一首古诗~讲的是两片花瓣,一个掉花盆里,一个掉小溪里(要么粪坑),表达对命运的不公!

作者&投稿:宜凤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
一年级日记30字40篇~

1、2013年9月8日星期五晴
星期天,我不仅学会了放风筝,还懂得了做什么事情都必须要有耐心,这样才能取得成功。
2、2013年9月8日星期五晴
今天我们一家人一起去戚城公园里游玩,来到公园我看见小草探出头来,小树又长出嫩绿的叶子,满眼都是春天的景色。
3、2013年10月13日星期六晴
今天,我全家去游玩。我们来到一个树木茂盛,绿草如茵的地方。我听见鸟儿在树上唧唧喳喳地叫,好像在欢迎我们的到来。
4、2013年10月13日星期六晴
今天是7月10日的星期六上午,我和妈妈还有她的好朋友一起游玩,我们坐上红颜色的汽车上去游玩。

5、2013年10月13日星期六晴
耶!放长假喽!我那期盼已久的长假终于来到啦!我特别兴奋,因为长假期间爸爸妈妈说要带我和妹妹出去旅游。
6、2013年10月13日星期六晴
星期六下午,天气很暖和,虽然有了1—4级的春风,但是暖洋洋的,我和妈妈、姥姥、哥哥、舅妈一起去CBD公园游玩。
7、2013年10月13日星期六晴
今年的中秋节恰逢祖国60岁生日,到处都洋溢着节日的快乐气息,就算你坐在家里都能听到锣鼓喧天的声音。
8、2013年10月13日星期六晴
星期六的清晨,我们早早的起了床,爸爸的几个朋友相约坐车去林县游玩。
9、2013年10月13日星期六晴
清明节快到了,昨天,那真是乌云密布,细雨纷纷,真有清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂的凄凉,悲伤的感觉。

一、现代诗
1、春雨
作者:纪弦
一连好几天的春雨,
给大地带来了以无限的生机:
所以我的那些玫瑰插枝。
也都相继萌芽而生根了。
日益稀疏的我的短发,
枯叶般一叶叶的飘坠;
我脸上很难看的皱纹,
也比去年更加深了。
但我确实感觉到了——
有一种新鲜而又奇妙的精力,
从我全身的每一个细胞里,
发出了至极动人的歌声。

2、贵族
作者:郑愁予
别劫去我的忧郁;那个灰色的贵族;
别以阳光的手,探我春雨的帘子,
我不爱夕照的红繁缕,印做我的窗花,
我住於我的城池,且安於施虐白昼的罪名,
别挑引我的感激,尽管驰过你晚风的黑骑士,
别以面纱的西敏寺的雾,隐海外的星光诱我:
你该知道的,那灰色的贵族————
我不欲离去,我怎舍得,这美丽的临刑的家居。
3、雨后
作者:顾城
雨后
一片水的平原
一片沉寂
千百种虫翅不再振响
在马齿苋
肿痛的土地上
水虱追逐着颤动的波
花瓣、润红、淡蓝
苦苦地恋着断枝
浮沫在倒卖偷来的颜色……
远远的小柳树
被粘住了头发
它第一次看见自己
为什么不快乐
4、随雨声入山而不见雨
作者:洛夫
撑着一把油纸伞
唱着《三月李子酸》
众山之中
我是唯一的一双芒鞋
啄木鸟 空空
回声 洞洞
一颗树在啄痛中回旋而上
入山
不见雨
伞绕者一块青石飞
那里坐着一个抱头的男子
看烟蒂成灰
下山
仍不见雨
三粒苦松子
沿着路标一直滚到我的脚前
伸手抓起
竟是一把鸟声
5、雨景
作者:朱湘
我心爱的雨景也多着呀;
春夜春梦时窗前的淅沥;
急雨点打上蕉叶的声音;
雾一般拂着人脸的雨丝;
从电光中泼下来的雷雨──
但将雨时的天我最爱了。
它虽然是灰色的却透明;
它蕴着一种无声的期待。
并且从云气中,不知哪里,
飘来了一声清脆的鸟啼。
二、古诗
1、春日
宋代:秦观
一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
译文
一声春雷,落下绵绵细雨。雨后初晴,阳光投射在刚刚被雨洗过的苍翠碧瓦上。
经历春雨的芍药花上饱含雨露,仿佛含泪的少女情意脉脉。蔷薇横卧,好似无力低垂,惹人怜爱。
2、早春呈水部张十八员外
唐代:韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
译文
长安街上细密的春雨润滑如酥,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏。
一年之中最美的就是这早春的景色,远胜过绿柳满城的春末。
3、定风波·莫听穿林打叶声
宋代:苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
译文
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
春风微凉吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。
4、春夜喜雨
唐代:杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
译文
好雨知道下雨的节气,正是在春天植物萌发生长的时侯。
随着春风在夜里悄悄落下,无声的滋润着春天万物。
雨夜中田间小路黑茫茫一片,只有江船上的灯火独自闪烁。
天刚亮时看着那雨水润湿的花丛,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
5、春雨后
唐代:孟郊
昨夜一霎雨,天意苏群物。
何物最先知,虚庭草争出。
译文
昨晚听到了小雨淅淅淅沥沥落下的声音,是上天想唤醒这些还在沉睡中的万物吗?
什么东西最先知道春天来了呢?庭院里的小草已经争先冒出了它们嫩绿的尖芽。

