《辽史》卷六十三列传第一 翻译

辽史.列传第三十五.能吏~

你家的味道的裤子了一次就好像

【老子韩非列传第三/译文】
【翻译】：
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。
孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说："你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。"孔子离去以后，对弟子们说："鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道该怎么办了，它是驾着风而飞腾升天的。我今天见到的老子，大概就是龙吧！"
老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说："您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。"于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。
有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时代的人。
据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心而长寿的啊。
孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说："当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。"有的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。总之，老子是一位隐君子。
老子的儿子叫李宗，做过魏国的将军，封地在段干。李宗的儿子叫李注，李注的儿子叫李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘卬的太傅，因此，李氏就定居在齐地。
社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学，信奉儒家学说的人也贬斥老子学说"主张不同的人，彼此说不到一块去"，难道就是说的这种情况吗？老子认为，无为而治，百姓自然趋于"化"；清静不挠，百姓自然会归于"正"。
庄子是�地人，叫周。他曾经担任过�地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他学识渊博，涉猎、研究的范围无所不包，他的中心思想却本源于老子的学说。他撰写了十余万字的著作，大多是托词寄意的寓言。他写的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人。而表明老子学说为目的的。《畏累虚》、《亢桑子》一类的，都空设言语，没有实事。可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。他的语言汪洋浩漫，纵横恣肆，以适合自己的性情，所以从王公大人起，都无法利用他。
楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他出任曹国的宰相。庄周笑着对楚国使臣说："千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品，在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快。"
