简述古代大同社会与当今社会的异同

简述古代大同社会与当今社会的异同?~

都产生于动荡不安的社会环境。
1、两者范围不同：小国寡民式大同社会。春秋之末儒家孔子所幻想的大同社会实质上是小范围的， 是局部社会的解放。人类解放式共产主义社会。在马克思看来必须区分政治解放和人类解放， 政治解放的实质是资产阶级革命， 其目标只是消灭封建制度， 实现资产阶级的民主和自由。
2、性质不同：由于孔子和马克思所生存的时代不一，所处的社会性质也不同。所以各自所产生的思想和对未来社会的向往性质亦是有差异的。在儒家所建构的大同社会里， 不管其描述的生活有多美好，仍然是属于私有制的社会。而在马克思所构建的共产主义社会形态中，人们能够真正做到各尽所能、按需分配, 是消灭掉了资本主义私有制的根源并真正意义上属于全面自由的公有制社会。
3、实现的途径相异：虽然孔子和马克思都对各自所展望的美好幸福社会提出过相应的实现方法， 但是两者的具体措施完全不一，针对古代儒家大同社会的实现方式， 儒家思想较为保守， 倡导克己复礼、以德治国， 认为通过仁，礼便可达到理想的大同社会。而马克思认为要想实现共产主义社会就必须进行革命斗争。

扩展资料：
注意事项：
市场经济体制是以竞争求生存的体制。竞争好比是企业发展的发动机，是企业的活力与动力所在。但过度竞争也会导致企业之间和企业内部各种关系的高度紧张乃至崩溃，所以需要提倡良性竞争，需要通过建立和谐机制来平衡和引导竞争。和谐就像一部机器的润滑剂，如果没有这个润滑剂来调节，机器就会烧坏。
对于企业而言是这样，对于国家、社会而言也是这样。一个文明社会，一个文明国家，需要保持和谐共处的良性竞争。这就需要执政者有把握全局、和而不同的大智慧来处理各种矛盾与利益的冲突，摆正竞争与和谐的关系，使国家、社会建立在一个良性竞争的制度之上。
参考资料来源：百度百科-大同社会
参考资料来源：百度百科-现代社会

一、学兼天人，会通古今
中国古代有代表性的史学家及其撰述，一般都具有恢阔的历史视野。他们学兼天人，会通古今，用包容一切的气势和规模，阐述历史的发展过程，探究历史的前因后果。会通古今，重视通史著述，是中国古代文学的主潮。
二、以古为镜，经世致用
1、评今略古、注重当代史的研究，可以说是我国史学的一贯传统。
2、我国自古以来，对于历史遗产和记事写史，很注意借鉴和垂训的作用，所谓“以古为镜” ，发挥史学的经世作用。
3、在中国古代史学发展史上，史学家向来都对国家治乱兴衰给以极大关注，表现出饱满而深沉的政治情怀。这种政治情怀，大多以经世致用为其出发点和归宿。
4、另一方面，中国政治又始终关注史学，对史学的发展有促进作用，但同时也出现了政权对史学事业的控制，在一定程度上扼杀了史家的创造精神。
三、求实直书，书法不隐
我国古代史学家历来把秉笔直书视为持大义、别善恶的神圣事业和崇高美德。直书集中地反映了中国古代史学的求实精神，而曲笔在任何时期都不可能成为公开提倡的行为。
四、德识为先，才学并茂
1 、重视史家业务和思想修养，是中国古代史学的一个优良传统。刘知几认为，史家必须兼有史才、史学、史识三长。后来，章学诚又补充了“史德” 。德、才、学、识是对史家素质的全面要求，因而它就成为史家的奋斗目标和评论史家的标准。
2、儒家学说支配中国思想界几千年，影响极其深远。经学是儒家思想的集中表现，它是封建社会的理论基础和行为准则的学说，并且成为修纂史书的指导思想，也是这些史书企图通过历史经验反复阐明的史义。这里不可避免地包含一些思想糟粕，表现了中国古代史学的历史局限性。
（本文作者：素薇素薇 来源：知乎）
就是说对当今中国的发展在选拔人才，人人都能享受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。
如今，要重视物质文明与精神文明一起抓；要努力创建和谐社会；要致力社会保障制度的建立。供参考。

