子罕辞玉中子罕有什么品质
子罕辞玉原文及意思
子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。 子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。” 稽首而告曰：“小人怀璧，不可越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 注释：或：有个人。 子罕：...
子罕辞玉中子罕有什么品质
子罕辞玉中子罕的品质就是不贪宝，有一颗不贪婪的心，为人正直，为官清廉。
子罕辞玉是什么意思
宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪的品质。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德,那社会就清明得多了。16分享1踩翡翠是怎么形成的-让我教你如何...
子罕辞玉中子罕是怎样一个人
子罕，即皇喜，战国时宋国大臣。姓戴氏。宋桓候时任司城，职同司空，因避武公讳而改，故又称司城子罕。他自请兼管刑狱，借以剥夺君权。前356年，劫杀桓候，夺取君位，改子宋为戴宋。以为官清廉著称。
子罕辞玉 子罕是个怎样的人 联系文言文分析
子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品质。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德，那社会就清明得多了。
古文献中的宋国“司城子罕”究竟是谁
2.《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”3.《吕氏春秋·卷十·孟冬纪第十》：宋之野人耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰...
古文《子罕辞玉》全部解释宋人或得玉的或是什么意思
古文《子罕辞玉》讲述了宋人献玉的故事，揭示了不同人生价值观的碰撞。原文中，宋国有个人得到一块珍贵的玉，他以为这玉是无价之宝，试图献给子罕，但子罕拒绝接受。子罕认为，他以廉洁自律为宝，而献玉者视玉为宝。如果接受玉，双方都会失去各自的宝物，因此他坚持让玉继续属于献玉者。献玉者深...
《子罕辞玉》原文及意思是什么?
子罕辞玉》原文:宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝;若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”释义:宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认...
”子罕辞玉”中的子罕是一个怎样的人
子罕，即皇喜，战国时宋国大臣。姓戴氏。宋桓候时任司城，职同司空，因避武公讳而改，故又称司城子罕。他自请兼管刑狱，借以剥夺君权。前356年，劫杀桓候，夺取君位，改子宋为戴宋。以为官清廉著称。参考资料：http:\/\/www.gylz.lf.gov.cn\/new\/2005-11\/2005112105950.htm ...
《子罕辞玉》里:子罕弗受玉,献玉者对子罕作了解释,他解释的用意是什么...
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麻旭优维： 有着洁身自好的生活态度.子罕所说的“宝”即精神的宝物,是超脱于物质层面的宝.他以此为宝,表明了子罕的超过常人的良好道德品质.作者通过设喻的手法,从人对宝物的不同态度展开议论,强调子罕不贪的高尚品德哗笭糕蝗蕹豪革通宫坤和境界操守.由此得出“其知弥精,其取弥精”一个人的知识越精深,一个人的选择就越精妙.
德昌县13190308601： 子罕辞玉 作者在文中褒扬的是谁?褒扬了他怎样的品质? - ？
麻旭优维： 子罕 赞扬了他的清廉
德昌县13190308601： 子罕辞玉译文短文表现了子罕的什么精神 - ？
麻旭优维： 译文:宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕.子罕不肯接受.献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你.”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝;如果把玉石给我,...
德昌县13190308601： 作者在子罕辞玉中褒扬的是谁?褒扬了他怎样的精神 - ？
麻旭优维： 宋国那个献玉滴人认为人世间最珍贵滴是玉,所以把美玉献给子罕,而子罕认为人世间最珍贵滴是廉洁.这叫“人各有其宝”,或叫人各有其志.这是不同人生观滴反映.我们要赞扬子罕不贪、以廉为宝滴高贵品质.做官滴要是都有子罕这样“不贪”品德,那社会就太平多了.褒扬了子罕洁身自好、不贪钱财的精神.
德昌县13190308601： 子罕辞玉的作者在文中褒扬的是谁?褒扬了他怎样的精神?？
麻旭优维：褒扬的是子罕, 和他的“以不贪为宝”的可贵品质.
德昌县13190308601： 子罕辞玉文中褒扬的人是谁?褒扬了他的什么精神? - ？
麻旭优维：[答案] 褒扬的是子罕.褒扬了他的清廉,“以不贪为宝”的精神
德昌县13190308601： 文言文:子罕辞玉 - ？
麻旭优维： 褒扬了子罕.褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神.
德昌县13190308601： 子罕辞玉给了我们怎样的启示? - ？
麻旭优维： 不贪为宝. 玉是宝贵的,但不贪图宝玉的品质是更加宝贵的,说明培养自己高尚廉洁的品质比获得一块玉要重要得多.“子罕弗受”的“弗”是不、没有(接受).＂以示玉人＂的“示”:给(玉人)看. “故敢献之”的“故”:故而,因此.“不若人有其宝”的“若”:如.
德昌县13190308601： 子罕辞玉 译文 - ？
麻旭优维： 原文:宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”. 子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.” 稽首而告曰:“小人怀碧,不可以越乡.纳此以请死也.” 子...
德昌县13190308601： 子罕辞玉中,子罕弗受玉,献玉者做了解释,是什么用处?1.《子罕辞玉》中,子罕弗受玉,献玉者做了解释,是什么用处?2.作者站在文中褒扬的是谁?褒... - ？
麻旭优维：[答案] 1.怕子罕不肯接受,解释这个玉是真的 2.作者在文中褒扬的是子罕,赞扬了他清正廉洁的精神