申不害是京邑人，原先是郑国的低级官吏。后来研究了刑名法术学问，向韩昭候求官，昭候任命他作了宰相。他对内修明政教，对外应对诸候，前后执政十五年。一直到申子逝世，国家安定，政治清明，军队强大，没有哪个国家敢于侵犯韩国。
申不害的学说本源黄帝和老子而以循名责实为主，他的著作有两篇，叫作《申子》。
韩非，是韩国的贵族子弟。他爱好刑名法术学问。他学说的理论基础来源于黄帝和老子。韩非有口吃的缺陷，不善于讲话，却擅长于著书立说。他和李斯都是荀卿的学生，李斯自认为学识比不上韩非。
韩非看到韩国渐渐衰弱下去，屡次上书规劝韩王，但韩王没有采纳他的意见。当时韩非痛恨治理国家不致力于修明法制，不能凭借君王掌握的权势用来驾驭臣子，不能富国强兵寻求任用是贤能之士，反而任用夸夸其谈、对国家有害的文学游说之士，并且让他们的地位高于讲求功利实效的人。他认为儒家用经典文献扰乱国家法度，而游侠凭借着武力违犯国家禁令。国家太平时，君主就宠信那些徒有虚名假誉的人，形势危急时，就使用那些披甲戴盔的武士。现在国家供养的人并不是所要用的，而所要用的人又不是所供养的。他悲叹廉洁正直的人不被邪曲奸枉之臣所容，他考察了古往今来的得失变化，所以写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万字的著作。
然而韩非深深地明了游说的困难。他撰写的《说难》一书，讲的非常，但是他最终还是死在秦国，不能逃脱游说的祸难。
《说难》写道：
大凡游说的困难，不是我的才智不足以说服君主有困难；也不是我的口才不足以明确地表达出我的思想有困难；也不是我不敢毫无顾虑地把意见全部表达出来有困难。大凡游说的困难，在于如何了解游说对象的心理，然后用我的说词去适应他。
游说的对象在博取高名，而游说的人却用重利去劝说他，他就会认为你品德低下而受到卑贱的待遇，一定会被遗弃和疏远了。游说的对象志在贪图重利，而游说的人却用博取高名去劝说他，他就会认为你没有头脑而脱离实际，一定不会录用你。游说的对象实际上意在重利而公开装作博取高名，而游说的人用博取高名去劝说他，他就会表面上录用你而实际上疏远你；假如游说的人用重利去劝说他，他就会暗中采纳你的意见，而公开抛弃你本人，这些都是游说的人不能不知道的。
行事能保密就成功，言谈之中泄露了机密就会失败。不一定是游说者本人有意去泄露机密，而往往是在言谈之中无意地说到君主内心隐藏的秘密，像这样，游说的人就会身遭灾祸。君主有过失，而游说的人却引用一些美善之议推导出他过失的严重，那么游说的人就会有危险。君主对游说者的恩宠还没有达到深厚的程度，而游说的人把知心话全部说出来，如果意见被采纳实行而且见到了功效，那么，君主就会忘掉你的功劳；如果意见行不通而且遭到失败，那么游说者就会被君主怀疑，像这样，游说的人就会有危险。君主自认为有了如愿的良策，而且打算据为自己的功绩，游说的人参与这件事，那么也会有危险，君主公开做着一件事，而自己另有别的目的，如果游说者预知其计，那么他也会有危险。君主坚决不愿做的事，却勉力让他去做，君主去做丢不下的事，又阻止他去做，游说的人就危险。所以说："和君主议论在任的大臣，就会认为你离间他们彼此的关系；和君主议论地位低下的人，就会认为你卖弄权势。议论他所喜爱的，那么君主就会认为你是在利用他；议论君主所憎恶的，就会认为你试探他含怒的深浅。如果游说者文辞简略，那么就会认为你没有才智而使你遭到屈辱；如果你铺陈辞藻，夸夸其谈，那么就会认为你语言放纵而无当。如果你顺应君主的主张陈述事情，那么就会说你胆小而做事不尽人意。如果你谋虑深远，那么就会说你鄙陋粗俗，倨傲侮慢。这些游说的难处，是不能不知道的啊。
