为什么会有肉身佛像呢？
三个原因：
1、净化肉身
一般能成为“肉身坐佛”的都是常年修行的和尚。首先，长年食素不沾荤腥，注重修炼持久坐禅，必然气脉贯通，筋骨干连;在得知自身大限来临，一般得十天半月食不沾、水不进，使腹肠空空，体内脂肪和水分极少，这为死后保持肉身奠定了基础。
2、坐缸蜕变
和尚圆寂后，将其遗体内脏取出，擦洗干净，盘成踟趺式装殓于特制的陶缸中，在遗体的周围塞满木炭，直至颈项，头脑部位放置石灰包，再合上缸盖涂以黄泥密封，置阴凉通风处存放。
密封的陶缸隔绝空气，木炭汲取遗体内的水份使之脱水干瘪。一旦遗体腐烂散发异味，就将陶缸底部的发火孔掏开，引燃木炭火化。3、妆漆隔离
在确定遗体没有腐烂后，保持坐缸三年。在三年后开缸，就是“肉身菩萨”了。形成肉身后，妆上金粉，这样就基本上可以把尸体与外界隔离开，使得肉身能够能长久的保持。
肉佛研究：
1997年7月，碳14年份测定法显示，佛像肉身可追溯宋代(公元11世纪至12世纪之间)，僧人死亡年份据推测在1022年至1155年之间，死亡年龄在三十到四十岁之间。
2015年春天，蒙古国发现一具有200年历史的僧人木乃伊，荷兰及其他欧洲媒体才突然把这尊佛像的旧闻炒成了新闻。据悉，荷兰博物馆方面很早就确认，这尊佛像内部藏有高僧肉身，但在CT扫描之前并不知道其肉身器官已被摘除。
肉身佛像是活佛圆寂之后经处理之后的遗体。
高僧的遗体开放给各界祭悼，祭悼完毕，则进行防腐处理，将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中。三年后再行开缸，如果缸内的活佛颜面如生，肉身不腐，他们就会再被塑成金身，成为'肉身佛'。
据悉，唐代以后，佛教在福建开始兴盛，福建多地均发现肉身佛。被誉为"泉南佛国"的泉州，更是多处发现有肉身佛。与古代埃及躺着的木乃伊不同的是，泉州呈现坐姿的神秘肉身佛，有着源自民间的崇拜。
肉身佛是什么
肉身佛应该是灵魂上天堂'(佛世界)~肉身不坏吧~和在世佛是一个意思，就是说，完全证得佛性的人，这个人还没有去涅盘，还在世，还有肉身。其实就是明师。西方人叫他基督。我们东方人叫圣人、称他们为子、老师、师父。就是个名称而已。以人身的形态活着的大觉悟者。
佛教“肉身佛”之谜:明朝僧人逝世千年后,为何尸身至今完好如初?_百度...
最后再覆盖上泥土，终于保住了无暇禅师的肉身。▲无暇禅师 结语 如今百岁宫除了是佛家修行之地，也成为了九华山的一个旅游景点。许多人慕名前往，不管是不是信奉佛教的人，到了百岁宫都会去瞻仰一下无暇禅师。且不论无暇禅师这尊肉身菩萨的独特性，光是生前潜心修佛的精神，便十分值得后人尊敬。
肉身坐佛是怎么做出来的?
中国药学会药学史分会副主任委员梅全喜告诉记者，并不知道有中草药可以起到生前食用，死后尸体不腐的作用。“古时倒有人死后尸体用些中草药浸泡，使尸体利于保存。”梅全喜表示，如果尸体已经风干，并与空气、水分等隔离，有可能保存非常久。此外，对于福建“肉身坐佛”没有内脏，九华山“肉身佛”含有内脏...
九华山肉身佛像百年不腐,这是如何做到的?
一、佛像肉身百年不腐，最重要是坐缸这个环节 根据资料显示和尚圆寂后，遗体被擦洗干净装入陶缸中进行坐缸环节，坐缸时间不定有时候长达几年时间；弟子会在尸体的周围放满木炭一直到脖子上，头部放上石灰包，最后合上盖用黄泥封口。其间如果发现遗体腐烂有异味，就掏开底部发火孔。根据专家意见，其实肉身不...
九华山的这尊女性“肉身佛”,肉身竟与常人无异,这究竟是怎么回事...
6. 这尊肉身佛的形成，源于一位名叫姜素敏的师太。她出身于一个优渥的家庭，自幼对佛教产生浓厚兴趣，不惜放弃世俗生活，投身九华山修行。7. 姜素敏师太在晚年时，预感到自己大限将至，因此嘱咐弟子在她圆寂后不要火化她的遗体，而是采用缸葬。8. 五年后，弟子们发现师太的遗体与生前几乎没有变化，...
九华山肉身菩萨是怎么回事?
