冼太夫人是哪年去世的
冼太夫人,又称冼夫人、冼太嬷、岭南圣母。周恩来总理誉之为“中国巾帼英雄第一个”。 冼太夫人,公元522年农历十一月二十四日生于古高凉今电白的电城镇山兜丁村。公元602年正月十八日逝世于海南,归葬娘家,葬于山兜之原。在电白山兜丁村,有冼太夫人故居遗址(冼府)、冼太夫人墓城(冼陵)、冼太夫人故里祠——娘娘庙(冼庙),还有冼太夫人练兵场以及冼太夫人其他遗迹:娘娘井、娘娘塘、娘娘坡、娘娘洞、娘娘石船等。
冼太夫人主要活跃于南朝、陈和隋朝。
谯国夫人——冼夫人(公元512-602年),是南朝梁代至隋初年间,岭南地区百越领袖。她一生经历梁、陈、隋三代,始终致力于维护国家统一,严厉打击地方分裂割据势力;坚持民族和睦团结,促进汉俚民族融和;坚决革除社会陋习,大力宣扬推广汉族文化;协助朝廷治理岭南,特别是加强海南离岛的统治,保证岭南地区社会长期稳定,促进经济发展。她是中国古代一位杰出的政治活动家、英明的军事指挥家、卓著的社会活动家和深孚众望的爱国主义者。她的爱国忧民事迹,被《北史》、《隋书》立传,传颂后世。
冼氏世代均为南越族首领。冼夫人生于梁武帝初年。嫁与南梁宋康郡公高凉太守冯宝,辅佐冯宝平息了广东原住民与中原人士的冲突,促进了中原民系和南越民系的和解,并引海南岛各族部落归附梁朝,并开始设立崖州。使海南岛划入中国版图。
南梁侯景之乱时,冼夫人率兵击破高州刺史李迁仕,并与都督陈霸先联合。陈朝初,镇压广州刺史欧阳纥之乱,获册封为中郎将、石龙太夫人,仪仗比照刺史。陈朝建立后,冼夫人即率众归附陈朝。冼夫人保境安民,被南越族尊为“圣母”。
隋文帝出兵南下灭陈后,岭南陈朝守将徐璒并未归附隋朝。总管韦洸被徐璒所阻。于岭下停滞不前,无法进入岭南。源陈主帅杨广命令陈后主致书夫人,使其归隋,为了证明是真的,还把冼夫人曾经献给陈朝皇帝的扶南犀杖及陈后主的兵符拿给她看,冼夫人见到信及物件,始确信陈已灭亡,便派孙子冯魂迎韦洸岭南,各地才闻风归附。从此岭南地区全部归隋朝管辖。
不久番禺人王仲宣谋反,越族首领皆响应。将韦洸于岭南首府南海,并派兵进屯衡山,断绝中原和岭南的交通。夫人便派遣孙子冯暄领兵救援韦洸。由于冯暄与叛军将领陈佛智素来友善,故意停留不解南海之围。夫人知道之后,派人将冯暄监禁。改派另一名孙子冯盎讨伐陈佛智,击败陈佛智并将其斩首。再进兵至南海,与鹿愿军会合,共败王仲宣。是役,夫人亲自被甲,率领军队,保护隋文帝使节裴矩招抚岭南各州。使苍梧郡南越族首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等皆来参谒裴矩,归顺随朝。隋文帝大表赞赏,拜冯盎为高州刺史,并赦免冯暄,拜为罗州刺史。追赠冯宝为广州总管、谯国公,册封夫人为谯国夫人。将宋康邑再次授予冯仆的遗孀洗氏(冼夫人亡夫冯宝原为南梁宋康郡公,夫人本为南梁宋康郡夫人。隋代修改地方体制,不设宋康郡)。让谯国夫人开创幕府,可以自由任命长史及下属官员,给予印章(有实权。),可以调动南越族各部及岭南六州兵马,若遇有机急,可便宜行事。
不久,番州总管赵讷贪污,苛待人民,使南越诸俚獠叛乱。夫人派遣长史张融向朝廷报告,提出安抚之法,并告发赵讷罪状。隋文帝派戈调查后,找到赵讷的赃款,我以服法。降旨委托夫人招抚叛民。夫人亲自带着诏书,自称使者,遍历十余州,宣述隋文帝之意,劝谕俚獠各部,所至皆降。随文帝为表嘉奖,赐夫人临振县汤沐邑一千五百户。并追赠冯仆为岩州总管、平原郡公。于仁寿二年身故,享年九十一岁。谥诚敬夫人。
冼珍光绪《茂名县志》载:“(高凉山)山半有高凉庵,祀冼夫人。”
冼夫人后广东境内的大部分俚人(汉化不深的南越族人)也陆续融入汉族,成为汉族的组成部分。中华人民共和国周恩来总理曾赞誉冼夫人为‘中国历史上第一位巾帼英雄’。
冼太夫人是哪年去世的
冼夫人(512年—602年),原名冼珍,南北朝时期高凉郡(今广东高州)南越族人,为南越族杰出的女领袖和军事家。南梁宋康郡夫人、陈朝石龙太夫人、隋谯国夫人,谥诚敬夫人。冼氏世代均为南越族首领。冼夫人生于梁武帝初年。嫁与南梁宋康郡公高凉太守冯宝,辅佐冯宝平息了广东原住民与中原人士的冲突,...
