宋代的八贤王真实存在吗？

电视剧中总是出现的八贤王，在宋朝真的存在吗？~

八贤王在历史上是完全虚构出来的。在电视剧里面他就是一个非常正义的化身，他是属于那种爱憎分明的人，而且，浑身上下充满正义感。成为人们心目中一个非常理想的形象，但是理想的形象还是想象出来的，并不是真实存在的。

其实他就是赵德芳。赵德芳是谁呢？赵德芳就是赵匡胤的第四个儿子。在很多的电视剧中，这个人物也是比较频繁地出现在大家眼前。但其实从时间上来说根本就对不上，赵德芳是981年病逝的。但是基本上八十年后包拯才去世，而且杨业比赵德芳去世的时间还要早上几年。这样看来的话，他跟不不可能出现在这些电视剧中啊。

既然时间对不上的话，更不要说什么伸张正义了。根本就是人们虚构出来的故事情节了，这个人也自然而然的不存在了。但是赵德芳是怎么死的呢？难道真的是被赵广义害死的吗？赵匡胤临终时，他的母亲想要把皇位传给赵广义，所以，赵德芳根本就没有这个机会啊。赵德芳逝世的时候，赵广义也是非常难过。

站在赵匡胤的角度上来说，他肯定是想让自己的儿子来继承自己的皇位。但是赵匡胤和赵德芳的死因还是和有争议性。毕竟赵匡胤的身体那么强壮，又不是那种荒淫无道的君主，为何就是跟赵广义喝了点酒就去世了呢？包括赵德芳，他从小就练武，身体素质应该是不错的，但是也是英年早逝了。

有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？
因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元俨。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。
总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。

八贤王是真实存在的。

赵德芳（八贤王、八王）（959年―981年），宋太祖赵匡胤第四子，宋太宗赵光义之侄，宋真宗赵恒的堂兄，北宋宗室。历任检校太保、贵州防御使、兴元尹、山南西道节度使、同平章事、检校太尉等。

太平兴国六年（981年），病逝，时年23岁，追赠中书令、岐王，谥号康惠。后加赠太师，改封楚王、秦王。

六世孙为宋孝宗赵眘，七世孙为宋光宗赵惇，八世孙为宋宁宗赵扩。在戏曲演义中，赵德芳也被虚构为手持金锏，上打昏君，下打谗臣的正气凛然的“八贤王”形象，是正义化身，出现于杨家将、包青天、三侠五义等故事中。

扩展资料：

文学形象

在戏曲演义中，赵德芳也被虚构为手持金锏，上打昏君，下打谗臣的正气凛然的“八贤王”形象，是正义化身。熊大木《杨家将传》中的“八王”署名是宋太祖的儿子赵德昭。《杨家府演义》中的“八王爷”署名是赵德崇（这是宋太宗长子赵元佐的原名）。

包公案、五虎平西演义、白眉大侠等文学作品与民间传说中“八贤王”赵德芳，实际是宋太宗的八子赵元俨，卒于仁宗庆历四年（1044），时人称之为“八大王”。

参考资料：百度百科----赵德芳

宋代是否有八贤王这个人物，现在主流的观点认为是有的，但是这个八贤王到底是谁，则是众说纷纭，有人认为是赵匡胤幼子秦王赵德芳，也有人认为是赵匡胤的二儿子赵德昭，究竟是谁，还没有定论，但基本上倾向于八贤王为赵匡胤的儿子。

八贤王因为杨家将的小说演义而为大众所熟知，如今又因为一些电视剧的播放，比如包青天系列电视连续剧的热播而更为广泛关注。

为什么不是八贤王继位，也就是为什么赵匡胤的儿子没能继位，这就涉及到历史上另一个重要的历史事件烛光斧影，即赵匡胤的非正常死亡和其弟赵光义的继位，因而不管八贤王是赵德芳还是赵德昭，都不可能再正常继位。而赵德芳和赵德昭的悲惨结局使得当时的人们对于太祖一系的后代充满了同情，因而文学化、戏剧化的八贤王的贤者形象就诞生了。

　有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？

　　因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。

　　总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。

《杨家将》《三侠五义》等戏曲演义记载，宋仁宗时期，有一位王爷，人称八贤王赵德芳，是宋仁宗的八皇叔。八贤王手持打王金锏，上打昏君，下打馋臣，一身正气。由于现代诸多电视剧翻拍宋代的故事，八贤王正气凛然的形象也深入人心，传唱千年。那么，宋仁宗的时候，有没有真正的八贤王呢？

