又有忧彼之所忧者翻译

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“又有忧彼之所忧者”中“之”是“的”的意思。

这一句意思是又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁。

出自战国时期列子的《杞人忧天》,选自《列子·天瑞篇》,是一则寓言。

文章通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

这则寓言说得是杞国有个人总是担心天塌地陷了怎么办,因此整天睡不好觉,吃不下饭。有人很担心他这么忧愁下去,便前去劝他,说天是气体组成的,不会塌下来。杞人又问:“如果天是气体,那日月星辰不是要掉下来了么?”

那人回答说:“日月星辰只是有光的气,掉下来也不会伤人。”杞人又问:“那地陷了怎么办?”那人说:“大地则是由土壤添塞,充满各处,是不会陷下去的。”杞人听了松了一口气,非常高兴。

扩展资料

“杞人忧天”神话传说的孕育和产生便源于杞地优越的自然地理环境和频繁的部落冲突。

据考古资料和历史文献记载,上古时期黄河中下游地区的今杞县一带是人类生存较为适宜的地区。当时这里属于温带气候的温暖期,气候温润、雨水充沛、森林茂密。所以这里成为华夏、东夷等几个古族交流、融合的地方。

当时,生活在我国西部地区(今陕西境内)的黄帝氏族的姬姓部落和炎帝氏族的姜姓部落由于人口的长期繁衍,氏族部落不断增生,原始居住的地域已经容纳不下,于是两个部落都开始了迁徙活动。他们自然将目光瞄准了适宜人类生存的黄河中下游地区。

黄帝氏族东迁的路线偏北,他们经过今陕西北部,渡过黄河,到达今山西南部一带。又经过一个时期,他们继续往东北方向迁徙,其中有一支较大的部族到达了今河北北部。炎帝氏族也向东迁徙而路线偏南,他们顺着渭水南下,再顺着黄河南岸向东,到达今天河南的西南部、中部和东部。

两个氏族东移的过程中,一路上都留下一部分本氏族的人。他们在黄河流域中下游,尤其是晋、陕、豫交界的黄河三角洲一带,进行战争和融合。因炎帝氏族和黄帝氏族在文化心态、语言特点上大体一致,最后逐步融为一体。

而此时崛起于东方的海岱地区和淮、泗以及长江下游的三角地带,以风、偃诸姓为主的东夷部落,因为生存也开始由东向西迁徙。最后在黄河流域中下游(河南东部杞县一带)相遇,引发了较大规模的氏族之间的战争。

流传于黄河中下游地区的阪泉大战,黄帝擒杀蚩尤及共工怒触不周山等氏族战争神话就是这一段历史史实的反映。后来这些传说被记录在《左传》《史记》《淮南子》《韩非子》等先秦历史文献中,可见这些战争神话的真实性。

参考资料来源:百度百科--杞人忧天




又有忧彼之所忧者,因往晓之。翻译
译文:又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

“又有忧彼之所忧者,因往晓之”的意思是什么
意为:又有一个担心他因为那担心而出问题的人,因此就去劝他。《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》,原文如下:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果...

又有忧彼之所忧者翻译
“又有忧彼之所忧者”中“之”是“的”的意思。这一句意思是又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁。出自战国时期列子的《杞人忧天》,选自《列子·天瑞篇》,是一则寓言。文章通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑...

又有优彼之所忧者意思?
译文 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?” 那人说:“天是气体,那日...

又有忧彼之所忧者,因往晓之.的意思
出自《杞人忧天》原文 又有忧彼之所忧者,因往晓之 译文 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他

7.“又有①忧彼之所②忧者”,这句话中两个“忧”的具体内容分别是什么...
1、释义:“忧彼之所忧”,前面的“忧”是一个动词,即“忧虑”,后面的“忧”是一个名词,准确地说是一个“的”字结构的名词性短句,即“彼(他、对方)所忧虑的”。“忧彼之所忧”,忧虑他人所忧虑的事情。2、出处:出自《列子·天瑞篇》,《杞人忧天》。3、原文:杞国有人忧天地崩坠,...

杞人忧天文言文一句一句的翻译
【译文】杞国有个人担心,天会塌、地会陷,自己无处存身便吃不下饭,睡不着觉。【原文】2.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。【译文】另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是聚集起来的气体,没有一个地方没有气体。【原文】3.若屈伸呼吸...

杞人忧天原文及翻译注释
杞人忧天原文及翻译注释具体如下:一、原文 1、杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”2、晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀...

又有忧彼之所忧者,因往晓之的因意思
“又有忧彼之所忧者,因往晓之”这句话中“因”的意思是:因此、因而。这句话出自寓言故事《杞人忧天》,意思是:又有一个为他的忧虑而担心的人,因此就去开导他。《杞人忧天》出自《列子·天瑞篇》。《杞人忧天》的全文 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往...

翻译,杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
翻译为:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。出自寓言故事《杞人忧天》(选自《列子·天瑞篇》),原文:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?

东台市13040371764: 译句. 又有忧彼之所忧者,因往晓之. - __________________________________________________ --
窄尤强力:[答案] 又有一个担忧那个担忧(天地崩坠)的人,去开导他.

东台市13040371764: 用现代汉语翻译以下句子: 1.又有忧彼之所忧者 2.天果积气,日月星宿,不当坠邪? -
窄尤强力: 又有一个为他的忧愁而担心的人 如果天是很厚的气,那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗

东台市13040371764: 又有忧彼之所忧者,因往晓之.的意思 -
窄尤强力:[答案] 出自《杞人忧天》 原文 又有忧彼之所忧者,因往晓之 译文 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他

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窄尤强力: 又有一个为他的忧愁而担忧的人..选自:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不...

东台市13040371764: 又有优彼之所忧者意思? -
窄尤强力:[答案] 又有一个为他的忧愁而担忧的人..选自:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日、月...

东台市13040371764: 译句:⑴又有忧彼之所忧者,因往晓之. - ----------------------------------------------⑵地,积块耳, -
窄尤强力: (1)又有一个担忧那个担忧(天地崩坠)的人,去开导他.(2)地是聚积在一起的土块,填充塞满四方,无处没有土块.(3)杨朱的弟弟叫杨布,穿着白衣服出去.(4)你不要打了,你也像这样啊!(5)刚才假如你的狗白皮毛出去黑皮毛进来,难道你不会奇怪吗?(意近即可,其他有见解的看法也行)

东台市13040371764: 杞人忧天古文翻译 -
窄尤强力:[答案] 原文: 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处忘气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有...

东台市13040371764: 语文文言文【杞人忧天】的问题文言文【杞人忧天】里面有一句话“又有忧彼之所忧者” -
窄尤强力:[答案] 彼 是指 你 之 是指 的 又有忧虑(你的忧虑)人.

东台市13040371764: 翻译文言文:有又忧彼之所忧者,因往晓之. -
窄尤强力:[答案] 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他

东台市13040371764: 译句:⑴又有忧彼之所忧者,因往晓之._________________________________________ - ⑵地,积块耳,充塞四虚,无处无块. - ________________... -
窄尤强力:[答案] ⑴又有一个担忧那个担忧(天地崩坠)的人,去开导他. ⑵地是聚积在一起的土块,填充塞满四方,无处没有土块. ⑶杨朱的弟弟叫杨布,穿着白衣服出去. ⑷你不要打了,你也像这样啊! ⑸刚才假如你的狗白皮毛出去黑皮毛进来,难道你不会奇...

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