怎么理解《逍遥游》中“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”？
深入解析《逍遥游》中的名句：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”
在庄子的《逍遥游》中，这句“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”看似简单的问句，实则蕴含着深邃的哲学思考。课本的翻译将其描绘为“天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？”陈鼓应先生的版本则更进一步，提出“天色深蓝，是它的真正颜色呢？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？”我个人倾向于陈鼓应的翻译，因为它将天的无垠与颜色的探寻完美结合，更为生动。
然而，理解这句话的关键并不在于字面的翻译，而是背后的哲学意蕴。庄子的寓言往往超越表面，需要我们以更广阔的视角去解读。南怀瑾先生对此有着独特的见解，他可能将这句话与宇宙观、人生境界相联系，引导我们思考人与自然、有限与无限的关系。
理解庄子并非仅仅将其文字化为现代语言，而是要沉浸在他的世界观中，感受他的智慧与深邃。每一个问号背后都隐藏着一个哲学的追问，引导我们探索生命的意义和存在的可能性。只有通过这样的方式，我们才能真正领悟到《逍遥游》中“天之苍苍”所蕴含的深远哲理。
因此，要解答这个问题，不仅需要我们理解庄子的言辞，更要深入其思想的海洋，让自己的心灵与庄子的思想进行对话。这样的解读，才是对《逍遥游》这部经典最贴切的解读方式。
关于 庄子 逍遥游 的理解 是阐述 不要译文 谢谢
「逍遥游」是庄子哲学的总纲,是对于人生的理想,对精神自由的祈向,是精神从主观形体和客体现实环境中破空而出,故对逍遥游的理解,是理解庄子的关键。庄子内七篇,即以逍遥游为中心,陈品卿先生述内七篇之关系中说: 「盖能泯除物论,视万物齐一,而怀道抱德者,自能适性而逍遥矣。修养生主,达观死生,而得其县解...
逍遥游中如何理解作者塑造的大鹏形象
也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，正隐藏着自己难言的苦情。什么苦情呢？我们不妨作出这样的比较想象：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想的翅膀张开了，怒而飞向“无何有之乡”；有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那污浊黑暗的...
如何理解庄子思想中的“逍遥游”的含义
《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。“逍遥游”是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。人超越了世俗观念及其价值的限制而...
庄子《逍遥游》中的“野马尘埃”什么意思啊?
“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”其中，对“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这一句，理解从来都很繁多。首先是“野马”和“尘埃”，颇有附会之说。例如郭象注解：“野马者，游气也。”这是以己说相附会。遍观《逍遥游》全文，庄子并没有一个字有提到游气的意思。再如司马彪云：“...
怎样读懂庄子的《逍遥游》(一)
就以庄子亲撰的内七篇之首篇《逍遥游》来说,虽然文字并不算艰深,但要真正理解其哲学意蕴却也是相当难的。为此不得不探讨一下怎样读懂的问题。 要读懂《逍遥游》,我认为首先要理解庄子后学对庄子文章特点所总结出的“三言”,即寓言、卮言、重言。寓言是指寓有深意的故事。所谓“以寓言为广”,就是指借用别的话...
《逍遥游》的内容和表达的思想意境是什么?
“开宗不了逍遥字, 空读南华三十篇”(马叙伦《为〈庄子义证〉成率题绝句》), 可见《逍遥游》在《庄子》一书中的重要性。 正确理解《逍遥游》篇旨是把握庄子其人其书的一个关键。本文从《逍遥游》中的正言、正论出发,认为郭象所提取的“有待”与“无待”两个概念是该篇的思想核心;并通过历代学者关于鹏、...
庄子《逍遥游》中的思想是什么?
《逍遥游》后说“逍遥” --《逍遥游》备课札记 庄子的《逍遥游》一文的关键在于“逍遥”二字。抓住了“逍遥”二字，就抓住了阅读理解这篇文章的核心。下面想就此谈几点看法，与同行们共同探讨。 一怎样才算“逍遥”?像大鹏鸟那样“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”算不算逍遥?不能算。因为它“...
古代文学论文:论《逍遥游》的“小大”之辩
《逍遥游》中的"小大之辩"，实质上是对"乘天地之正"以达至逍遥的哲学阐述，揭示了超越世俗局限，追求精神自由的重要性。庄子的智慧寓言深远，如同小鱼名鲲，象征着无尽的想象空间，引导我们探寻自由的奥秘。《逍遥游》的开篇，犹如一道启明灯，照亮我们理解庄子哲学的旅途。让我们一同深入其思想的海洋，...
逍遥游篇里的”去以六月息者也“应该译为1.乘着六月的风离开北海?或是...
