世间纵有万般苦，酒不度人人自度
生活的压力到底有多大，再累他都坚持着，唯独一个陌生人的理解让自己内心的柔弱彻底释放，他需要释放，不然这些情绪只能憋在心里久久不能散去。老板也是工作到深夜的人，他深知这其中的艰辛，都是在这路遥马急的人间挣扎，一份看似不经意的温暖可以挽救一个人的生命。
现在的生活表面上华丽四射，但其实这其中充满了压抑，充满了硬撑。不是现在人不能吃苦了，而是精神上的压力远不是体力的劳苦能相比的。体力上的压力，能让你在很累的时候安然入睡，大脑不会去想任何事，倒在床上就是一觉到天亮，然后精力会得到一定的补充。
但是精神上的压力是会让人失眠的，明明大脑已经非常疲惫了，神经就是无法放松，始终处于紧绷的状态，很多年轻人因为经常加班到深夜，养成了晚睡的习惯，就算是没有工作玩也会玩很晚，长此以往导致自己神经衰弱，长久的失眠，整个人就像失了魂一样，面色苍白就像受了惊吓的幼崽，无精打采。
不单单只有年轻人为了生活在没日没夜的工作，中年人更是疲于奔命，他们到了一个非常尴尬的年龄，上有老下有小，后面都是比他们年轻比他们有活力的后辈，对于这些人来说自己的选择很少。一份工作了十几二十年的工作，不是自己想换就能换的，往往不是说有资历有经验就可以的。
那些想换就换的中年人生活中其实非常少，大多数人都是谨小慎微地守护着自己的饭碗，当然这里面要承受得非常多，要跟年轻人拼体力，还要承受成为自己上司的同龄人的指责，其实在生活面前他们早就不会只看中面子了，有的都是隐忍。
生活对于每一个人来说都是没那么容易的，要想在里面好好地活下去谁都靠不了，靠朋友不现实，靠家人更不现实，家人还指着他们。所以怎么都是苦，压抑在心中的情绪要定期释放，找个没人的马路喊出来，大吼几声把自己心中的苦闷都喊出来。
然后抖擞精神重新上路，世间万般苦，既然有苦，就会有万般甜，我们只有为了自己心中的向往去努力拼命才有意义，活着就是为了向往，为了希望，每个人能做的就是自己度自己，你若想要明月，就要忍受黑夜的寂静跟寒露的捶打。
求几句诗词,谢了。
便纵有、千种风情,更与何人说。 凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当...美人不用敛蛾眉,我亦多情,无奈酒阑时! 玉楼春 晏殊 绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。 无情不似多情苦,一寸还成千万...
我偷了黄昏的酒...
29.我偷了黄昏的酒，一杯敬余生，酸甜苦辣，一杯敬故人，风雨同舟。30
苏轼与酒到底有着怎样的不解之缘
“使我有名全是酒”——苏轼与酒的不解之缘 酒在中国有着源远流长的历史。传说夏禹时仪狄首先发明了造酒,但人们更熟知则是夏朝杜康造酒的传说。曹操《短歌行》中便有:“何以解忧,唯有杜康。”从此,“杜康”便成了酒的代名词。而酒从它第一次被酿造出的那一刻开始,就随着中国历史的车轮一起向前,从来未曾中...
李白送于酒的诗句
我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。 衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。旗亭下马解秋友,请贳宜阳一壶酒。 壶中唤天云不开,白昼万里间凄迷。主人劝我养心...11. 蒋生扁舟泊何处,纵有美酒还堪愁。 12. 腹中惟恐相啖吞,急呼美酒为解纷。 13. 尊中有美酒,胡不饮且歌。 14. 种秫酿美酒,拾薪煮豆糜。 15...
散文‖陶渊明的菊与酒
好时就隐居,在世道圣明时,就出仕。当今皇帝英明,四海归心,朝廷再三请你做著作郎,你何必在此过苦日子...南朝梁代昭明太子的《陶渊明集序》记载:“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也...而万般无奈时,只好用自己的头巾换酒。 陶渊明嗜酒,但有原则。晚年,有农人劝他出去做官来换取温饱的...
酒有人间万般滋味
今生有酒相伴，虽苦也有甜；爱真才懂情深，醉酒方知酒浓。 记得在笑傲江湖里，令狐冲有句话一直让我记忆犹新，也奉为人生真谛，“人生在世，酒不能喝，女人不能想，活着还有什么意思”。在武侠与江湖里喝酒的场面更是比比皆是，那似乎更能体现快意恩仇，豪气冲...
李清照关于酒的诗句6
4.李清照关于酒的诗 ●鹧鸪天 李清照 寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。 酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。 秋已尽,日犹长。 仲宣怀远更凄凉。 不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。 李清照词作鉴赏 这首词写秋景,寄乡愁,是一首典型的易安晚期作品。通篇从醉酒写乡愁,悲慨有致,凄婉情深。 此词开头两句写寒...
独坐敬亭山的全诗意思独坐敬亭山原诗译文及赏析
“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“...