大凡游说者最重要的，在于懂得美化君主所推崇的事情，而掩盖他认为丑陋的事情。他自认为高明的计策，就不要拿以往的过失使他难堪；他自认为是勇敢的决断，就不要用自己的意愿使他激怒；他夸耀自己的力量强大，就不必用他为难的事来拒绝他。游说的人谋划另一件与君主相同的事，赞誉另一个与君主同样品行的人，就要把那件事和另一个人加以美化，不要坏其事伤其人。有与君主同样过失的人，游说者就明确地粉饰说他没有过失。待到游说者的忠心使君主不再抵触，游说者的说辞，君主不再排斥，此后，游说者就可以施展自己的口才和智慧了。这就是与君主亲近不被怀疑，能说尽心里话的难处啊！等到历经很长的时间之后，君主对游说的人恩泽已经深厚了，游说者深远的计谋也不被怀疑了，交相争议也不被加罪了，便可以明白地计议利害关系达到帮助国君立业建功，可以直接指出君主的是非以正其身，用这样的办法扶持君主，就是游说成功了。
伊尹作厨师，百里奚当俘虏，都是由此求得君上的任用。所以，这两个人都是圣人。他们仍然不得不做低贱的事而经历世事如此地卑污，那么智能之士就不把这些看作是耻辱的了。
宋国有个富人，因为天下雨毁坏了墙。他儿子说："不修好将会被盗"，他的邻居有位老人也这么说。晚上果然丢了很多财物，他全家的人都认为他儿子特别聪明却怀疑邻居那位老人。从前郑武公想要攻打胡国，反而把自己的女儿嫁给胡国的君主。就问大臣们说："我要用兵，可以攻打谁？"关其思回答说："可以攻打胡国。"郑武公就把关其思杀了，并且说："胡国，是我们兄弟之国，你说攻打它，什么居心？"胡国君主听到这件事，就认为郑国君主是自己的亲人而不防备他，郑国就趁机偷袭胡国，占领了它。这两个说客，他们的预见都是正确的，然而言重的被杀死，言轻的被怀疑，所以知道某些事情并不难，如何去处理已知的事就难了。
从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律，偷驾君车的人要判断足的罪。不久，弥子瑕的母亲病了，有人知道这件事，就连夜通知他，弥子瑕就诈称主的命令驾着君主的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说："多孝顺啊，为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚！"弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。卫君说："真爱我啊，自己不吃却想着我！"等到弥子瑕容色衰退，卫君对他的宠爱也疏淡了，后来得罪了卫君。卫君说："这个人曾经诈称我的命令驾我的车，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。"弥子瑕的德行和当初一样没有改变，以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因，是由于卫君对他的爱憎有了极大的改变。所以说，被君主宠爱时就认为他聪明能干，愈加亲近。被君主憎恶了，就认为他罪有应得，就愈加疏远。因此，劝谏游说的人，不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。
龙属于虫类，可以驯养、游戏、骑它。然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞，人要触动它的倒鳞，一定会被它伤害。君主也有倒鳞，游说的人能不触犯君主的倒鳞，就差不多算得上善于游说的了。