楼主,您说的诗我没找到,你看看是不是这一段话(选自《梁书》):
“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠入茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?”
这一段话可翻译为:“人生如同树上的花同时开放,随风飘落,有的花瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内,留在茵席上;有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。殿下就犹如留在茵席上的花瓣,下官就是落于粪坑中的花瓣。贵贱虽然不同,但哪有什么因果报应呢?”

这一段话是南朝齐梁之际杰出的思想家范缜说的。

齐司徒竟陵王萧子良在京都鸡笼山西邸官舍广延宾客,范缜也预其中。萧子良以佞佛闻名,邸内除聚集了信佛的文人学士外,还招致名僧,讲论佛法。范缜在西邸却盛称无佛,否认佛教的灵魂不灭、轮回转世、因果报应之说,因而发生争辩。萧子良问范缜:“君不信因果,世间何得有富贵,何得有贫贱?”回答说:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠入茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?”认为人生的富贵贫贱只是偶然的际遇。既而草撰《神灭论》。萧子良召集僧侣与其辩沦,但都不能屈服他。崇信佛教的士人也著文攻击范缜。王琰讥讽他说:“呜乎范子!曾不知其先祖神灵所在。”范缜针锋相对地回答:“呜乎王子!知其先祖神灵所在,而不能杀身以从之。”萧子良又想用中书郎官位来拉拢他。范缜大笑说:“使范缜卖论取官,已至令仆矣,何但中书郎邪!”齐明帝建武中,出任宜都太守,所辖的夷陵(今湖北宜昌)境内有许多神庙,范缜下令禁毁,不许奉祀,后西邸旧友雍州刺史萧衍起兵东向,范缜迎投衍军。