宋朝最著名的八贤王原型是他，但是他却被埋名千年

（影视中的八贤王）

事实上，宋仁宗时期并没有叫赵德芳的王爷。而宋朝王室中，叫赵德芳的则是宋太祖赵匡胤的四儿子。不过，《宋史》中，赵德芳出场的时候并不多，主要一共有这么几次：一是宋太祖一直没有立太子，宋太祖的宠妃花蕊夫人曾建议宋太祖立赵德芳为太子，但是宋太祖没有答应。不久，花蕊夫人被赵光义失手射死。二是宋太祖突然去世后，宋太祖的老婆宋后让宦官王继恩去找赵德芳来处理善后的事情并继位，结果，王继恩去找来的人是赵光义。于是赵光义就在宋太祖灵前继位，是为宋太宗。三是宋太宗当皇帝后，授赵德芳为兴元尹、山南西道节度使、同平章事。四是封官不久，赵德芳就莫名其妙地死掉了。终年23岁。

从这里我们可以看出，演义中的八贤王赵德芳，应该不是历史上这个真实的赵德芳。

那么，宋仁宗时期，有没有一位像演义中八贤王一样的王爷呢？还真有，而且这位还真是宋仁宗的八皇叔，也就是宋太宗的第八个儿子赵元俨。同时，他所做的事情，他的性格，也非常接近于演义中八贤王的形象。

由于赵元俨在宋太宗的儿子里年龄偏小，加上天资聪颖，宋太宗非常喜欢这个小儿子，经常把他留在身边加以培养。

宋朝最著名的八贤王原型是他，但是他却被埋名千年

（影视中的八贤王）

这个八皇子真的很贤惠。首先是他很孝顺。赵元俨的母亲是王德妃，每次王德妃生病，他便会让下人离开，自己亲自服侍母亲，包括给母亲喂药，梳妆洗头，甚至会焚香求神明庇佑母亲早日康复。

其次，赵元俨刚毅而庄重。不仅朝中的大臣对他有敬畏之心，甚至名声飘到了国外，契丹人也知道宋朝有一位刚正不阿，不苟言笑的王爷。宋朝一些地方官员想在财政上掺掺水的，都畏惧他而不敢。

第三，赵元俨的文化品质和道德修养很高。作为皇室权贵，几乎没有任何不良嗜好，唯独喜爱读书藏书和书法。他的书法多摹仿二王，有着相当高深的造诣。

第四，赵元俨非常懂得处理皇室之间的关系。宋真宗去世的时候，曾暗示让赵元俨辅政宋仁宗。但是在宋仁宗当皇帝的前十年，刘太后把持朝政，不允许别人插手，因此就对赵元俨严厉猜忌和打击。赵元俨为避免皇室出现严重矛盾，同时也为避免刘太后的打击，他闭门谢客，不问世事，直到刘太后西归，才重新复出，辅佐宋仁宗。而宋仁宗之所以能够成为宋朝非常出色的皇帝之一，可以说与赵元俨的尽心辅佐是分不开的。

宋朝最著名的八贤王原型是他，但是他却被埋名千年

（戏曲中的八贤王）

赵元俨因为人品好，各方面关系处理得好，所以他获得很大的肯定。赵元俨身上还有一项惊人的纪录，就是他是历史上被封为王的次数最多的人，一共被封王十三次。在宋真宗时，赵元俨首先被封为了曹国公，第二年，晋升为广陵郡王。之后，他又先后被封为荣王、端王、彭王、通王、泾王。等到宋仁宗时期，宋太宗的儿子里就只剩下赵元俨这根独苗了。宋仁宗也对这位皇叔敬重有加，曾先后将赵元俨封为定王、镇王、孟王、荆王，死后追封为燕王。后来，赵元俨还曾被宋朝皇帝追封为吴王、周王。赵元俨累计封爵十四个，王号十三个，这在宋代宗室甚至整个古代中国的宗室群体中，都是绝无仅有的。

赵元俨虽说并没有手持金锏，上打昏君，下打馋臣的权力，但是，从他一生所封的王的荣誉来看，差不多也有那样的威权了！

如此说来，赵元俨竟然被赵德芳顶了上千年的贤名，实在让人忍不住要为他打抱不平。那么，既然赵元俨本身就是八贤王，为什么演义小说中，却又要把八贤王说成是赵德芳呢？

宋朝最著名的八贤王原型是他，但是他却被埋名千年

（赵元俨画像）

其实，从上面赵德芳的年表来看，真正的赵德芳其实至少是不坏的，而且他也获得了大家拥戴。宋太祖死后，他是真正应该当皇帝的人，却是赵光义篡了位，并且害死了他，所以人们对他寄予了非常多的同情，只能让赵元俨吃一些亏，获取了赵元俨的贤名被人们传唱了。

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巴禄金诺： “八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物.他是由宋初宗室的一些轶闻,加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工,融合而成的人物.

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