九华山“肉身菩萨”是真的肉身吗?

作者&投稿:边伦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
九华山地藏王菩萨肉身是真的吗?~

九华山肉身宝殿

九华山唯一的女性肉身佛像,皮肤跟常人无异,连专家也无法解释

真正的肉身;高僧圆寂后,弟子将他盘坐在缸里,下面放木炭、石灰包,(木炭可吸收水分、石灰可防虫等)三年后开缸,若肉身已风干未腐烂,即为真身;经过处理后涂上金水,就是肉身菩萨了。九华山目前已经发现了14具肉身,其中13具为和尚,1具为尼姑。分别为:金地藏、慈明真身、无瑕真身、明净真身、仁义真身、德风、圣传、大兴、定慧(文化大革命初期被毁)、隆山(文化大革命中肉身被毁)、法龙(文化大革命中肉身被毁)、常恩(文化大革命中肉身被毁)、华德(文化大革命中肉身被毁)。

自然是真的肉身,就像南华寺六祖真身,应是地藏菩萨应化身的肉身.却不可说地藏王菩萨的肉身.

金乔觉(696—794年),系新罗僧人,俗称“金地藏”,古新罗国(今朝鲜半岛东南部)国王金氏近族。24岁时,削发为僧,于中国唐朝玄宗时来华求法,经南陵等地上九华,遂于此山深无人处,择一岩洞栖居修行。当时九华山皆为青阳县居士闵让和属地。金乔觉向其乞一袈裟地,不意展衣后竟遍覆九峰。闵让和十分惊异,由惊而喜,先让其子拜师,后自己亦随之皈依。至今九华山寺殿中地藏圣像左右的随侍者,即为闵让和父子。   唐至德二年(757年)寺院建成,金地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。金乔觉声闻遐迩,连新罗国僧众闻说,也相率渡海来华随侍。唐贞元十年(794年),金乔觉99岁,忽召众徒告别,跏趺示寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。众佛徒认定他即地藏菩萨示现,遂建一石塔将肉身供于石塔中,尊为“金地藏”,嗣后配以殿宇,称“肉身殿”。从此九华山名声远播,逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。

人身只是应对因果世界的需要啊!!!
人若不修(以法修;法是培育本命成长的元素,也是成佛的基本元素)死后变成鬼须轮回;自然的生老病死,自然的会有地狱使者/黑白无常来带走的....鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生......
肉身是灵魂的保护层,它走了,剩下的只是一副臭皮囊啊!!!

是的.肉身是修行者成就的一个标志.科学是解释不了的

不用九华山的 你若真诚之心修佛持戒 你同样是肉身菩萨 死后没有腐烂的
原因很简单 心真清净 身亦清净 得三昧 自然就是不朽了


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甘港旅游景区门票收费吗现在
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北川羌族自治县18556529530: 肉身菩萨是真的吗 -
宰父震盐酸: 菩萨是不需要肉身的,因为已经是菩萨了,肉身未自然衰老时,菩萨就是有肉身的,几千年前的佛陀也有肉身,现在没了.

北川羌族自治县18556529530: 什么是“肉身菩萨”?世上真有不腐之身啊? -
宰父震盐酸: 是.无论其“遗体处理技术”在其中起的作用占几成,佛教出家众中(乃至还有在家众的个别例子)都能够有保存不坏的肉身,继而通常被供奉. 甚为有名的见九华山的数位肉身菩萨等等.

北川羌族自治县18556529530: 高僧圆寂肉身不腐到底是真是假 -
宰父震盐酸: 阿弥陀佛!是真的!由于他们严谨的修持,使他们的心体广大,内心清净.心无污染,行为自然高尚,他们的身体机能也随之发生了变化,潜能显现,灵异显现,有的能示现神通.这种身心的变化,是无比复杂而神奇的,戒定慧之所熏修,是佛教对肉身菩萨现象的基本解释.严谨的修持,是肉身不烂的主要原因. 望采纳,谢谢!

北川羌族自治县18556529530: 佛教中金身的问题 -
宰父震盐酸: 得道高僧圆寂后只能是肉身不化,而后由寺院僧人用金铂将肉身贴金,人们称之为肉身菩萨.在九华山肉身宝殿中有很多的.阿弥陀佛,善愿合十!

北川羌族自治县18556529530: 谁知道哪里有真肉身 -
宰父震盐酸: 安徽九华山有很多肉身菩萨啊!还有专门的肉身殿呢.

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