呵呵,正文:
娴话四花
--文章类型:花如女子

无数次梦想拥有大片的向日葵田。夏日宁静的午后,将自己藏在浓密的绿阴中,金色的花朵确是可以“过人头”的。坐着,或者顺着一秆秆葵花间的空隙躺下,举头看阳光在花瓣上跳跃着流动,筛下斑斑点点的天光云影。清风走过的时候,就听见一朵朵花咯咯、咯咯、咯咯地笑,感觉到她们的裙在身边快乐地轻轻颤抖。曾傻傻地要将学校的操场变成这样一处所在,初春刈去只才寸余的杂草(这种野雏菊到了夏季是可以齐腰的),播下种子,也许会开出几十朵花。兴致勃勃地谋划了好些天,最终却放弃了:操场毕竟不是花圃,难免有一天被铅球砸折了花茎,岂不可惜?
总感觉葵花是异域的花,她与中国的味道是格格不入的。低缓的山丘上青绿的牧草间,原色的木篱断断续续地围出一片活泼的金黄,规整如凡尔赛宫修剪过的灌木丛,远处草地融入蓝天的地方,有一座红色尖顶的木屋,这是属于法国的浪漫。而旷野的几枝昂着高傲的头颅,插在圆肚的白瓷花瓶中,又是早被那个葵花一样的梵•高给了荷兰的。
不错,葵花在中国是不入流的花。虽说“此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未乾”,但雅士们又有几个真正爱葵花的呢?中国的文人,爱的是“病如西子胜三分”的阴柔怯弱,于是中国的花,多是可以趁着月色来看的。黄昏时的一钩娥眉,凄冷如许,月下林和靖的梅妻疏影横斜。碧波中荡着上弦月,浮萍在小舟前静静划开又在小舟后悄悄聚拢,初开的莲瓣中漾满如水的月光,是江南女子在“乘月采芙蓉”。高墙里的海棠,东坡不在正午细看,却待月转回廊,香雾空蒙时挑着红烛来惊起美人的梦。月色添了花的娇怯,而花弱不禁风的病态,最惹墨客们爱怜。但葵花,偏偏是明媚而不见娇弱,活泼而不见矜持,天真而不见妩媚,于是只好任她就那么泼辣地开着,谁也不过多地过问。葵花灿烂的颜色须得趁着阳光才好,若是非要遮上一层朦胧月色,明丽的花盘便黯淡了下来,只剩下丝毫觅不见婆娑的身影,倒有效颦之嫌了。韦庄早就说过:“月下似矜倾国貌”,大方的女子扭捏起来,反倒不自在了。
葵花确是天真的花。便是月下来看,也不忍将她比作东施,不如说更像左思《娇女诗》里“浓朱衍丹唇,黄吻澜漫赤”的小女纨素,以月自饰,却添丑态,弥见娇憨。至于午时咧着嘴儿向着太阳笑的葵花,想来想去,竟是像那个撕扇子的晴雯,天真而率性。
其实也曾在墙根下种过几棵葵花,只可惜她们在钢筋水泥的夹缝中长得很不成器。自古少有人采葵花,说是因为要留她结子,实在是不懂文人的癖性。结子的桃啊杏啊,也不妨成枝地折来,怎会吝惜葵花?真正的原因是,葵花不能簪发。古代女子高耸的倭堕髻,本该衬得起葵花硕大的花盘的,可是,如同苏东坡所说:“葵花虽粲粲,蒂短不堪簪。”说也奇怪,葵花短短的蒂竟似有无限的力量,能托着花朵执著地追着太阳。不需人采,也就没有了种红药的那种“年年知为谁开”的惆怅,她是为太阳开的。所以,种葵花是完全快乐的。萱草可以忘忧,葵花也可以忘忧,只不过,萱草驱尽忧愁后,留下的是温馨和宁静,而葵花从不懂忧愁,她只让你听见金色的花瓣和阳光碰撞发出的咯咯、咯咯、咯咯的笑。
唯有葵花向日倾。