有人把韩非的著作传到秦国。秦王见到《孤愤》、《五蠹》这些书，说："唉呀，我要见到这个人并且能和他交往，就是死也不算遗憾了。"李斯说："这是韩非撰写的书。"秦王因此立即攻打韩国。起初韩王不重用韩非，等到情势吃紧，才派遣韩非出使秦国。秦王很喜欢他，还没被信用。李斯、姚贾嫉妨他，在秦王面前底毁他说："韩非，是韩国贵族子弟。现在大王要吞并各国，韩非到头来还是要帮助韩国而不帮助秦国，这是人之常情啊。如今大王不任用他，在秦国留的时间长了，再放他回去，这是给自己留下的祸根啊。不如给他加个罪名，依法处死他。"秦王认为他说的对，就下令司法官吏给韩非定罪。李斯派人给韩非送去了毒药，叫他自杀。韩非想要当面向秦王陈述是非，又不能见到。后来秦王后悔了，派人去赦免他，可惜韩非已经死了。
申子、韩子都著书立说，留传到后世，学者大多有他们的书，我唯独悲叹韩非撰写了《说难》而本人却逃脱不了游说君主的灾祸。
太史公说：老子推重的"道"，虚无，顺应自然，以无所作为来适应各种变化，所以，他写的书很多措辞微妙不易理解。庄子宣演道德，纵意推论，其学说的要点也归本于自然无为的道理。申子勤奋自勉，推行于循名责实。韩子依据法度作为规范行为的绳墨，决断事情，明辨是非，用法严酷苛刻，绝少施恩。都原始于道德的理论，而老子的思想理论就深邃旷远了。

《尚书》从尧的女儿嫁给虞舜写起，《诗经》开篇便是《关雎》。国家的史书记载史实，往往由家到国，以此作为建立天下的根本。然而尊贵和卑贱的身份，是不能改变的。司马迁将吕后列入《帝纪》；班固沿袭这一做法，却在外戚的后面为元后立传；范晔更将后妃记录在《帝纪》中。按年月记录天子的事迹叫做《纪》，凭什麽为后妃作《纪》呢?自从晋朝的史书将后妃放在《列传》的头一篇，隋朝、唐朝以来，没有人能够改变这一做法。
辽国因袭突厥，称呼皇后为“可敦”，辽国话叫做“脦俚寋”，尊称叫“耨斡麼”，这是将她比作后土而母仪天下的意思。太祖称帝，尊称祖母为太皇太后，母亲为皇太后，妻子为皇后。依次各有美称，又冠以佳号，比隋朝、唐朝质朴，较旧时习俗文雅。皇后的族系只有乙室、拔里两姓，世代主持辽朝国家大事。太祖仰慕汉高祖刘邦，因此耶律又作刘姓；将乙室、拔里比作相国萧何，於是称作萧氏。
耶律俨、陈大任所撰《辽史•后妃传》，大同小异，择取其中恰当的著录於本篇中。
肃祖昭烈皇后萧氏
肃祖昭烈皇后萧氏，小字卓真。嫁给肃祖，生有四个儿子，参看《皇子表》。整筮三年，追尊为昭烈皇后。
懿祖庄敬皇后萧氏
懿祖庄敬皇后萧氏，小字牙里辛。肃祖曾经路过她家，说：“同姓可以结交，异姓可以结婚。”得知是萧氏，就为懿祖聘娶了她。生有子女七人。乾统三年，追尊为庄敬皇后。
玄祖简献皇后萧氏
玄祖简献皇后萧氏，小字月里朵。玄祖被狠德杀害后，皇后守寡独居，担心难以幸免，就让四个儿子前去投靠邻居耶律台押，才得以平安。太祖出生，皇后因为他骨骼相貌非同一般，害怕有人阴谋加害，将他养育在别的帐幕中。重熙二十一年，追尊为简献皇后。
德祖宣简皇后萧氏
德祖宣简皇后萧氏，小字岩母斤。遥辇氏宰相剔剌的女儿。有子女六人，太祖是长子。天显八年去世，祔葬德陵。重熙二十一年，追尊为宣简皇后。
太祖淳钦皇后述律氏
太祖淳钦皇后述律氏，名叫平，小字月理朵。她的祖先是回鹘人糯思，糯思生魏宁舍利，魏宁生慎思梅里，慎思生婆姑梅里，婆姑娶匀德恝王的女儿，在契丹右大部生下皇后。婆姑名叫月椀，在遥辇氏时任阿扎割只。
皇后庄重果断
皇后庄重果断，有雄才大略。曾到辽河、土河交汇的地方，有女子乘坐青牛车，匆忙让到路边，忽然不见。没过多久，童谣唱道：“青牛太婆，曾经让路。”原来谚语称土地神为“青牛太婆”。
太祖即位后，臣僚们请求加封尊号，称为地皇后。神册元年，大册封，加号应天大明地皇后。太祖率军出征，皇后经常参与谋划。太祖曾越过沙漠攻打党项，黄头室韦、臭泊室韦乘虚偷袭，皇后知道后，按兵不动，等他们来后，奋勇出击。大败他们，威名震慑各部落。