儒家心目中的和谐社会是“大同”社会.儒家构建和谐社会的理想主要表现为对“大同”的无限向往,可以说,儒家心目中的和谐社会就是“大同”社会.“大同”社会的概念,源自：“大道之行也,天下为公,……是谓大同.”郑玄注云：“同犹和也”,孔颖达疏云：“率土皆然,故曰大同”,由此看出,最初的“大同”社会指的是“大致相同,整体和谐”的社会.《礼运》还描绘出一幅“大同”社会的美妙蓝图：这是一个“天下为公”的社会,有着和谐的人际关系的社会,富足公平的社会,和平宁静的社会,夜不闭户的社会等等.可以看出,“大同”社会以和谐为基本特征,蓝图中处处体现着儒家的“和”思想.虽说《礼运》记载的不一定是孔子本人的言论,但至少是战国时期儒家的社会理想.到了清代,著名儒家学者康有为还写了〈〈大同书〉〉,就如何构建和谐的“大同”社会发表见解,其中关于“和”思想的论述占了很大篇幅.可以说,中国自古以来,始终有一个以“大同”为最高理想的传统.这一愿望固然十分美好,但是和谐的“大同”社会在古代中国却始终没有构建起来.正如毛泽东同志所说：“康有为写了,他没有也不可能找到一条到达大同的路.”
“和谐”作为社会主义的重要特征,是由社会主义社会基本矛盾运动的性质决定的“和谐”可以说是人类进入文明时代以来就产生的一种社会理想,它体现的是人们对物质和精神生活的终极价值追求.这一价值追求在古希腊哲学家毕达格拉斯那里就是“美德即和谐”,在中世纪思想家托马斯·莫尔那里就是“乌托邦”,在西欧空想社会主义者傅立叶那里就是关于未来社会的“和谐制度”,在人本主义者路德维希.费尔巴哈那里就是自然人之间的“平等”和“爱”,在宗教信徒那里就是灵魂与肉体之间对立和冲突的永恒消弭,在古代中国儒家学说那里就是“天人合一”及“大同社会”……在马克思主义那里就是“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”.

儒家心目中的和谐社会是“大同”社会.儒家构建和谐社会的理想主要表现为对“大同”的无限向往,可以说,儒家心目中的和谐社会就是“大同”社会.“大同”社会的概念,源自：“大道之行也,天下为公,……是谓大同.”郑玄注云：“同犹和也”,孔颖达疏云：“率土皆然,故曰大同”,由此看出,最初的“大同”社会指的是“大致相同,整体和谐”的社会.《礼运》还描绘出一幅“大同”社会的美妙蓝图：这是一个“天下为公”的社会,有着和谐的人际关系的社会,富足公平的社会,和平宁静的社会,夜不闭户的社会等等.可以看出,“大同”社会以和谐为基本特征,蓝图中处处体现着儒家的“和”思想.虽说《礼运》记载的不一定是孔子本人的言论,但至少是战国时期儒家的社会理想.到了清代,著名儒家学者康有为还写了〈〈大同书〉〉,就如何构建和谐的“大同”社会发表见解,其中关于“和”思想的论述占了很大篇幅.可以说,中国自古以来,始终有一个以“大同”为最高理想的传统.这一愿望固然十分美好,但是和谐的“大同”社会在古代中国却始终没有构建起来.正如毛泽东同志所说：“康有为写了,他没有也不可能找到一条到达大同的路.”
“和谐”作为社会主义的重要特征,是由社会主义社会基本矛盾运动的性质决定的“和谐”可以说是人类进入文明时代以来就产生的一种社会理想,它体现的是人们对物质和精神生活的终极价值追求.这一价值追求在古希腊哲学家毕达格拉斯那里就是“美德即和谐”,在中世纪思想家托马斯·莫尔那里就是“乌托邦”,在西欧空想社会主义者傅立叶那里就是关于未来社会的“和谐制度”,在人本主义者路德维希.费尔巴哈那里就是自然人之间的“平等”和“爱”,在宗教信徒那里就是灵魂与肉体之间对立和冲突的永恒消弭,在古代中国儒家学说那里就是“天人合一”及“大同社会”……在马克思主义那里就是“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”.