孤独饮酒的诗句
暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。(同交欢 一作：相交欢)永结无情游，相期邈云汉。译文 提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把...
天若不爱酒中味,奈何微醺时岁催什么意思?
唐代：李白 天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。译文：天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。天地既然都喜爱...
逮复及克： 度是普度的意思,自度应该是自己普度自己,自立自强 有个故事叫 佛不度人人自度有一个佛教信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊到:“禅师,普度众生吧!带我走一段路行吗?”禅师却说到:“我在雨里,你在在屋檐下,而屋檐下没有下雨,你怎么需要我度呢?”信徒立刻从屋檐下走了出来,站在雨中说道:“现在我也在雨里了,该度我了吧?”“我在雨里,你也在雨里,我不被雨淋,是因为有伞,你被雨淋,是因为没有伞;所以,不应找我度你,我是伞度的,而你要被度的话,自己找伞去吧!”禅师毫无表情地说道,说完便快步走开了!经书万卷不心传,倒背如流也枉然.佛不度人人自度,一语破的伞中禅.
吐鲁番市13045549337： 酒不醉人人自醉 花不迷人人自迷什么意思 - ？
逮复及克： 酒不醉人人自醉 (jiǔ bù zuì rén rén zì zuì)解释:指人因喝酒而自我陶醉.出处:明·施耐庵《水浒传》第四回:“酒中贤圣得人传,人负邦家因酒覆.解嘲破惑有常言,酒不醉人人自醉.”“花不迷人人自迷” 解释:花不会去迷人,因人喜欢而美丽.指人对某事倾注了感情色彩. 出处:明·施耐庵《水浒传》第21回:“酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷.直饶今日能知悔,何不当初莫去为?”
吐鲁番市13045549337： 何为度人者自度 - ？
逮复及克： 所谓度,度化,教化,使一个人道德回升,修善修真,你自己修行得好就是教化了自己,同时你的言行对别人也是榜样,一样教育了别人.修者自有佛光普照,他人能感受到你的纯真之光,正念之场,这就是度人!! 你在修习佛法时能劝善弘法一样是有功德!!
吐鲁番市13045549337： 自度度人,自觉觉他是出自金刚经吗? - ？
逮复及克： 自觉觉他,确切的说来不是出自金刚经,来历是梵语,佛 ,佛是大智慧者,翻译过来就是自觉觉他,觉行圆满,意思是说自己觉悟了,不算是佛,还要帮助别人觉悟,觉行圆满就是要把别人帮助圆满成就了,才堪叫做佛. 自度度人,在好多佛...
吐鲁番市13045549337： ＂人间度＂是什么意思 - ？
逮复及克： 前面应该还有别的字.比如 ダメ人间度 是这个人的ダメ(不好)的程度.
吐鲁番市13045549337： 那首歌曲里面有酒不渡人人自渡? - ？
逮复及克： 那首歌曲里面有九不度人人自度.我认为一壶老酒这首歌曲里面九不助人自助的.这首歌写非常大气,回厂.我非常的喜欢.
吐鲁番市13045549337： 清欢有度,抉择有品,随缘得失,时常自省是什么意思? - ？
逮复及克： “清欢有度,抉择有品,随缘得失,时常自省”的意思是:不管做什么,要有一个度,不要太多.生活中要懂得取舍,得不到的不要强求,不要常常反省自己的行为.快乐也是要有度的选择,要有品味. 人接触复杂到客观因素的影响,导致心态...
吐鲁番市13045549337： 酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷. 是什么意思??赏析尽量长一点…… - ？
逮复及克： 夜深了,很多人早已入睡,可是我的醉意未除,便提笔临风……曾想起刚参加工作,穿梭于中心校与分校之间,被誉称谓“风华正茂”.那时的自己对未来充满了理想与激情,但有时也觉得自己“孩子气”十足,整天和孩子们玩耍嬉闹;又曾...
吐鲁番市13045549337： 关于自度度人 - ？
逮复及克： 若非往昔修福慧,于此正法不能闻.佛,为觉行圆满的圣者,不是万能的,所以不能超越因果而行事,只能让未种善根者,使他们速种善根;已种善根者,使他们善根增长;已增长者,使他们善根成熟;已成熟者,使他们得到常乐之佛果.先以欲钩牵,后令入佛智,斯乃非欲之欲,以欲止欲,如以楔出楔,将声止声.楞严经云:“自未得度,先度人者,菩萨发心.” 经中也有:“自觉已圆,能觉他者,如来应世.”自度度人,何者为重?以何为先?轻重先后,视因缘而定,先度人者,仅为菩萨发心,而自觉圆满,已是智者,自度也是度人,度人也是自度,若脱离因缘而分轻重先后,是自寻烦恼的分别心在作怪.
吐鲁番市13045549337： 大乘佛法与小乘佛法的区别? - ？
逮复及克： 1、在宗教学说体系上: 小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教,着重伦理教诲,只以佛陀为导师而不是神,不拜偶像 ; 大乘则接受了外道思想,修正了释迦牟尼的学说,以佛为神并有不同的化身和无边的法力,宣扬神异,造出各种偶像加以崇拜 ...