这时，晋王李存勗想结纳为援，把皇后当叔母来侍奉。幽州刘守光派遣韩延徽来求援，延徽不下拜，太祖恼怒，扣留了他，让他牧马。皇后说：“坚守节操而不屈服，这是贤人，应优待使用他。”太祖於是召见韩延徽，同他交谈，非常高兴，把他作为主要决策人。吴主李昪进献猛火油，用水浇油，火势更猛。太祖挑选三万骑兵带着猛火油去攻打幽州，皇后说：“哪有为试用油而去攻打别国的道理呢?”指着帐前的树木说：“没有皮可以生存吗?”太祖说：“不能。”皇后说：“幽州有土地有百姓，也像树有皮一样。我用三千骑兵攻打他的四郊，用不了几年，就会危困而来归顺我了，何必用火攻呢?万一不能得胜，被中原王朝笑话，我们的部落不也解体了吗!”太祖平定渤海，皇后也参与了谋划。
太祖逝世，皇后代理朝政，暂时主管军国大事。安葬太祖时，皇后打算以身殉葬，亲戚和官吏们极力劝阻，因而砍下右手腕放进棺柩。太宗即位，尊称为皇太后。会同初年，加尊号为广德至仁昭烈崇简应天皇太后。
当初，太祖曾说太宗必定振兴我家，皇后想让皇太子耶律倍让位给他，太祖册封耶律倍为东丹王。太祖逝世，太宗登位，东丹王躲到后唐。太后时常有意让小儿子李胡继承帝位。太宗逝世，世宗在镇阳登位，太后恼怒，派遣李胡率兵迎击。李胡战败，太后亲自率领军队，在潢河横渡遭遇对方。幸而有耶律屋质的规劝，停战。将太后移居祖州。应历三年去世，享年七十五岁，祔葬祖陵，谧号为贞烈。重熙二十一年，改为现在的谧号。
太宗靖安皇后萧氏
太宗靖安皇后萧氏，小字温，淳钦皇后的弟弟室鲁的女儿。太宗为大元帅时，娶她为妃子，生穆宗。太宗登位，立为皇后。皇后禀性聪慧洁净，特别受到宠爱，即使行军、狩猎时也必定相随。天显十年去世，谧彰德，埋葬在奉陵。重熙二十一年，改为现在的谧号。
世宗怀节皇后萧氏
世宗怀节皇后萧氏，小字撒葛只，淳钦皇后的弟弟阿古只的女儿。世宗为永康王时，娶了她，生景宗。天禄末年，立为皇后。第二年秋天，生萌古公主。产褥期内，察割作乱，杀害太后和世宗。皇后乘坐步辇，径直去见察割，请求为死者收殓。第二天被杀害。谧号为孝烈皇后。重熙二十一年，改为现在的谧号。
世宗妃子甄氏
世宗妃子甄氏，后唐宫女，有姿色。世宗跟随太宗南征时得到，深受宠爱，生宁王只没。等到世宗登位，立她为皇后。皇后严明庄重，气度娴雅。治理宫庭有法度，不以私意相干涉。刘知远、郭威称帝，世宗虽然继承了强盛的国力，但是他软弱不振，虚度时光，皇后参预运筹，秘密献上妙计，未被采用。察割作乱，被杀害。景宗登位，将两位皇后埋葬在医巫闾山，在陵寝旁边建立庙陵。
穆宗皇后萧氏
穆宗皇后萧氏，父亲叫知墦，任内供奉翰林承旨。皇后出生时，云气馥郁，有很长时间。小时候就有礼貌有规矩。穆宗在藩镇时娶她为妃子。等到正式为皇后后，性格柔顺婉弱，不能规劝皇上。没有儿子。
景宗睿智皇后萧氏
景宗睿智皇后萧氏，名叫绰，小字燕燕，北府宰相思温的女儿。幼年时聪明过人。思温曾经观看众女儿扫地，只有皇后扫得乾净，他高兴地说：“这个女儿肯定能振兴家业。”景宗登位，选她为贵妃。不久册封为皇后，生圣宗。景宗逝世，尊她为皇太后，代管国家政事。皇太后哭着说：“孤儿寡母，宗族亲属豪强雄霸，边境又不安宁，怎麽办?”耶律斜轸、韩德让进言：“信任我们，还有甚麽可忧虑的!”於是，皇后与斜轸、德让参议决断重大的政事，委派于越休哥处理南边事务。统和元年，上尊号为承天皇太后。二十四年，加上尊号为睿德神略应运启化承天皇太后。二十七年逝世，谧号为圣神宣献皇后。重熙二十一年，改为现在的谧号。
皇后明达治国之道，听到好意见必定接受，因此臣子们都竭力尽忠。熟知军政事务，澶渊之战，亲自驾驭兵车，指挥三军，奖惩分明，官兵效命。圣宗号称辽朝盛德之主，皇后教育训导之功居多。
圣宗仁德皇后萧氏