茉莉倾城
茉莉是很江南的花。娇小的笑靥中规中矩地托在细长的萼上,洁白的浅笑被丛丛的浓绿染上了流水一样清新的色彩。茉莉是江南的碧玉,永远那样温柔而怯弱地偎在枝头,绝无牡丹醉卧或芍药搔首的姿态。牡丹是洛阳城里的千金,芍药呢,芍药竟是个婀娜的戏子吧,慵妆的娇痴媚态,水袖一甩,可以倾国。只有茉莉,是最江南的女子,白墙黛瓦的小院深处,也许在掀起最后一重湘帘才寻得见的深闺里,也许在那棵夜雨时会唱歌的芭蕉下,团扇后隐着的一弯浅笑,像江南的烟雨一样氤氲在整个小镇,雨季一样静谧。
茉莉的笑是可以倾城的。
“杏花春雨江南”,杏花是小白长红越女的腮,茉莉是说吴侬软语的苏州女子。杏花在溪头浣纱,茉莉在闺中刺绣。人说苹果花是雪做的,梨花的瓣子是月亮做的,那茉莉是什么?茉莉的瓣,是四月的流水凝成的。唯有流水,才有那样清澈而灵动,溶着仲春的碧色和煦暖的阳光。茉莉不是雨,雨是江南的病美人,是戴望舒愁结不展的丁香。
舒婷说不愿生女儿,因为女儿太娇弱,太惹人爱怜,不忍将她带到世上,对茉莉,也有这种感情吧。不敢养茉莉,江南的佳人毕竟不是黄土上摔打惯了的野丫头,北方干涩的风一吹,水色的肌肤清癯了下去,岂不痛煞人哉!可喜爱茉莉不能忘怀,友人闻之,竟将家中长势甚好的一盆慨然相赠,硬着头皮捧回家,心中竟久怀着一种负罪感。为她腾出最明媚的窗口,每天敬畏地陪伴,却不敢伸出手去亵渎她翡翠色的裙摆——虽然她总是那样浅浅地笑着。种茉莉的土是肥沃的黑色,不同于别的花盆里的黄土。那土在北方的花坛中随处可见,长出的木槿竟也开得泼辣。效梁实秋于土中钻小孔灌以芝麻浆汤,至于往花根下埋死猫的做法,只好望而却步。剪枝的工作却从不亲自动手,因为不忍。
其实茉莉本不习惯于被这样供着,在江南,她更多的时候只是陪衬。真真的,如古时的江南女子一样。茉莉只是随意地补在小园的角落里,或是静默在一树和田色的栀子下,香味流水一样静静地萦绕着小城。
是的,茉莉的香气永远是那样清雅而温逊。“他年我若修花谱,列作人间第一香”,也许这并不是茉莉的本意。那第一的名号不妨让给檀木,那种佛家厚重而机敏的感觉,静坐参禅一样的底蕴,偈语一样的妙不可言。或者给了梅花吧,她开得够辛苦了,暗香中竟也有些冰雪的味道。而茉莉,永远只是深闺女子温雅的气息。
陆游说碾作了泥的梅花也是有香气的,是不是这样,我不敢说,但我知道和茶一起被水滚过的茉莉是不会失了香味的。北方的茶叶铺子里,有南方的茉莉。北京人是钟爱茉莉花茶的。茶叶一遍两遍三遍地用茉莉窨过,临卖时,伙计还会大方地抓上一把鲜茉莉包在一起。于是大大小小的茶叶铺子里,各色的茶壶茶盏茶碗里,茉莉的气息一齐弥散开。新茶上市的季节,茉莉倾城。可是这时的茉莉,也只是在陪衬着茶,就像在娘家时,斜插在秦淮女子的鬓梢,削减几分牡丹的媚态,添一些闺中娴静的味道。茉莉是只能衬绿茶的,她托不起发酵过的酽茶。若是乌龙,还须嚼梅才好。黄山谷和苏子瞻那次雅燕飞觞的茶会,想来作伴的该是梅花,茉莉是当不起的。
茉莉与梅花,细说来确有些缘分。入得歌的花木本就不多,至今还广泛传唱的更是有限,梅花是一,茉莉是一。《梅花三弄》是文人清绝的歌,《茉莉花》是吴地女子嫣然的巧笑。如果说梅花是塞北的士大夫,那么茉莉,不正是江南水边素妆莞尔的倾城佳人?可是茉莉不会倾国,她不是胭脂堆成的西府海棠,她素面朝天,不愿争什么,一如她的江南永远甘心作中国文化的后院,她永远是绣房里几千年来都做着男人的陪衬的倾城女子。
茉莉倾城。

周敦颐说莲是花之君子,不是的,莲是才女。
莲是叛离了儒教的。疏狂的水本该属于老庄,莲与水的喁喁低语,细听来该有些《南华经》的味道吧。或者,静静的一朵拈在佛手,看惯了江南的四百八十寺,莲参着自己的野狐禅。濂溪一位儒学大师,怎读得懂莲啊?
莲素面朝天——才女都是有些傲气的。莲的颜色,是那样一种真真切切的水红色,不是胭脂的红,不是朱砂的红,更不是海棠的牡丹的红,那是一种只属于莲的色彩。南宋画师在绢帛上的精心设色太过厚重了,倒是潘天寿几笔天然墨色更得莲的真趣。莲从不雕饰自己,但莲却不会拒绝欣赏。风中的婆娑,月下的静默,水面清圆,莲叶田田,芙蓉向脸,微步凌波,莲微笑着,美得惊世骇俗。
可是,莲的心里是苦的。莲是才女,莲有自己的见识,自己的追求,于是便有了自己的苦闷。莲拒绝一切狎昵——“可远观而不可亵玩焉”——因为莲在守望。
曾有一好友说,莲是最媚的花,听罢心头一惊。刘禹锡说“池上芙蓉净少情”,才是不懂莲。她懂莲,可又不完全懂。她看得出莲雍和静定的外表下并不是淡薄如女道,而是有着一种不安分,她称之为“媚”。但其实,那是莲的守望。莲在守望什么?莲不知道,莲只知道那是一种古典与唯美,一种让她的生命值得为之存在的圣洁的理由。也许那是西陵下的松,是金明池畔的柳,是爱情或者操守,也许都不是,只是一个现实中未必存在的遥远的信念。其实,就像梁衡说的,没有守望,莲也一样可以绽放然后凋零,听世人的啧啧称赞,像牡丹她们那样,永远不知忧愁。但莲是超俗的,她不愿仅仅成为一种被人们玩赏的景观,默默接受程朱理学下女子程式化的悲剧命运,她要寻求生命的价值。所以莲高出百花之上,莲是才女。
莲像苏小小,也像柳如是,但莲不是。莲从不流露出心里的苦涩,从不做出病恹恹的神态,她压抑着那份守望,总是那样清雅着,带着端庄而骄傲的笑。这是莲的涵养,莲的尊严,更是因为这守望只是属于莲的,是生命自己的奢侈和孤独,注定要一个人慢慢咀嚼。也许所有的生命,都该有这样一份守望,一份对生命意义的苦苦的叩问。
喜欢陆龟蒙的《白莲》诗:“素葩多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。”真道尽了莲的清高与寂寞。
读余光中《莲的联想》,于是爱上了莲。为了梦中几瓣多情的水色,一缕清绝的诗魂,情愿做《回旋曲》中垂死的泳者,泅一个夏天游向她的影。可是且慢,莲情愿吗?采到的瞬间,莲幻化为朦胧,宛在水中央。莲不属于你,不是任何人的附庸,莲给你的,永远只是一个不冷也不暖的藕荷色的梦。而莲,依旧孤独地守望,倔强地,苦苦地,用美守望着生命。
莲花峰下攻读理学的周茂叔不懂莲,梁元帝御苑里的妖童媛女不懂莲,甚至莲花座上俯视众生的佛,也未必懂莲。真正懂莲的,或许只有古诗中撑着木兰舟的莲一样的女子吧:涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
莲的所思,亦在远道。

