君为臣纲，父为子纲是谁的思想
"三纲"出自西汉大儒董仲舒。后世所说的"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲"出自《礼纬·含文嘉》。三纲本身并不具备什么要求，而是人们对于社会秩序规律的一种普遍认识，而不是一种主张。即臣喜欢效法君主的行为，子喜欢效法父的行为，妻喜欢效法夫的行为，于是总结出了"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。"即君为臣之表率，父为子之表率，夫为妻之表率。所谓"上有所好，下必甚之。"即出于这种认识。这个规律不仅适用于古代，今天也是一样，存在社会分工必然存在三纲。
但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。
儒家的“礼制”是建立在等级森严基础上的人欲人之间的关系，所谓“君君臣臣父父子子”“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。所谓“礼之用，和为贵”中的“和”，就是用礼制维护这种秩序的“和谐”！“和”就是不变，一变就不“和”了。“和为贵”的实质是“不变为贵”！
西汉的思想家董仲舒，在他的《春秋繁露》一书中.记录了这一思想，但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时代的孔子.孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念.孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范.董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道.“君为臣纲,父为子纲”出自何处?
出自《三纲五常》。原文：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他为父望。译文：国君是臣子的准则，国君于无道，做臣子的就可以离开他，投向别的地方。国家是人民的准则，国家混乱不上正轨，人民就奋起攻击。父亲是儿子的准则，父亲邪恶，儿子就远走...
三纲五常的纲这个字怎么理解,君为臣纲,什么叫君为臣纲?
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常：仁、义、礼、智、信。简称“纲常”，是儒家维护封建统治秩序的重要伦理原则和道德规范。“三纲”即：“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，是指封建社会的三种主要道德关系，它强调君对臣、父对子、夫对妻有绝对的统治和支配权力。“五常”即...
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲是什么意思
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲是什么意思 这就是封建社会的‘三纲’。君为臣纲，在封建社会里，臣子就要以君王为纲，君王说了算，臣子要听从朝廷君王的调遣；父为子纲，说的是在家庭里，就是要以父亲为大，一家之主。当子女的，就要听从父亲的；夫为妻纲是要在小家庭里，由丈夫说了算，丈夫...
君为臣纲,父为子纲是谁的思想
来源于孔子，董仲舒的主要思想
中国儒家伦理文化中的重要思想的三纲五常,究竟是什么意思?
北宋理学家朱熹提出的三纲五常：三纲即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。这分别从大家和小家的角度去阐述的，也反映了当时封建社会的等级森严。意思是，国家要人民做什么事，人民就要做什么事；父亲要儿子做的事，儿子也不得违背；妻子必须严格遵守和听从丈夫的一切决定。这些都是封建的统治者为了...
君为臣纲父为子纲是什么意思 君为臣纲父为子纲的解释
1、意思是为臣，为子，为妻的必须绝对服从于君，父，夫。同时也要求君，父，夫为臣，子，妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。2、西汉的思想家董仲舒，在他的《春秋繁露》一书中记录了这一思想，但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔...
“三纲”指的是什么?
三纲五常中的“纲”指的就是“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。君为臣纲是为臣的绝对服从君主。1、君臣义 君指管理者；臣指被管理者；这是任何社会都存在的个人基本人际关系。义指合理的责任。2、父子亲 是指父母、子女之间要有亲情。父母要全力抚养教导好子女，同时子女成人后也一定要赡养好...
“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲。是什么意思?
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
父为子纲是什么意思?
“父为子纲”的意思是要求为子的必须绝对服从于父。“父为子纲”是三纲五常的内容，“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系...
“三纲五常”是指什么?是什么意思?
《礼纬·含文嘉》云：三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。五常至于五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证，这些都是好东西吧，对三纲有误解情有可原，要是连这些都反对，那未免也太愤青了吧！以下是片面理解...
司褚敏立： 西汉的思想家董仲舒,在他的《春秋繁露》一书中.记录了这一思想,但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时代的孔子.孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念.孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范.董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道.
宁化县18887385963： 三纲五常即:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,那么它是由谁提出的 - ？
司褚敏立：[答案] 它渊源于先秦时代的孔子.孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念.孟子进而提出“父子有亲,君臣有... 君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从.亦即所谓的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲.三纲皆取于阴阳...
宁化县18887385963： 君为臣纲,父为子纲是谁的思想 - ？
司褚敏立： 从宋代朱熹开始,三纲五常联用.这种观念观念最初也始于孔子.孔子强调以等级名份教化社会,认为为政首先要“正名”,做到“君君、臣臣、父父、子子”.董仲舒倡导审察名号,教化万民....
宁化县18887385963： 三纲最早是谁提出来的 - ？
司褚敏立： 三纲最早提出的是西汉董仲舒.“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲” 三纲这个词,来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书.但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时代的孔子.孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念.孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范.董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道.董仲舒认为,在人伦关系中,君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的,而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从.亦即所谓的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲.
宁化县18887385963： 儒家学派的主张是什么? - ？
司褚敏立： 一|、主要代表人物及主要思想 (1)孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分.儒家文化后来发展成为中国古代正统文化. (2)孟子是战国时期儒家的代表,他主...
宁化县18887385963： 儒家学派的主张是什么? - ？
司褚敏立：[答案] 一|、主要代表人物及主要思想\x0d(1)孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护... “五常”是指“仁、义、礼、智、信”.\x0d“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必...
宁化县18887385963： 儒教的三纲到底是什么 - ？
司褚敏立： 是前面那个.三纲原为法家思想.董仲舒对之进行汲取和改造,本质上已经儒化了,因为董仲舒的三纲是与五常结合在一起,要以仁、义、礼、智、信五常去规范和“维护”的.君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲,体现了严格的等级制度,用现代眼光看,固然极为反动.但用历史的眼光看,在家天下的历史阶段,在等级社会或曰阶级社会,以五常为核心的三纲无疑属于“善的等级制”,是一种次优选择.”《开明专制的设计建筑大师》 三纲是董仲舒提出来的.董仲舒认为,在人伦关系中,君臣、父子三种关系最重要,且为主从关系:君主臣从,父主子从,夫主妻从,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲.
宁化县18887385963： 中国古代讲的三纲五德是指哪些? - ？
司褚敏立：[答案] 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范. “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的...
宁化县18887385963： “三从四德”的提出者是谁? - ？
司褚敏立： 北宋理学家朱熹提出的三纲五常:三纲即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”.这分别从大家和小家的角度去阐述的,也反映了当时封建社会的等级森严.意思是,国家要人民做什么事,人民就要做什么事;父亲要儿子做的事,儿子也不得违背...
宁化县18887385963： 三纲五常指什么 ？
司褚敏立： 三纲:君为臣纲;父为子纲;夫为妻纲.五常:仁;义;礼;信三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政...