圣宗仁德皇后萧氏，小字菩萨哥，睿智皇后的弟弟隗因的女儿。十二岁时，漂亮而有才华，被选进宫廷。统和十九年，册封她为齐天皇后。皇后曾经用草茎制作宫殿模式，秘密地交给有关部门，吩咐他们建造清风、天祥、八方三座宫殿。宫殿建成后，更加受到宠爱优待。她乘坐的车设置龙头鸱尾，用黄金装饰。又造九龙辖、诸子车，用白金做佛塔模型，各有巧妙的构思。夏天秋天乘车走在山谷间，花木如画，车子衣服交相错杂，人们望见她还以为是神仙。
皇后生有两个儿子，都早死。开泰五年，宫女耨斤生兴宗，皇后以他为养子。圣宗病危，耨斤斥骂皇后说：“老东西，宠爱也有尽头啊!”近侍扶持皇后出去。圣宗逝世，耨斤自立为皇太后，这就是钦哀皇后。护卫冯家奴、喜孙等人迎合旨意，诬告北府宰相萧浞卜、国舅萧匹敌阴谋反叛。诏令审讯查治，牵连到皇后。兴宗听说这件事后说：“皇后侍奉先帝四十年，抚养教育我，应该为太后；现在没有做太后，反而要惩处她，能行吗?”钦哀皇后说：“这个人如果存在，恐怕会成为后患。”兴宗说：“皇后没有儿子并且年老，即使活着，也不能有所作为。”钦哀皇后不听，将仁德皇后迁移到上京。兴宗春天打猎，钦哀皇后担心兴宗怀念仁德皇后抚养教育的恩情，急忙派人加害仁德皇后。使者到后，仁德皇后说：“我的确没有罪，天下的人都知道。你等我洗浴之后再死，可以吗?”使者离去。等他返回时，皇后已自杀，享年五十岁。这天，有人仿佛在木叶山北面见到皇后，乘坐青色盖子车，侍从护卫很严整。追尊为仁德皇后。同钦哀皇后一起祔葬庆陵。
圣宗钦哀皇后萧氏
圣宗钦哀皇后萧氏，小字耨斤，淳钦皇后的弟弟阿古只的五世孙女。脸色黝黑，目露凶光。她的母亲曾经梦见金柱擎天，众儿子想上去却办不到；皇后最后到来，与奴仆侍从都升了上去，她的母亲觉得她非同寻常。
过了很久，钦哀皇后进入后宫。曾为承天太后拂拭卧榻，拾得金鸡，吞了下去，肤色光泽胜过平时。承天太后惊奇地说：“这种现象，必然怀有出众的儿子。”不久生下兴宗。仁德皇后没有儿子，收留并抚养他就像自己亲生的一样。钦哀皇后因为兴宗恭敬地侍奉仁德皇后，所以不高兴。圣宗逝世后，她便授意冯家奴等人，诬告仁德皇后与萧浞卜、萧匹敌等人阴谋叛乱，将仁德皇后迁居上京，杀害了她。自立为皇太后，代理朝政，把自己的生日作为应圣节。重熙元年，尊为仁慈圣善钦孝广德安靖贞纯宽厚崇觉仪天皇太后。三年，皇太后私自召集众弟弟商议，打算立小儿子重元，重元将她的阴谋告诉了兴宗。兴宗收缴了太后的符玺，将她迁居庆州七括宫。六年秋天，兴宗悔恨这种做法，亲自驾车前去迎接太后，侍奉赡养更加孝顺恭谨。太后经常不愉快，兴宗逝世，她一点也没有哀痛之色。看到崇圣皇后悲痛哭泣合乎礼仪，便对她说：“你的年龄还小，何必这样悲哀痛心!”清宁初年，尊为太皇太后。逝世后，谧号为钦哀皇后。
钦哀皇后当初代理朝政时，追封她的曾祖为兰陵郡王，父亲为齐国王，每个兄弟都封王，即使像汉朝那样加封五位王侯也比不过她。
兴宗仁懿皇后萧氏
兴宗仁懿皇后萧氏，小字挞里，钦哀皇后的弟弟孝穆的大女儿。天性宽容，相貌端庄秀丽。兴宗登位后，皇后入宫，生道宗．重熙四年，立为皇后。二十三年，赐号贞懿慈和文惠孝敬广爱崇圣皇后。道宗登位，尊为皇太后。清宁二年，上尊号为慈懿仁和文惠孝敬广爱宗天皇太后。九年秋天，敦睦宫使耶律良把重元和他的儿子涅鲁古谋反的情状秘密地告诉了太后，太后就对道宗说此事。道宗怀疑此事，太后说：“这是国家大事，应当早作防备。”道宗才开始戒严。等到交战时，太后亲自督率卫士，击败叛逆党羽．大康二年逝世，谧号为仁懿皇后。
皇后慈祥谦恭，宫廷内外的人都感恩戴德。凡是元旦、生辰等节日，各国进贡的财物，都赐给贫穷的人。曾经梦见重元说：“臣的尸骨在太子山北面，受不住寒冷。”醒来后，就命令为他建造房屋，仁慈怜悯恻大抵如此。
兴宗贵妃萧氏
