被誉为继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人.脂砚斋究竟是什么人?周汝昌认为,是脂砚斋定了最后这部书的大名称,《脂砚斋重评石头记》,这是定名.定名时曹雪芹还活着,那就是说曹雪...

河西区19532246491: 有人知道脂砚斋是什么吗?
系疯益肝: 脂砚斋应该是一个笔名,他是红楼梦第一个书评家,性别不详,更倾向应该是女性,可以说是曹雪芹的创作红楼的合作者,亲密友人,关于这一点,从他对《红楼梦》里面的故事原型知之甚详,或者从他的书评有时会用一些好朋友才会用的措辞、口吻就可以看出.据刘心武先生推测,此人是曹雪芹的红颜知己,甚至是《红》史湘云的原型.

河西区19532246491: 脂砚斋是什么? -
系疯益肝: 要想考证脂砚斋的身世,最有说服力的证据就是脂砚斋在《红楼梦》上所作的批语.这些脂批透露了有关脂砚斋与曹雪芹,脂砚斋与《红楼梦》中人物、事件之间的信息,从这些信息当中我们也许可以解开《红楼梦》研究中的许多谜团,包括脂砚斋本人的身世之谜.关于脂砚斋究竟是谁?历来众说纷纭.有人说脂砚斋是曹雪芹叔叔、兄弟.更有人说脂砚斋是个女性,她是书中人物史湘云的生活原型.那么,究竟哪种说法符合情理呢?

河西区19532246491: 脂砚斋是谁?
系疯益肝:关于脂砚斋的身份,红学界主要有四种说法:(一)作者说;(二)史湘云说;(三)叔父说;(四)堂兄弟说.这些都是针对脂砚斋和曹雪芹的关系而言.本文的观点趋于“堂兄弟说”:脂砚斋为曹 ? 遗腹子曹天佑,生于康熙五十四年(1715),和曹雪芹同龄,而卒年未知.

河西区19532246491: 脂砚斋是谁啊?
系疯益肝: 著名红学研究权威周汝昌认为脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型,引发了激烈的争议. 一直以来,红学界的普遍观点是脂砚斋乃是曹雪芹的平生挚友或是曹氏家族里熟悉曹雪芹的人;也有观点认为,脂砚斋就是曹雪芹本人.著名红学家周汝昌却称,脂砚斋原是曹雪芹的红颜知己.理由有三:第一、她是书里人物;第二、她是女性;第三、她和曹雪芹的伦理关系,亲密无比.周汝昌甚至提出,脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型.

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