争一言以相杀,是贵义于其身。是什么意思

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争一言以相杀,是义贵于其身也 . 以 和 是 的的翻译~

争一言以相杀,是义贵于其身也 .

其中的“以”不用翻译,相当于“而”。“是”是代词“这”的意思。
可翻译为:为了争一句话而互相残杀,这种做法是义比他们的身体珍贵。

争一言以相杀的意思:为了争论一句话而互相厮杀

【原文】:

子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” (出自《墨子.贵义》)

【注释】:
1. 今:若,如果。
2. 予子冠履:给你帽子和鞋。
3.子为之乎,你愿意吗?为:愿意
4. 不若:不如,比不上。
5. 以:而。一言:指一句关系到正义与不正义的话。争:争论
6. 是贵义于:贵,以…为贵
7. 则冠履不若手足之贵也:之,不译,在句子中间,取消句子独立性无意义
8.子墨子曰:夫子先生子墨
9.争:争辩
10.谓:谁
11.故:原因
12.一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话
13.于:比

【译文】:
墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?’一定不愿意。为什么?就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的。"

【原文】:
子墨子曰:"万事莫贵于义.今谓人曰:'予子冠履而断子手足,子为子乎 '必不为.何故 则冠履不若手足之贵也.又曰:'予子天下而杀子之身,子为乎 '必不为.何故 则天下不若身之贵也.争一言以相杀,是贵义于其身也.故曰:万事莫贵于义也.'

译文:

墨子说:"世间所有的事情没有比义更贵重的.现在有人说:'(我)给你帽子和鞋,砍断你的手脚,你肯干吗 '(你)一定不肯干.(这)是什么原因 是(因为)鞋帽不如(你的)手足贵重啊!又说:'给你天下,杀死你,你肯干吗 '你(也)一定不干,(这)是什么原因 (原因)是天下不如你身体贵重啊.为一句话而争斗,以至互相残杀,这是由于义比他们的身体贵重啊!所以说:世间所有的事情,没有比义更重要的了"

为了一言之争而导致相乎攻伐,是把‘义”看的比自身更宝贵。所以说:天下万事没有比‘义’更宝贵的了。”

为争一句话而性命相搏,是因为信念比生命更重要。


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翻译:一言以相杀,是贵义于其身也。
为一句话而争斗,以至互相残杀,这是由于义比他们的身体贵重啊.原文:子墨子曰:"万事莫贵于义.今谓人曰:'予子冠履而断子手足,子为子乎 '必不为.何故 则冠履不若手足之贵也.又曰:'予子天下而杀子之身,子为乎 '必不为.何故 则天下不若身之贵也.争一言以相杀,是义贵于其身也.故曰:万事莫...

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释翠丙戊:[答案] 这个义,应该是广泛的道义,正如'天行健,君子以自强不息.”中的天道.文中有“今天下莫为义”“争一言以相杀,是贵义于其身'.此处的义要在广义上理解,万物的正常都有道,万事的对错都由义.

滕州市18948681231: 争一言以相杀,是义贵于其身也 . 以 和 是 的的翻译 -
释翠丙戊: 为一句话而争斗,以至互相残杀,这是由于义比他们的身体贵重啊 以 以至于 是 <代>这;这是;这样.《石钟山记》:“~说也,人常疑之.”

滕州市18948681231: 万事莫贵于义中 予子天下,而杀子之身,子为之乎?怎么解释? -
释翠丙戊: 一切事物没有比正义更可贵的,给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?【具体如下】 子墨子曰:“万事莫贵于义.今谓人曰:'予子冠履,而断子之手足,子为之乎?'必不为.何故?则冠履不若手足之贵也.又曰:'予子...

滕州市18948681231: 墨子舍生取义的故事 -
释翠丙戊:[答案] 标题:万事莫贵于义 正文: 子墨子曰:“万事莫贵于义.今谓人曰:'予子冠履而断子之手足,子为之乎?'必不为.何故... 则天下不若身之贵也.争一言以相杀,是贵义于其身也.故曰:万事莫贵于义也.” 翻译: 墨子说:“一切事物没有比正义更可...

滕州市18948681231: 争一言以相杀,是贵义于其身也 -
释翠丙戊: 无谓口舌争是非,劳燕分飞彼此罪!

滕州市18948681231: 何故?则冠履不若手身之贵也.是什么意思 -
释翠丙戊: 这是什么原因呢?因为鞋帽不如手足的珍贵呀! 出自《墨子》贵义第四十七 子墨子曰:“万事莫贵于义.今谓人曰:'予子冠履,而断子之手足,子为之乎?'必不为.何故?则冠履不若手足之贵也.又曰:'予子天下,而杀子之身,子为之...

滕州市18948681231: 关于"万事莫贵于义"中的"于""予子冠履而断子之手足"中的"而"(1)何故?则天下不若身之贵也.(2)争一言以相杀,是义贵于其身也.还有,他的... -
释翠丙戊:[答案] 是贵义于其身也 “这是(由于)把仁义看的比自己的身体还贵重啊!” ----------出自《墨子·贵义》 【原文】:子墨子曰:"万事莫贵于义.今谓人曰:'予子冠履而断子手足,子为子乎 '必不为.何故 则冠履不若手足之贵也.又曰:...

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