悲则气消是什么意思？
《素问·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”《三因极一病证方论·七气叙论》说：“喜伤心，其气散；怒伤肝，其气出；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心离，其气散；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无逾于气。”以情志刺激过度为主因七情内伤与外感六淫不同，六淫致病是六淫外邪从皮肤或口鼻而入，由表入里，发病初期常有表证。七情内伤是以外界刺激引起情志异常为主因，作用于内脏导致内脏阴阳气血失调而发病。如国家、集体、个人利益或名誉受到侵犯，产生过怒致病；或个人欲望和需要得到极大或意外的收获和满足，喜笑若狂而致病；或因家庭变故、亲人意外而忧悲致病；或因工作和家庭遇到难于解决的困难，思虑过度而致病；或因遇险临危，惊恐万分而致病等。
讲一个我的故事吧。苏轼的一首词写道：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”的确如此。昨日正月十五，应该是阖家团圆、喜庆元宵的日子，上午突然接到一朋友的电话，消息非常不幸，其岳母因患感冒在老家不幸离世，他与妻驾车回老家奔丧。之所以电话给我，因为其妻已经怀孕三四个月，害怕因悲痛过度再次出现流产，问我有没有预防的办法。这对夫妻患有不孕症，不得已采用试管婴儿助孕术，去年曾经怀孕了一次，三四个月的时候经B超检查，胎儿不发育，自然流产，休整了半年，再次植入受精卵，一直到现在胎儿发育的挺好。朋友很是担心，害怕妻子过于悲痛，再次导致流产。让我从中医上想办法保胎。
中医怎么对付这种情况呢？《黄帝内经·素问·举痛论》认为：余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。悲则气消，消就是消耗，意思就是悲痛可以消耗人体的元气。人体的元气一旦亏损到一定程度，其固摄功能就会减弱，就不能固摄胎儿在子宫中，这样就会出现流产。为此，我为患者开了一食疗方：生黄芪二两，水煮开锅后半小时，取汁。用黄芪水煮小米粥喝，每天用两黄芪。返济南后再根据情况处方调整。遂得治。
悲直接伤及内脏《灵枢·百病始生》说：“喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也。”《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”。《三因极一病证方论·三因论》说：“七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形於肢体。”《三因极一病证方论·五劳证治》说：“五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神(即神、魂、魄、意、志)不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则脾劳，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。”所以说情志伤是直接伤及内脏，且不同的情志刺激所伤的脏器也有所不同。
...则气消,恐则气下,惊则气乱乱,思则气结是什么意思
悲则气消指过度悲忧伤肺，导致肺气抑郁及肺气耗伤的病机变化。恐则气下指过度恐惧伤肾，致肾气失固，气陷于下的病机变化。惊则气乱指猝然受惊伤心肾，导致心神不定，气机逆乱，肾气不固的病机变化。思则气结指过度思虑伤心脾，导致心脾气机结滞，运化失职的病机变化。
如何理解“悲则气消”、“恐则气下”、“思则气结”?
悲则气消：悲哀太过，耗伤肺气。即所谓的悲伤肺，恐则气下：过于恐惧，则肾气不固，气陷于下。即所谓的恐伤肾。思则气结：思虑太过，气结于中，脾气郁结，中焦气滞，水谷不化。即所谓的思伤脾。
“怒则气上、哀则气消、乐则气乱、欲则气丧”是什么意思?
怒则气上、哀则气消、乐则气乱、欲则气丧的意思是愤怒的话胸中之气会涌上来，哀怨的话胸中之气会消失，快乐的话胸中之气会乱，有欲望的话胸中之气会丧失，这是讲在各种情况下人气的反应。
...怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气...
释义：许多疾病都是由于气的影响而发生的。如暴怒则气上逆，大喜则气缓散，悲哀则气消散，恐惧则气下陷，遇寒则气收聚，受热则气外泄，过惊则气混乱。出处：出自《黄帝内经·素问》。原文节选：帝曰：善。余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，...
悲则气消是什么意思?
《素问·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”《三因极一病证方论·七气叙论》说：“喜伤心，其气散；怒伤肝，其气出；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心离，其气散；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无逾于气。”...
怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下惊则气乱思则气结这是哪本中医经典...
3、悲则气消：指悲伤的情绪会导致气机消耗，可能引发疲乏无力、食欲不振等症状。恐则气下：指恐惧的情绪会使气机向下沉降，可能引发腹泻、遗精等症状。4、惊则气乱：指惊吓的情绪会导致气机紊乱，可能引发心悸、失眠等症状。思则气结：指过度思考的情绪会使气机郁结，可能引发胸闷、胃痛等症状。黄帝内经...
什么则气缓
这句话出自《黄帝内经·素问·举痛论》，原文如下：“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”这句话的大致意思是：“我听说许多疾病都是由于气的影响而发生的。如暴怒则气上逆，大喜则气...
忧则气凝什么意思???