兴宗贵妃萧氏，小字三嬷，驸马都尉匹里的女儿。选进东宫。兴宗登位，立为皇后。重熙初年，因罪降为贵妃。
道宗宣懿皇后萧氏
道宗宣懿皇后萧氏，小字观音，钦哀皇后的弟弟枢密使萧惠的女儿。姿容超群，擅长作诗，善於谈论，自己创作歌词，尤其擅长弹琵琶。重熙年间，道宗为燕赵王，娶她为王妃。清宁初年，立为懿德皇后。皇太叔重元的妻子以艳丽矜持，皇后见到她，告诫说：“作为富贵人家的妇女，何必这样呢!”皇后生太子耶律浚，独受宠爱。喜好音乐，伶官赵惟一得以亲近侍奉皇后。大康初年，宫中奴婢单登、教坊朱顶鹤诬告皇后与赵惟一私通，枢密使耶律乙辛据以上报。诏令耶律乙辛同张孝杰揭查罪状，因而把诬告当成了事实。将趟惟一灭族，命令皇后自尽，将她的尸体送回家。乾统初年，追谧为宣懿皇后，祔葬庆陵。
道宗惠妃萧氏
道宗惠妃萧氏，小字坦思，驸马都尉霞抹的妹妹。大康二年，因耶律乙辛赞誉她，被选进宫廷，立为皇后。过了几年，还没有孕育皇子。皇后的妹妹斡特懒先嫁给耶律乙辛的儿子绥也，皇后对道宗说她宜於生子，因而让她离婚，接进宫中。八年，皇孙延禧封为梁王，降皇后为惠妃，迁居乾陵，斡特懒回到家中。不久，她的母亲燕国夫人用巫术诅咒梁王，伏法。贬萧惠妃为平民，幽禁在宜州，众弟弟没籍入兴圣宫为奴。天庆六年，召她回宫，封太皇太妃。两年后，奔往黑顶山，去世，埋葬在太子山。
天祚皇后萧氏
天祚皇后萧氏，小字夺里懒，宰相继先的五世孙女。大安三年进入后宫。第二年，封为燕国王妃。乾统初年，册封为皇后。禀性娴淑，有礼仪法度。兄弟奉先、保先等人因为皇后受宠而执掌权柄。女真作乱，皇后跟着天祚往西逃走，因病逝世。
天祚德妃萧氏
天祚德妃萧氏，小字师姑，北府宰相常哥的女儿。寿隆二年进入后宫，封为燕国妃，生下儿子挞鲁。乾统三年，改封德妃，因柴册礼，封挞鲁为燕国王，萧德妃加号赞翼。挞鲁逝世，萧德妃因悲伤而去世。
天祚文妃萧氏
天祚文妃萧氏，小字瑟瑟，国舅大父房的女儿。乾统初年，天祚到耶律挞葛宅第，看见文妃而喜欢她，将她在宫中藏匿了几个月。皇太叔和鲁斡劝说天祚依礼仪聘娶她，三年冬天，立为文妃。生下蜀国公主、晋王敖卢斡后，更加受到宠幸。因柴册礼，加号承翼。
文妃擅长吟诗。女真作乱，日渐受到侵侮困迫。天祚打猎游玩，毫不忧虑，忠臣多被疏远斥黜。文妃作诗讽谏，歌词是：“不要嗟叹塞上啊，漫天尘埃；不要伤心多难啊，畏惧夷人。不如堵塞奸邪之路啊，选用贤臣。直须卧薪尝胆啊，激励壮士捐躯；可以早晨扫清漠北啊，晚上安枕燕、云。”又有诗道：“丞相上朝啊剑佩锵鸣，众官侧目啊静寂无声。养成外患啊嗟叹何益，害尽忠臣啊处罚不明。亲戚并居啊重职要位，家中暗养啊党羽卫兵。可怜古代啊秦朝天子，还向后宫中啊想望太平。”天祚看到诗而衔恨她。白天祚流离迁徙以来，差不多半数的郡县都已失去，天祚有退位的意思。众皇子中敖卢斡最为贤明，素来就有声望。元妃的哥哥萧奉先十分忌惮晋王敖卢斡，诬告南军都统耶律余覩阴谋立晋王，因为文妃涉嫌此事，命令她自杀。
天祚元妃萧氏
天祚元妃萧氏，小字贵哥，燕国妃的妹妹。十七岁时，册封为元妃。禀性沉静。曾经在白天睡觉，近侍偷盗貂皮夹衣，萧元妃已醒来却不声张，皇宫中人称赞她宽厚。跟随天祚向西逃跑，因病逝世。
论曰：辽国人以鞍马为家，后妃们往往擅长射箭驾车，行军打猎，没有不跟随的。例如应天皇后奋力抗击室韦，承天太后在澶渊统军，仁懿皇后亲自击败重元，前所未有，逭也是辽国的习俗。靖安皇后没有遭到诋毁，也没有得到赞誉；齐天皇后精巧的构思，是奢侈的导因；宣懿皇后创作歌曲，知晓音乐，难道是招致诬蠛的原因吗?文妃善於作诗讽谏，却说她阴谋私立儿子，这就不对了。像简宪皇后在艰危之中保护孤子，怀节皇后的从容就义，虽然是忠烈男子，又怎能超过她们。钦哀皇后凶狠残暴，杀害正宫皇后，兴宗不能防备和阻拦他的母亲，可惜啊!