过去的理想大同社会：人人平等,按需分配!
现在的小康社会：有限的人人平等,有限的按劳分配!
大同社会是我们努力追求的最终目标,小康社会是我们正在实现的原有目标.
在原有计划中,大同社会是小康社会未来的发展方向,小康社会是大同社会生活保障的前提!

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蕲春县19770646031： 过去理想的大同社会与今天我们正在建设的小康社会有何异同,有何关系? - ？
柏炒康力：[答案] 过去的理想大同社会:人人平等,按需分配! 现在的小康社会:有限的人人平等,有限的按劳分配! 大同社会是我们努力追求的最终目标,小康社会是我们正在实现的原有目标. 在原有计划中,大同社会是小康社会未来的发展方向,小康社会是大同...

蕲春县19770646031： 现实社会与＂大同＂社会有什么区别? - ？
柏炒康力： 现实社会中充满着剥削```利益```而所谓的大同世界是人人都能受到全社会的关爱,人人都能安居乐业,货尽其用,人尽其力.....所以现实社会和大同社会是不能比较的```我理想的社会就是象大同社会一样没有剥削``人人都过着幸福,安详的生活

蕲春县19770646031： 今天的社会与大同社会有什么分别 - ？
柏炒康力： ljlj

蕲春县19770646031： 两千多年前,孔子所提出的大同社会(也就是理想社会)和现在的理想社会观念有什么不同?杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,被称为... - ？
柏炒康力：[答案] 诗史

蕲春县19770646031： 古代的小康社会理想是什么?大同的理想是什么有什么区别呢? - ？
柏炒康力：[答案] 对于大同和小康社会的差别,孔子做出了如下的解释: 大同社会是伟大而美好的原则通行的时代.依照那个原则,人人都把公共的利益放在首位,讲究信誉,与他人友好,所以人们不仅爱自己的孩子和父母,也爱别人的孩子和父母,老年人都安度万...

蕲春县19770646031： 大同社会与小康社会有什么异同? - ？
柏炒康力： 大同社会是指天下为公,所有东西人人都有,就像大家同吃大锅饭的时候,但绝不是有贬义的.这是社会主义的最高境界了.我觉得小康社会更加是对于全民整体的经济情况及社会状况作出的理想想法.所以大同社会说的是个体的发展,而小康则更加注重整体的进步.小康是我们现在的追求,大同则是非常理想化的社会形态,需要更长的时间.仅供参考.

蕲春县19770646031： 大同小康的区别是什么? - ？
柏炒康力： 大同社会的特点是:天下为公,选贤举能,讲信修睦.小康社会的特点是:生活宽裕,吃饱穿暖.这两者的差异在于: 大同社会是一种非常理想的一个社会形态.他是人人平等.人人都很富裕,而小康社会,就是一部分富有的人带动另一部分不...

蕲春县19770646031： 《礼记》中的大同社会和现下的小康社会有何异同? - ？
柏炒康力： 《礼记》描写的大同社会和现在的小康社会有着一定的联系和区别:相同点:都是对美好生活的向往,都是一个理想化的愿景.都表达了对于美好生活的期盼,也是人们努力奋斗的方向. 区别:《礼记》描写的大同社会比较简单,仅仅考虑到了人际关系以及对于人的道德的约束.整体对于人类未来社会的描写的层次比较低,而且只考虑了人与人之间的关系,并没有深度思考社会制度问题,以及整体社会制度的运行. 而小康社会不仅仅是对未来生活的描述,同时也是可以实现的.是广大民众发挥自己的能力能够达到的理想社会,它不仅仅停留在人与人之间的友好帮助,更强调了社会的运行规律,尤其是在当下有着很强的指导价值.

蕲春县19770646031： 大同社会与现实社会的区别,最好是一篇文章,急 - ？
柏炒康力： 你认为的理想社会是怎样的? 每个题目150字左右!谢谢 ? 现实社会中充满着剥削```利益```而所谓的大同世界是人人都能受到全社会的关爱,人人都能

蕲春县19770646031： 议:“大同”社会与现实社会的不同？
柏炒康力： 大同社会不现实.谢谢!(…………490字)