出自 黄帝内经，“人秉七情喜则气缓，怒则气上，忧则气凝，背则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结． 清静天下正． 合抱”。字母上的意思是担心忧虑责气息就会很凝重，意为人的七情
动摇则谷气得消是什么意思?
1、“动摇则谷气得消”这句话是华佗说的，【出处】:陈寿《三国志·魏书·华佗传》。2、原文是：“佗语吴曰：‘人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。’”3、意思是：华佗告诉吴普说：“人的身体要得到运动，只是不应当使身体疲惫罢了。活动后...
“喜怒忧思悲恐惊”七情分别指什么?
“悲”，是由于哀伤、痛苦而产生的一种情态。表现为面色惨淡，神气不足，偶有所触及，即泪涌欲哭或悲痛欲绝。中医认为悲是忧的进一步发展，两者损害的均是肺脏（指肺气），故有“过悲则伤肺，肺伤则气消”之说。5、“恐”、“惊”对应"肾"。（1）“恐”，是惧怕的意思，因精神极度紧张而造成...
戢疮风寒： 悲则气消:悲哀太过,耗伤肺气.即所谓的悲伤肺, 恐则气下:过于恐惧,则肾气不固,气陷于下.即所谓的恐伤肾. 思则气结:思虑太过,气结于中,脾气郁结,中焦气滞,水谷不化.即所谓的思伤脾. “气”,在中医理论里,既是生命活动的基础物质,也是身体健康的保证.“气”的概念,更是进入到我们生活中每一个角落,并指导我们的日常生活.诸如“中气十足、气势汹汹”等关于人神采的形容,都无一不和“气”有关.
阜平县18168748524： 悲则气消(汉语成语) - 搜狗百科？
戢疮风寒： 喜怒,非独二者,实尽赅喜怒忧思悲恐惊七情于内.伤气,即扰乱气机,正如《素问·举痛论》所说:“怒则气上”、“喜则气 缓”、“悲则气消”、“恐则气下”、“惊则气乱”、“思则气结”等.寒 暑,亦非独二者,实尽赅风寒暑湿燥火六淫于内.伤形,即令头 身肢节的痛僵不适,正如《灵枢·百病始生》所说:“毛发立则淅 然,故皮肤痛”、“痛于肌肉,其痛之时息”、“洒淅喜惊”、“肢节痛, 腰脊乃强”、“体重身痛”等.
阜平县18168748524： 人的五脏与喜怒哀乐悲有什么联系 - ？
戢疮风寒： 你说的是中医所讲的“七情内伤”. 七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,是机体的精神状态.七情是人体对客观事物的不同反映,在正常的情况下,一般不会使人致病.只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身...
阜平县18168748524： 怎样解释“悲则气消”的病机? ？
戢疮风寒： 在回答“悲则气消”的病机时这样讲到:“悲则心系 急,肺布叶举……”句中“心系”是指与心相关的周边脉络; “急”即拘急收缩;“肺布叶举”,犹言“肺叶布举”,即双肺因悲 伤恸哭而导致拘急挺直.心主血,肺主气,心系急则血不通, 肺叶举则气不宣,气血郁结于胸中,故曰“上焦不通,荣卫不 散”,荣卫之气源于水谷,水谷乃热能之源,荣卫之气当散不 散,反郁胸中,故胸中烦热不畅而“热气在中”.耗伤正气,故 曰“气消矣”.在实际生活中,人们在过度悲哀时所感觉到的 胸中闷热不舒以及痛哭之后出现全身疲倦乏力,即系“热气在 中”和“气消”的常见反应.
阜平县18168748524： 情绪和五脏六腑的关系 - ？
戢疮风寒： 情绪和五脏六腑的关系,五脏和情绪有关系1.心主喜、恨——性情急躁的人最容易得心脏病,伤“心神”心属火.所以,火性人容易急躁,喜欢争论.另外,心还主喜、恨.当一个人心情愉悦的时候,他的气血流畅,肌肉放松,身体上的疲惫也...
阜平县18168748524： 七情内伤 - 内科 - 复禾健康？
戢疮风寒： 中医认为,七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志.下面就为大家说说七情致病的理论. 中医七情的基本概念 七情,是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种正常的情志活动,是人体的生理和心理活动对外界环境刺激的不同反应,属...
阜平县18168748524： 哪些事情最伤耗气血? ？
戢疮风寒： 当今社会,女性气血不足的现象十分普遍.其实很|大一部分气血不足并非天生,而是... “悲则气消” “恐则气下” 等.“喜则气缓”,“缓”通“涣”,是涣散的意思,意...
阜平县18168748524： 疾和病分别是什么意思? - ？
戢疮风寒： 这个“矢”就是“射箭”的“箭”.它告诉你,那些从外而来侵害你身体的东西,就像一个人朝你放的冷箭,比如,感冒、风寒、传染病这些外来因素引起的不适就叫“疾”. 疾还可以引申为疾驰、疾速,我们由此可以知道,“疾”这个东西...