紫藤寂寞一千年了。
从一千年前那个李白说“紫藤挂云木,花蔓宜阳春,密叶隐歌鸟,香风流美人”的时代,紫藤便是寂寞的。虽说花下有江南女子的巧笑娇娜,三千佳丽的曼舞轻歌,可是,人不免哀伤,花也不免寂寞。花解人语,人知花愁否?
江南少不得紫藤。那淡紫的色调渲染着江南古典的宁静与高贵的神秘,盘曲遒劲的藤蔓却诉说着五千年来历史的沧桑。她在那里一年,十年,一百年地生长着,今年与去年一样,明年也不会和今年有什么不同,永远那样悠然淡定,荣辱不惊,不老,却也不知什么是年轻。千里之外的京华宫阙中也只需一架紫藤,便江南风致尽出。而紫藤,偏又是很大气的花。疏疏淡淡的紫,深深浅浅的绿,没有什么矫揉造作,任你是千步的回廊,也就这么舒舒展展地弥漫开,然后高高低低地垂下,年代越久,反越不需人侍弄,就那么一年一年从从容容地开下去。
其实又何须真有一架紫藤?便是紫藤的影子也够有些情调了。紫禁城的倦勤斋里,四壁、屋顶都画着整幅的通景花,是紫藤。粗壮的藤顺着墙壁爬上房顶,一串串紫藤花,未开的,半开的,全开的,风雅地垂下。乾隆皇帝把他的江南带到了金殿里,只用了一幅紫藤。这图可是郎世宁的手笔已不可知,但不管是谁,他猜中了乾隆的心思。而乾隆,是懂江南的。
紫藤可食。北方小吃有紫藤粥、紫藤糕,不知何味,但曾将才开的紫藤大把地撸下,和面揉成饼状,煎至两面金黄,食之,甜香绕于唇舌之间。只是,至今不知这是嚼梅雅事,还是真真焚琴煮鹤之举。不过不管怎样,“文革”时说紫藤无用,大肆砍伐,实在委屈她了。
但紫藤不在乎。
是啊,一千年,毕竟太长。紫藤的花下不是没有过莺肥燕瘦,紫藤的叶上不是没有过血溅凝碧。脂粉香暖,软语温存,刀光剑影,血雨腥风……紫藤见过的太多,于是她寂寞了自己,她对一切都不再在意。不在意江南塞北曾经的富贵,也不在意一切的伤痛。
可是,紫藤真的不在乎什么了吗?
不。
传说紫藤是为爱而死。本是一个俗得不能再俗的爱情故事:说是女孩与男孩相爱,遭到反对,于是两人私奔,在悬崖处走投无路,双双跳崖而亡。死后,女孩成了紫藤,男孩成了树。可是,平凡不是平淡,这种生死相依的故事,只有经历过的人才会明白其中刻骨铭心的痛。但那个女孩更不幸。她便是化作了紫藤也未能与树长相厮守,而是装点了江南的庭院,帝王的墙角。
曾与友登抱犊崮,不期邂逅了紫藤。已近山顶,独入小径,蓦地转身,看见了山坳里盛开着的紫藤。我从未见过紫藤开得这般烂漫。满山满谷地开着,那样繁密,一眼望去,竟像大把的紫藤花塞满了山坳。紫藤的手臂紧紧拥着举起她的树,看不清花是挂在藤上,还是长在树上。想起了《花经》里的句子:“紫藤缘木而上,条蔓纤结,与树连理。”这景象,至今才算见到。我惊诧于这甜蜜而庄严的一幕,我头一次看见,紫藤,这寂寞了一千年的花,也有感情。是,一千年了,什么都可以忘记了,只有这份爱情,这个她曾用生命许下的诺言,她还在坚持。
友人来寻我,见到紫藤,“呀”了一声,嚷着要在这里拍照。我本想阻止,怕冒犯了藤与树的依偎,想了想,却由着她了:也许紫藤愿意别人看到她与树幸福的缠绵。
只有这一树紫藤,并不寂寞。