冼太夫人简介
冼太夫人生活在南北朝至唐朝时期(公元522年-602年),是广东高凉郡(今广东省茂名市电白区)人。冼太夫人的一生充满了传奇色彩,她勇敢善战,忠诚于国家和民族,为维护国家统一和民族团结作出了巨大贡献。冼太夫人的丈夫冯宝是当时的岭南地区首领,他们共同治理岭南地区,使岭南地区繁荣昌盛。在冯宝去世后...
柳宗元先太夫人河东县太君归祔志原文及翻译
原文:先夫人姓卢氏,世家涿郡,寿止六十有八,元和元年五月十五日,弃代于永州零陵佛寺。明年某月日,安祔于先侍御史府君之墓。其孤有罪,衔哀待刑,不得归奉丧事以尽其志。呜呼天乎!太夫人有子不令而陷于大僇,徙播厉土,医巫药膳之不具,以速天祸。又今无适主②以葬,天地有穷,此冤无穷...
皇后刘娥的简介
刘娥自知出身卑微,宋朝以 士大夫为尊,因此大力抬高母家,一直追尊加封祖宗:曾祖父刘维岳成了天平军节度使兼侍中兼中书令兼尚书令,曾祖母宋氏最后封到安国太夫人;祖父刘延庆为彰化军节度使兼中书令兼许国公,祖母元氏封齐国太夫人;父亲刘通为 开府仪同三司魏王,母亲庞氏封晋国太夫人。 刘娥号令严明,赏罚有度,虽然难免有...
冼太夫人简介
冼太夫人(冼夫人)一说名冼英,一般以其封号称谯国夫人,又称高凉郡主,高凉郡(今广东茂名)人,俚人(壮族先民分支)首领。中国南北朝至隋朝初年重要的政治、军事人物。冼夫人早年嫁于高凉太守冯宝。二十三岁被推为俚族首领。她在数十年的时间内,成功使周边各族归服,所管辖的地域东至阳江阳春,西至...
太夫人姓赵氏,其先江陵人翻译
婆婆吃不下东西,外祖母也绝食。恭人去世,太夫人无比哀伤。即便到今五十多年,嗖我说及这些时还会哭。平生曾告诉我:“我现在生活宽裕,所以能帮助人,比不上先姑虽然贫穷却喜欢帮助人。你之所以有今天,没有先姑之德就没你的现在,子孙不要忘了先姑啊!”乙卯,方伯公领乡书,丙辰考上进士,...
冼太夫人是传说还是真有此人?
冼太夫人历史上确有其人。冼夫人(522-602),又称冼太夫人、谯国夫人,名英,古高凉(今广东茂名)人,是梁、陈、隋三朝时期两广地区的俚族女首领、将军,冼夫人助隋平定岭南势力,率领汉、俚各族民众归附隋朝,封为谯国夫人。历朝对她进行了多次追封,尊称她为“岭南圣母”。贡献:冼夫人以边陲番...
三国里的女人物名称
甘夫人,《夔州府志》作名甘梅,生卒年不详,沛国人,三国时期蜀汉昭烈帝刘备之妾,蜀汉后主刘禅的生母。刘备因早年多次丧偶,甘夫人常代理主持家事。甘夫人随刘备到荆州时,生刘禅,后来去世,葬于南郡。刘备称帝后,追谥亡妾甘氏为“皇思夫人”。刘禅即位后追谥生母甘夫人为“昭烈皇后”。参考资料来源...
丧先太夫人,终身饮恨的意思
这句话的意思是:先太夫人(即母亲)去世,我终身抱憾。这句话出自杨万里写的《李台州传》。原文的部分翻译:十七年后,李台州已经去世,我和丞相京公一同做宰掾,谈话间,京公对我说起李台州母子的事情,我八岁的时候,先太夫人(即母亲)去世,我终身抱憾。听说这件事情之后,哭泣不能停止,感动...