舍利可分为碎身舍利和全身舍利,碎身舍利是佛、菩萨、罗汉、高僧等圆寂后火化所形成的结晶体,或如珠,或如花,白色为骨舍利,赤色为血肉舍利,黑色为发舍利,也有杂色的,那是综合而成。全身舍利是修行成就高僧圆寂后,遗体未经火化而以座缸等方式处理,经数年后开缸保存之肉身舍利法体。此文中,我把全身舍利称为肉身...
肉身佛是真人体做的吗?
是的。此次福建省大田县阳春林氏宗祠普照堂丢失的，在荷兰出现的“章公六全祖师”。以下是佛像和CT照片。
我国最神秘的寺庙,为何庙内14座佛像全是高僧肉身?
各界都在流传，镇国寺最有特色的其实并不是殿宇结构，而是里面供奉的佛像，因为，他们供奉的不是铜身佛，而是肉体佛，这话一出可吓坏了众人，也勾起了众人的好奇心，于是很多人都前往镇国寺一探究竟，去了才发现，此话不假只不过另有玄机。原来苗栗供奉的，时肉身舍利，所谓舍利，在佛教中就是指人...
山西一座寺庙高僧佛像全是肉身,常发生哪件怪事?
在生前用了28年的时间著作了《大方广佛华严经》，被佛教徒广为传颂，最终在公元1623年圆寂，享年124岁，随后他的徒弟将他的肉身放置在缸内，三年后等到世人再把缸才打开发现，海玉和尚居然还没有腐烂不说，甚至肉身的面相都还是栩栩如生一般，现在在九华山供奉着，广受世人参拜。
九华山“肉身菩萨”是真的肉身吗?
真正的肉身；高僧圆寂后，弟子将他盘坐在缸里，下面放木炭、石灰包，（木炭可吸收水分、石灰可防虫等）三年后开缸，若肉身已风干未腐烂，即为真身；经过处理后涂上金水，就是肉身菩萨了。九华山目前已经发现了14具肉身,其中13具为和尚,1具为尼姑。分别为:金地藏、慈明真身、无瑕真身、明净真身、仁义...
项祁普洛： 佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利.《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”.全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者.碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨.我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说...
淇县18149811043： 和尚死后为什么要做成肉身佛像 - ？
项祁普洛： 做成?可不是做成的.那是一些僧人修为很高,圆寂后尸体没有腐烂,称为肉身成佛.
淇县18149811043： 村民追讨肉身坐佛 肉身佛是怎么形成的 - ？
项祁普洛： 肉身佛是活佛圆寂之后经处理之后的遗体.高僧的遗体开放给各界祭悼,祭悼完毕,则进行防腐处理,将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中.三年后再行开缸,如果缸内的活佛颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为'肉身佛'.
淇县18149811043： 什么是肉身菩萨?怎样来的? - ？
项祁普洛： 肉身,原意是父母所生血肉之躯.佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界,具足大智慧,大悲心者. ”,肉身是“全身舍利”,“舍利”是梵语,译为灵骨,或坚固子,由戒定慧之功德而修成.舍利可分为碎身舍利和全身舍利,碎身舍利...
淇县18149811043： 真人活生肉佛是怎么回事 - ？
项祁普洛： “肉身之制”实际上是藏族社会物质和科学文化发达到能够有效保存人体肉身水平后的产物.一具肉身的制作过程,是极为复杂的.肉身的制作,大体可分为防腐、干燥处理、装金修饰三步骤.首先将遗体加以洗涤,不动一刀一剪地从特殊孔道取出体内的脏器,然后须用含苏达成份的藏地出产的沼盐,吸收体内水分,还要用檀香粉、香料、漆液、药物、以及高原地带生长的具有防腐消毒作用的植物等等,进行复杂处理,使处理过的肉身“全身犹如一人正在睡眠,随时可以唤醒,外部轮廓一如生前.”
淇县18149811043： 肉身坐佛怎样形成?亦就是人死后怎么制作成肉身菩萨? - ？
项祁普洛： 一般都是学佛很高深的地步了,全身化作舍利,所以肉身不腐
淇县18149811043： 什么是真身佛像 - ？
项祁普洛： 真身佛像是指出家僧人死后其肉身不腐,而被当做佛像供奉起来.一般其表面都会贴上黄金,也叫全身舍利.最著名的真身佛像就是唐朝时的禅宗六祖慧能大师.出家僧人死后其尸体不经过真空等特殊处理而保持不腐的原因,科学家尚无统一定论,但佛教认为这是其生前修行戒定慧的功德所成.一般火化后会留下舍利,而留下全身舍利的并不多见.
淇县18149811043： 肉身菩萨为什么不腐,肉身菩萨修炼方法解密 - ？
项祁普洛： 肉身菩萨,佛教用语,指以父母所生的身躯而能达到菩萨位者.《坛经》大师事略说,刘宋求那跋陀罗三藏悬记六祖为肉身菩萨.人们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利.禅宗六祖惠能大师死后,身体不腐,被完整保留下来;因此后世...
淇县18149811043： ＂章公六全祖师＂宝像.怎么形成的 - ？
项祁普洛： 高僧圆寂后,将金或铜塑在他身上