当探讨《庄子·逍遥游》中的经典语句“去以六月息者也”时，两种不同的解读各有其见地。让我们引用刘文典在其著作《庄子补正》中的见解来解析这个争议。传统解释，如旧解一般，认为这句话描绘的是大鹏鸟从北海飞往南冥的过程，它需要整整六个月的时间才能抵达天池休息。这里的“息”被理解为动词，表示...
庄子的《逍遥游》给过你哪些启示?
我向上飞还不过几丈高就落下来，在蓬草香蒿中翱翔，已经是飞的顶点，小雀不理解大鹏而嘲笑，庄子认为，无论是大鹏雄飞万里，还是小雀腾跃蓬蒿之间，也只是大小差别，它们都要受到时空的限制，只有想不受时空局限而任意邀游的人才能进入，无所恃，的绝对自由境界。这就是庄子《逍遥游》的启迪。庄子才华...
友终逍遥：[答案] 定语后置,无意.应为 “之苍苍天”,苍苍为形容词,译为深蓝色的.
鲁甸县17098289805： 《逍遥游》解读“天之苍苍”的实例,“水之积也不厚”,“覆杯水于坳堂之上”等比喻究竟侧重说明什么道理? - ？
友终逍遥：[答案] 想说明任何事物的自由都有限制,哪怕是看起来极其潇洒神奇的鲲鹏都需要凭借外物才能远游,这都不是真正的逍遥.真正的逍遥是不需要依靠任何外物的.也就是文中最后那些圣人才能达到的境界.
鲁甸县17098289805： 天之苍苍,其正色耶;大翼垂天,若彩云耶!九万里风鹏正举,风休住什么意思 - ？
友终逍遥： 第一句出自庄子《逍遥游》. 原文是“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”意为“天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?” “大翼垂天,若彩云耶”是修改了逍遥游的原话,无特别出处.意为鲲鹏的翅膀就...
鲁甸县17098289805： 天之苍苍的之什么用法 ？
友终逍遥： “天之苍苍”中的“之”字用在主谓之间,取消了“天之苍苍”这一分句的独立性,无实义.“之”字初文始见于商代甲骨文,属指事字,一说会意字.古字形从止,止下面一横表示出发的地方,本义是往、到……地方去.“天之苍苍”一句出自战国时期哲学家、文学家庄周的代表作《逍遥游》,其被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表.此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”.
鲁甸县17098289805： 其远而无所至极邪 - ？
友终逍遥： 《庄子·逍遥游》中“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”“天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?”其:用在选择句中,加强揣测语气.相当于“是……还是……”极:尽头
鲁甸县17098289805： 天之苍苍,其正色耶;大翼垂天,若彩云耶!九万里风鹏正举,天之苍苍,其正色耶;大翼垂天,若彩云耶!九万里风鹏正举,风休住 - ？
友终逍遥：[答案] 第一句出自庄子《逍遥游》.原文是“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”意为“天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?”“大翼垂天,若彩云耶”是修改了逍遥游的原话,无特别出处.意为鲲鹏的翅膀...
鲁甸县17098289805： ＂水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力＂什么意思 - ？
友终逍遥： 意思是:如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了.如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了. 则其负大翼也无力的“其”:是指它(大鹏). 出自:战国庄周的《逍遥游》,原文选段: 天之苍苍...
鲁甸县17098289805： 《逍遥游》问题 - ？
友终逍遥： 这个问题问得好!因为庄子这句话实在有突兀之感,如果要解释我觉得应该从上句写野马尘埃着眼,不然野马尘埃之句就没有着落了.野马尘埃是迷朦之状,犹如雾天中的景况一般,雾天时我们的视野有限,远看只是白茫茫一片,但方圆几米则可...
鲁甸县17098289805： 日出苍苍凉凉,及其日中如探汤中的苍苍的意思 - ？
友终逍遥：[答案](1).深蓝色.《庄子·逍遥游》:“天之苍苍,其正色邪.”《史记·天官书》:“正月,与斗、牵牛晨出东方,名曰监德.色苍苍有光.” 宋·苏轼《留题仙都观》诗:“山前江水流浩浩,山上苍苍松柏老.” (2).指天.汉·蔡琰《胡笳十八拍》:“泣血...
鲁甸县17098289805： 其远而无所至极邪 而什么意思 - ？
友终逍遥： 而,承接连词,表示将其前面的意思更进一层,隐含＂又、再、更……“的意思.邪,古汉语同耶,这里用作惊叹词,不作疑问词.那么远、一直远到不能再远啊!——《庄子.逍遥游》