冼太夫人是哪个朝代
后来梁帝论功行赏,冼夫人被封为“保护侯夫人”。公元557年陈霸先称帝,建立陈朝,三年后,灭亡梁朝。公元558年,冼夫人的丈夫冯宝去世,岭南陷入大乱。冼夫人亲自出手,平定乱局,朝廷知道之后,册封她为“石龙郡太夫人”。后来,陈朝后主陈叔宝沉迷美色,荒废国政,没能抵挡住杨坚率领的虎狼之师,陈...
都哀谷氨: 中华大地,幅员辽阔,民族众多.古往今来,少数民族中也涌现出不少爱国英雄,他们讲求和睦、统一,顾全大局,洗夫人就是其中一位以爱国著称的女英雄.南朝至隋初时期洗夫人是岭南少数民族首领,她生年不祥,是高凉(今属广东)人,...
福安市17618661990: 高州以前是叫什么的,冼太夫人是哪里人? - ?
都哀谷氨: 高州”这个地名概由“高凉郡”演变而来,“高凉”两字可能是“高高的凉爽的山岗”,高州为梁大通中(公元527--528年)正式命名 冼太夫人是广东茂名人
福安市17618661990: 洗太夫人为什么叫洗太夫人 - ?
都哀谷氨: 这是对冼英的尊称.也可称冼太或冼夫人.官方正式名称是谯国夫人. 我就在粤西地区,这里好多纪念她的庙,叫冼太庙.
福安市17618661990: 在民间百姓把正顺夫人,洗太夫人,御正夫人,视为姐妹这是对的吗 - ?
都哀谷氨: 洗太夫人与正顺夫人确实是同一人冼夫人在海南有很多尊称:冼太夫人、谯国夫人、诚敬夫人、圣母娘娘、清福夫人、显应夫人、郡主冼太夫人、懿美夫人、正顺夫人、梁沙婆、儋耳婆等.
福安市17618661990: 三位历史精忠报国的女英雄 - ?
都哀谷氨: 秦良玉——这才是货真价实的.秦良玉(1574~1648年) ,字贞素.明朝末期战功卓著的民族英雄、女将军、军事家、抗清名将.四川忠州(今属重庆忠县)人.官至明朝的光禄大夫、忠贞侯、少保、太子太保、太子太傅、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵、提督、一品诰命夫人.
福安市17618661990: 冼太夫人是少数民族还是汉族,为什么她的墓穴却在电城,她的婚姻是场政治婚姻吗?为什么她的雕像又在水东??实为不解……?
都哀谷氨: 满你个头!南北朝时的人物!满族还叫女真,不,可能女真都还没出现!先夫人的雕像仅在高州就两个,在化州,高州,电白都有她的庙宇和雕像.古代的茂名地区冶所在今高州长坡,称高梁郡,历代都有变迁,你可以看下地方县志.她是个俚人,先帮助她丈夫协助陈朝平定岭南,丈夫去世后,隋灭陈,夫人归顺,封为樵国公夫人
福安市17618661990: 冼太夫人是什么教 - ?
都哀谷氨: 冼夫人奉翁、相夫、佐子、勉孙、规兄、睦邻,“每劝亲族为善”,“首领有犯法者,虽是亲族,无所舍纵”,坚决打击民族分裂势力,努力改革俚人社会陋习,发展农桑,推广汉文化,使从民礼,提倡忠君爱国,并身体力行,当是受到丈夫冯家一贯奉行的儒家思想的影响.冼夫人历事梁、陈、隋三朝,长期为维护国家统一、民族团结、社会安定,立下不少功劳.因此她没有参加什么教.
福安市17618661990: 求冼太夫人的文献资料 200字左右 - ?
都哀谷氨: 《隋书》卷八十 列传第四十五 《列女传》——谯国夫人 谯国夫人者,高凉洗氏之女也.世为南越首领,跨据山洞,部落十余万家. 夫人幼贤明,多筹略,在父母家,抚循部众,能行军用师,压服诸越.每劝亲族为善,由是信义结于本乡.越人之俗,好相攻击,夫人兄南梁州刺史挺,恃其富强,侵掠傍郡,岭表苦之.夫人多所规谏,由是怨隙止息,海南、儋耳归附者千余洞.梁大同初,罗州刺史冯融闻夫人有志行,为其子高凉太守宝娉以为妻.融本北燕苗裔,初,冯弘之投高丽也,遣融大父业以三百人浮海归宋,因留于新会.自业及融,三世为守牧,他乡羁旅,号令不行.至是,夫人诫约本宗,使从民礼.
福安市17618661990: 高州最灵验冼太夫人庙在哪里 - ?
都哀谷氨: 在高州
福安市17618661990: 冼太夫人是哪里人 - ?
都哀谷氨: 广东高凉郡山兜丁村(今电白县山兜丁村)