阅读的文言文,完成7—9题。答司马谏议书【注】王安石①某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而
小题: D 小题: D 小题: (1)所以现在向您详细说明推行新法的原因,希望也许能得到您的谅解。 (2)至于有很多怨恨和诽谤,那我本来早就料到会这样的。 子路杀虎文言文阅读答案 焚驴志文言文阅读答案 范式字巨卿文言文阅读答案 得过且过文言文译文 神童庄有恭文言文阅读答案 杜环小传文言文答案 文言文阅读安守清贫的答案 乐人雷海清文言文答案 文言文小石潭记对比阅读答案 屈突通文言文 漳悦腹膜:[答案] 小题: D 小题: (1)所以现在向您详细说明推行新法的原因,希望也许能得到您的谅解. (2)至于有很多怨恨和诽谤,那我本来早就料到会这样的. 小题: 衷心 小题: 来,表目的.A项表原因,表凭借;B项用在主谓之间,取消句子独立性,用在... 阜康市15158877008: 阅读下面的文言文,完成问题.答司马谏议书王安石 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也.虽欲强聒,... - ? 漳悦腹膜:[答案] (1)本题考查一词多义.要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义,并且能辨析词语在不同语境中的含义.结合自己对... 抓住各个选项的要点,对照与选项有关的内容,判断正误即可.A项错误,收到司马光的来信后,觉得想到承蒙欧阳修的看重... 阜康市15158877008: 阅读下面的文言文,完成下列各题. 司马光,字君实,陕州夏县人也.父池,天章阁待制.光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为... - ? 漳悦腹膜:[答案] (1)D 他又写了一篇赋进行讽谏.风:通讽,讽谏. (2)D“国嗣未立”为主谓结构,前后停顿,排除AC;“谏官”是“范镇”... 天下的人都很忧虑却不敢说话.谏官范镇首先发表自己的看法,司马光在并州听说后,也发表意见,并且赠送书信给范镇,劝... 阜康市15158877008: 阅读《答司马谏议书》完成后面题 (19分)答司马谏议书〔宋〕王安石某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也... - ? 漳悦腹膜:[答案]【小题1】D 【小题2】D 【小题3】D 【小题4】(1)所持的见解(治国之道、政治主张)在许多方面不同的缘故啊.(2)评击不... 分 析: 本题考查理解常见的文言实词(古今异义词)在文中的含义,在文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有... 阜康市15158877008: 阅读王安石<答司马谏议书>,回答问题? - ? 漳悦腹膜: 译文]安石启:昨日承蒙您来信指教,我私意以为跟您友好相处的日子很久了,但讨论国事往往意见不同,这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故.我虽然想硬在你耳边罗嗦(强作辩解),恐怕结果一定不会得到您的谅解.后来又想到您... 阜康市15158877008: 《答司马谏议书》全文翻译 - ? 漳悦腹膜: 【译文】 安石启:昨天承蒙您来信指教.我认为,我和您往来相好的时间很长了,但商讨政事却常常合不来,这是因为我们所采取的政治主张不同的缘故.如果硬要辨解,恐怕最后也未必能听得进去,所以过去只是简单地给您回封信,不再一一... 阜康市15158877008: 阅读下面王安石的《答司马谏议书》,完成 1 ~ 4 题. 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也.虽欲强聒,... - ? 漳悦腹膜:[答案] 答案:1A;2D;3A;4C 提示: 此题综合考察了对词义,以及文章的理解. 阜康市15158877008: 文言文中"辟"的意思?? 漳悦腹膜: ◎ 辟 bì〈名〉(1) (会意.小篆字形,从卩,从辛,从口.“卩”,音 jié,甲骨文象人曲膝而跪的样子.“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具.本义:法律,法度)(2) 同本义 [law]辟,法也.从卩、从辛,节制其罪也.从口,用法者也.... 阜康市15158877008: 答司马谏议书 王安石认为自己怎样做是对的,怎样做才是不对的? - ? 漳悦腹膜: 受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏.至于怨诽之多,则固前知其如此也. 王安石认为坚持变法这样是对的.墨守前人的陈规旧法,不顾国家大事、附和世俗的见解,向众人献媚讨好当做好事,认为是不对的.司马光在宋本身就是个保守势力,不赞同王安石与时俱进的新变法,王安石就写下这篇谏议:对司马光说王安石的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心. 阜康市15158877008: 求王安石的《答司马谏议书》全文,并注释. - ? 漳悦腹膜: [原文]某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也.虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩.重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也.盖儒者所争,尤在于... 你可能想看的相关专题
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