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不恨此花飞尽,恨西园落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花点点,是离人泪。
——苏轼《水龙吟》

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
----李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

并蒂双花陨,秋风月梦移,香魂婷玉案,落瓣辗夭泥.


艺什么两片云。。唐诗三百首的古诗。我忘了。谁可以告诉我
《富贵曲》晚唐 郑遨 美人梳洗时,满头间珠翠。岂知两片云,戴却数乡税。

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一首古诗
1.一片两片三四片,五片六片七八片,九片十片十一片,飞入丛中都不见。2.一片两片三四片,五片六片七八片,九片十片十一片,落入花丛都不见。

一行白鹭上青天的古诗是哪一首古诗
赏析如下:这首《绝句》是诗人住在成都垸花溪草堂时写的,描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。两个黄鹂鸣翠柳称,并不直接表示诗的内容。这首诗描绘出四个独立的景色,营造出一幅生机勃勃的图画,诗人陶醉其中。一团葱绿中点染着两点鹅黄,一片青淡淡的蓝天里一行白鹭勾勒出一条白色的曲线。远处的山,...

了却君王天下事,赢得生前身后名。是哪首古诗的下句
而这首词却把两片内容紧密连在一起,过变不变(过变是第二片的开头)。依它的文义看,这首词的前九句为一意,末了“可怜白发生”一句另为一意。全首词到末了才来一个大转折,并且一转折即结束,文笔很是矫健有力。前九句写军容写雄心都是想象之辞。末句却是现实情况,以末了一句否定了前面的九句,以末了...

有什么数字诗吗??老师要我们做幻灯片诶~最好是有诗人和朝代的!!!
——句句充满对负心人的谴责,倾诉自己无限的哀怨!诗中隐藏数字 17后人填了一首《玉房怨》,与上面的《断肠谜》大同小异:元宵夜,兀坐灯窗下。问苍天,人在谁家?恨玉郎,全无一点直心话。叫奴欲罢不能罢,吾今舍口不言他。论交情,曾不差。染成皂,难说青白话,恨不能一刀两断分两家。

三年级上册语文第21课古诗两首内容是什么?
课文内容 《古诗两首》一、李白—望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。A)注释 1.天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同门户,所以叫“天门”。2.中断:指东西两山之间被水隔开。3.楚江:即...

求“秋雁两行江上雨”出处
歌曲:秋雁两行江上雨 歌手:戴娆 秋雁两行江上雨 天南地北的人讲道理的是知己 殿上君王堂下臣 心存百姓的人百姓心中自有你 说的都是理 ou~唱的都是曲 铁齿铜牙两片嘴吃的是下锅的米 ou~说的都是理 ou~唱的都是曲 铁齿铜牙两片嘴吃的是下锅的米 走的是人间的道扛的是顶风的旗 ...

有哪首古诗是每句都含数字的?
《绝句》 王安石 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。<<百鸟归巢图>> 苏东坡 归来一只复一只,三四五六七八只。凤凰何少鸟何多,啄尽人间千盅粟。《山村咏怀》 邵康 一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。还有一首为卓文君所作的诗:一别之后,二地...

