商鞅和韩非子谁在前

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~ 先有商鞅
商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅。
韩非(约公元前280--前233年),华夏族,韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一 。


谁杀了商鞅?
商鞅是被谁杀的 商鞅商鞅(约前390年—前338年),战国时期政治家,著名法家代表人物。卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于商,后人称之商鞅。在位执政十九年,秦国大治,史称商鞅变法。生平商鞅“少好刑名之学”,专研以法治国,受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣,公叔痤病...

春秋战国时期法家的代表人物是谁?
韩非到秦国後,受到秦王政的欣赏,准备重用他,但招李斯忌妒,对秦王进谗言,陷害韩非入狱,最後在狱中服毒自尽。 韩非总结了商鞅、申不害、李悝的思想,主张君主应该用法、术、势结合起来治理国家。 商鞅(约前390年—前338年),战国时期政治家,著名法家代表人物。卫国国君的後裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,後封於...

商鞅是哪个学派的解析历史上的商鞅是哪个学派的
商鞅是哪个学派的?现在我们就来看一下吧。商鞅,卫国人。战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物。姬姓,卫氏,全名为卫鞅。因卫鞅本为卫国公族之后,故又称公孙鞅后封于商,后人称之商鞅。应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。孝公死后,受到贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死。其在秦执...

商鞅是被谁杀的
《战国策秦策》一说:‘商君治秦,法令至行……孝公行之十八年,疾且不起,欲传商君,辞不受。’《韩非子和氏篇》又说:商君之法,‘孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而薨,商君车裂于秦。’王先谦《集解》认为‘八’上脱‘十’字,是对的。从秦孝公六年(即公元前356年)卫鞅‘为左庶长,卒定变法之令...

当代中国是一个法制国家,早在2000多年前的战国时期,我国就有一位思想...
是商鞅商鞅是法治思想的奠基人.这一思想主要体现在历史事件“商鞅变法”中.商鞅(约前390年—前338年),汉族,卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人.战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物.姬姓,卫氏,全名为卫鞅.因卫鞅本为卫国公族之后,故又称公孙鞅.后封于商,后人称之商鞅. 商鞅的主张...

商鞅变法的商君是谁杀死的
《战国策秦策》一说:‘商君治秦,法令至行……孝公行之十八年,疾且不起,欲传商君,辞不受。’《韩非子和氏篇》又说:商君之法,‘孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而薨,商君车裂于秦。’王先谦《集解》认为‘八’上脱‘十’字,是对的。从秦孝公六年(即公元前356年)卫鞅‘为左庶长,卒定变法之令...

翻译古文,语出韩非子对商鞅强调“轻罪重罚”,主张“以刑去刑”的评价...
他发展了商鞅的重刑主张,在厚赏厚罚、毁誉相当的基础上,进而强调“求过不求善”,严刑重罚④。主要体现在以下几个方面:1.在韩非看来,“刑赏二柄”是推行法治的最有效手段。如何施刑,商鞅和韩非都主张重刑。怎样行赏罚?商鞅基本主张轻赏少赏。如“重罚轻赏,则上爱民,民死上;重赏轻罚,则上不爱...

求《商鞅变法》的剧本
《战国策秦策》一说:‘商君治秦,法令至行……孝公行之十八年,疾且不起,欲传商君,辞不受。’《韩非子和氏篇》又说:商君之法,‘孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而薨,商君车裂于秦。’王先谦《集解》认为‘八’上脱‘十’字,是对的。从秦孝公六年(即公元前356年)卫鞅‘为左庶长,卒定变法之令...

法家主要代表人物有哪些
投奔赵国,被封于观津,号为望诸君。5、商鞅 商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅。

死谏的结果
六、李斯(公元前153—公元前208年)终究一致我国并称帝,李斯作为其丞相起了很大的效果。秦一致我国后,他立郡县,定法制,一致车轨、文字、度量衡准则,维护专制主义中央集权的控制奉献不小。但他又参加了焚书坑儒,迫害韩非子,杀扶苏立胡亥等诡计,能够说历史评介是毁誉参半。即是这么一位风格强硬的...