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湘桥区17578828514： 辽史列传怎么翻译 - ？
卓先美罗： 这是两段话 边障甫宁,大兴役事,非利国便农之道.”乃疏奏其事. 意思是 边疆刚刚安定,就大肆兴办劳役民事,不是有利于国家和方便人民的办法.就向皇上上奏折启奏这件事 一郡获安,诚为大幸;他郡如此者众,愿均其赐于天下.” 一个郡获得安宁,只是幸运罢了,其他郡县有这样的情况的多了,希望能把赏赐的东西平均赏赐给天下(郡县长官)

湘桥区17578828514： 辽史 全文翻译 - ？
卓先美罗： 曾经用草棍做成宫殿的模型,悄悄地吩咐负责此事的官员,下令建造清风、天祥、八方三座宫殿.建造完成,更加对她(这里应该指仁德皇后)宠爱非常了.所乘的车安置了龙头和鹞子尾巴的形象,又以黄金作为装饰.又制造了九龙车、诸子车...

湘桥区17578828514： 文言文《辽史列传35》汉语翻译 - ？
卓先美罗： 马人望,字俨叔,高祖马胤卿曾任后晋的青州刺史,辽太宗攻青州,坚守不降,城破,被活捉,辽太宗看重他的忠义,予以释放,将其全族迁徙至医巫阎山,从此便居住于此.他的曾祖父马廷煦,任辽南京留守;祖父马渊.任中京副留守.父亲...

湘桥区17578828514： 耶律葛鲁传翻译？
卓先美罗： 辽史 -- 卷六十五 列传第三耶律曷鲁萧敌鲁阿古只耶委斜涅赤老古颇德耶律欲稳耶律海里耶律曷鲁,字控温,一字洪隐,迭刺部人.祖匣马葛,简宪皇帝兄.父偶思,遥辇时为本部夷离堇,曷鲁其长子也.

湘桥区17578828514： 谁能给我翻译一下《辽史.张俭传》 - ？
卓先美罗： 张俭,宛平人,性端悫,不事外饰.统和十四年,举进士第一,调云州幕官.故事,车驾经行,长吏当有所献.圣宗猎云中,节度使进曰:“臣境无他产,惟幕僚张俭,一代之宝,愿以为献.”先是,上梦四人侍侧,赐食人二口,至闻俭名,始...

湘桥区17578828514： 辽世宗是怎样对待他奶奶和叔叔的 - ？
卓先美罗： 他把他的奶奶(述律后)幽禁到先帝的陵墓旁边,一直到死.他的叔叔(耶律李胡)是由于其子叛乱而被抓,在监狱中病死的,死时50岁.

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湘桥区17578828514： 《辽史.列传十三》里面的翻译成汉语 - ？
卓先美罗： 1、他们军队整齐而且锋锐,一定不肯屈服投降,这是在迷惑我们罢了.2、士兵们口渴但是没有水井,就在肮脏的臭水沟里喝水,一共用了四天时间才到达涿州.3、由于戍守的士兵们没有进犯宋朝的边境,即使是在北边放牧牛马的人也都给送回去了.

湘桥区17578828514： 人望有操守,喜怒不形,未尝附丽求进.什么意思 - ？
卓先美罗： 意思是说:马人望注重节操,喜怒不形于色,从不巴结奉承以求晋升. 人望有操守,喜怒不形,未尝附丽求进.选自《辽史列传第三十五能吏》.