循化撒拉族自治县17610624223: 一首古诗~讲的是两片花瓣,一个掉花盆里,一个掉小溪里(要么粪坑),表达对命运的不公!麻烦提供下,这首湿叫什么名字? -
夙达米可:[答案] 楼主,您说的诗我没找到,你看看是不是这一段话(选自《梁书》): “人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而... 这一段话可翻译为:“人生如同树上的花同时开放,随风飘落,有的花瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内,留在茵席上;有的...

循化撒拉族自治县17610624223: 一首古诗~讲的是两片花瓣,一个掉花盆里,一个掉小溪里(要么粪坑),表达对命运的不公! -
夙达米可: 楼主,您说的诗我没找到,你看看是不是这一段话(选自《梁书》): “人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠入茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧.坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也.贵贱虽复殊途,...

循化撒拉族自治县17610624223: 求一首诗 写的好像是作者被贬 路上要被杀 -
夙达米可: 《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈 一封朝奏九重天, 夕贬潮阳路八千. 欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前. 知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边.

循化撒拉族自治县17610624223: “花舞花落泪”出自哪首诗?这首诗的全诗是什么? -
夙达米可: “花舞花落泪”出自——李清照《残 花》全诗是: 花开花落花无悔,缘来缘去缘如水. 花谢为花开,花飞为花悲. 花悲为花泪,花泪为花碎. 花舞花落泪,花哭花瓣飞. 花开为谁谢,花谢为谁悲.作者: 李清照(1084~约1155) 号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,婉约词宗.赏析: 这首词,表现了女词人多情善感的个性,充满了“物是人非事事休”的浓重伤情调.全词语言简单明白、节奏急促,情调凄婉. 作者善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言;善于运用白描和铺叙手法,构成浑然一体的境界.寓意: 一个女人,从少女到“人老珠黄”的凄苦经历.

循化撒拉族自治县17610624223: 城南旧事里有首诗叫什么?一朵两朵三朵....后面就忘了. -
夙达米可: 额,不知道你指的哪个……不过这有一个典故 “一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,飞入芦花都不见.”传说这是清乾隆帝与纪昀合作的咏雪诗(乾隆作前三句,纪昀作末句)

循化撒拉族自治县17610624223: 花舞花落泪,花开花瓣飞,花开为谁谢,花落为谁悲.对应的是那首诗啊? -
夙达米可: 原诗是: 残 花 花开花落花无悔,缘来缘去缘如水. 花谢为花开,花飞为花悲. 花悲为花泪,花泪为花碎. 花舞花落泪,花哭花瓣飞. 花开为谁谢,花谢为谁悲. 讲的无非是爱情里的缠绵悱恻罢了

循化撒拉族自治县17610624223: “一片一片又一片,两片三片四五片”是哪首古诗里的?我记的好像是小学时学的 -
夙达米可:[答案] 郑板桥的《咏雪》 一片二片三四片, 五片六片七八片; 千片万片无数片, 飞入梅花总不见.

循化撒拉族自治县17610624223: 古诗《鸟鸣涧》,这首古诗的前两句写的是一片( ——) 的景色,后两句则写了(——)的情形. -
夙达米可: 前两句是春山静谧,安然的景色,后两句是鸟惊而动,长鸣涧中的情形.前两句注重写静,后两句以动衬静.

循化撒拉族自治县17610624223: 花开花落花无悔,缘来缘去缘如水.谁写的这首诗 -
夙达米可: “花开花落花无悔,缘来缘去缘如水.”出自宋代李清照的《残花》.一、原文残花宋代:李清照花开花落花无悔,缘来缘去缘如水.花谢为花开,花飞为花悲.花悲为花泪,花泪为花碎.花舞花落泪,花哭花瓣飞.花开为谁谢,花谢为谁悲. ...

循化撒拉族自治县17610624223: 江碧鸟逾白,山青花欲燃,是哪一首古诗里的诗 -
夙达米可: “江碧鸟逾白,山青花欲燃”出自唐代杜甫的《绝句》,全诗如下: 江碧鸟逾白, 山青花欲燃. 今春看又过, 何日是归年. 〖译文〗 江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白, 山峰青翠映衬得花儿象燃烧的火一样红. 今年的春天眼看又过去了, 不知什么时候才是我回家的日子. 〖点评〗 这首诗以色彩鲜明,清新怡人的美好风光反衬诗人强烈盼望归家的心情,抒 发了作者长久旅居他乡的感慨.

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