轮台县15316041259: 商鞅和韩非,他们谁生活的年代更早些? -
采幸贝复: 秦国得强盛缘起商鞅变法,商鞅的年代早

轮台县15316041259: 商鞅韩非子是同一个时代的人吗? -
采幸贝复: 商鞅早于韩非,他们不是一个时代的人. 商鞅出生于前395年,韩非出生于约前281年,相差115年. 商鞅帮秦孝公变法,而秦始皇是秦孝公孙子的孙子的儿子.韩非的精于刑法,与商鞅的主张大同小异,韩非子一定有借鉴和吸纳商鞅变法中的优点.

轮台县15316041259: 商鞅和韩非,他们谁生活的年代更早些?有的人这样说:战国早期的法家有李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到等,后期的代表人是韩非.但是还有人说:应该说... -
采幸贝复:[答案] 秦国得强盛缘起商鞅变法,商鞅的年代早

轮台县15316041259: 法家思想的先驱者是商鞅,集大成者是韩非,对吗 -
采幸贝复: 韩非确实是法家思想的集大成者.韩非子之前,法家分三派.一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要. 一派以申不害为首,强调“术”,政治权术. 一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度....

轮台县15316041259: 战国时期法家的奠基人和集大成者分别是谁?他们的文集是?
采幸贝复: 李悝是战国中期的人.法家在春秋时期就有了. 应该是管仲,他最早. 韩非子是集大成者,法家思想全盛时期的代表人物. 法家的代表人物是管仲、商鞅、李悝、慎到、申不害、韩非等人. 韩非子之前,法家分三派. 一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要. 一派以申不害为首,强调“术”,政治权术. 一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度. 韩非子集合三派法家学说,认为“不可一无,皆帝王之具也”.

轮台县15316041259: 有文章说'韩非囚秦,说难,孤愤''他是先囚秦还是先写书? -
采幸贝复: 先写书.司马迁在《史记·老子韩非列传》中说:韩非“观往者得失之变,故作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十万余言.”这些书后来被秦始皇看见了,才问李斯这些书是谁写的?李斯说是他的同学韩非写的,而当时韩非在韩国.秦始皇为了得到韩非,声言韩国如不将韩非送到秦国,就派兵攻打韩国,韩国无奈,只好把韩非送到了秦国.后来秦始皇听信了李斯的谗言,把韩非投入监狱,即司马迁所说的“韩非囚秦”.也就是说,韩非著书在前,囚秦在后. 至于'韩非囚秦,说难,孤愤'',只是为了佐证自己的思想而胡扯的.

轮台县15316041259: 战国法家学派先驱的思想家是 -
采幸贝复: 法家实际的始祖,当推战国初的李悝.此外还有吴起、慎到、申不害、商鞅、韩非子等,均被称为“前期法家”.商鞅重“法”,申不害重“术”,慎到重“势”,而以商鞅为前期法家的主要代表人物.还有齐法家,除主张推行法治外,也主张容纳礼义教化.战国末期韩非综合各家之长,兼言法、术、势,成为法家思想.

轮台县15316041259: 战国时期和三国时期那个靠前??两个时期的重要历史人物都有谁? -
采幸贝复: 战国在前,代表人物:孟子,荀子,庄子,韩非子,墨子等 三国在后,代表人物:刘备,关羽,张飞,曹操,孙权,诸葛亮,周瑜,颜良,文丑等

轮台县15316041259: 韩非子是被商鞅害死的吗 -
采幸贝复: 你要看怎么说了.韩非子不是商鞅直接害死的,韩非子集法术势大成,所谓的法,是商鞅在秦国的政治思想以及实践的经验总结,韩非子充分吸收了商鞅的思想,但是看懂政治中的权谋像“五蠹”“说难”“孤愤”等对政治与人性的解读淋漓尽致,看懂了政治而不为秦王政所用,那还有活路呀.

轮台县15316041259: 韩非子和商鞅变法关系? -
采幸贝复: 商鞅是法家的传承者,其变法思想与韩非的法家思想极为相似,都要求建立专制主义中央集权制度,都主张依法治国,除了国君,所有人都要臣服于法律. 应该说韩非的法家思想被商鞅发展并运用于实践中了

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