爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也是什么意思？
包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
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意思是：爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。
出自战国墨翟的《墨子·兼爱下》。
原文：
即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。不识天下之士，所以皆闻兼而非之者，其故何也。
译文：
爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。不知天下的人，一听到兼爱就非难，究竟原因在哪里。
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兼爱，指同时爱不同的人或事物。“兼爱”一说，最初见于《墨子》。
墨子被后人视为侠者之祖，他宣扬“兼相爱，交相利”的学说，也就是对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。
《墨子》中有《兼爱》三篇，阐述其主张。
《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；
另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。
在逻辑史上被称为后期墨家逻辑或墨辩逻辑（古代世界三大逻辑体系之一，另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学）；其中还包含许多自然科学的内容，特别是天文学、几何光学和静力学。
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墨子名言录。(《墨子兼爱下》)
无言而不信。无德而不报，投我以桃报之以李。即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《兼爱下》
【译文】没有什么话不答应，没有什么恩德不报答。你把桃子投给我，我用李子回报你。这就是说，爱人的人必定被人爱，而憎恶人的人必定被人憎恶。
爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也是什么意思?
意思是：爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。出自战国墨翟的《墨子·兼爱下》。原文：即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。不识天下之士，所以皆闻兼而非之者，其故何也。译文：爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也...
《墨子·兼爱》原文
今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。 是故诸侯不相爱则必野战,家主不相爱则必相篡,人与人不相爱则必相贼,君臣不相爱则不惠忠,父子不相爱则不慈孝,兄弟不相爱则不和调,天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必傲贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以...
《兼爱》文言文翻译
夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。【译文】爱别人的,别人也必然爱他,利于别人的,别人也必然利于他,憎恶别人的,别人也必然憎恶他,残害别人的,别人也必然残害他。无言而不应,无德而不报,投我以桃,报之以李,即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。【...
所爱文言文
富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚.凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也.【译文】天下的人都不相爱,那么强大的一定会压迫弱小的,富有的一定会欺侮贫穷的,显贵的一定会轻视低贱的,诡诈的一定会欺骗愚笨的.天下一切祸乱、篡位、积怨、仇恨等之所以会发生,都是由于互不相爱引起的.夫爱人者人必从而爱之,利人者人必...
墨子名言
28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。 29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。 30、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。 31、今大国之...
兼爱的兼爱下
即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。不识天下之士,所以皆闻兼而非之者,其故何也。意以为难而不可为邪?尝有难此而可为者,昔荆灵王好小要,当灵王之身,荆国之士饭不逾乎一,固据而后兴,扶垣而后行。故约食为其难为也,然后为,而灵王说之,未逾于世,而民可移也,即求以乡其上也(18)。昔者越王...
关于墨子的著名诗句
即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。 《兼爱下》 【译文】没有什么话不答应,没有什么恩德不报答。你把桃子投给我,我用李子回报你。 这就是说,爱人的人必定被人爱,而憎恶人的人必定被人憎恶。 爱人不外己,己在所爱之中。 《大取》 【译文】爱别人并不是不爱自己,自己也在所爱之中。 爱人非为...
国学经典著作《墨子》精选名言名句100句,敬请赏析
23.爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。——《墨子·16章 兼爱(下)》24.利之中取大,害之中取小。——《墨子·44章 大取》25.是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼。——《墨子·04章 法仪》26.听其言,迹其行,察其所能而慎予官。——《墨子·09章 尚贤(中)》27.事无终始,无务多业。——《...
墨子经典语录
8、富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。9、无言而不应，无德而不报，投我以桃，报之以李，即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。10、君、臣、萌，通约也。11、古者圣王为政也，言曰：“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”。12、俭节则昌，淫佚则亡。13、墨子...
爱人的格言短句
22、夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。 —— 墨子 23、无言而不应,无德而不报,投我以桃,报之以李,即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。 —— 墨子 24、爱人不外己,己在所爱之中。 —— 墨子 25、爱人非为誉也,其类在逆旅。 —— 墨子 ...
泷蓉复方： “爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也”见《墨子•兼爱下》. 见:被.恶:厌恶.这两句大意是:爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬,而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶. 墨子主张“兼爱”、“非攻”,认为人与人之间应当互相爱护和尊重,不应互相征伐、战争.〜两句说明,人与人之间的关系总是相互的,你怎样对待别人,别人也会用同样的方法对待你.
虎亭区18540076836： 求墨子兼爱的译文 - ？
泷蓉复方：[答案] 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,... 别人也必然残害他. 无言而不应,无德而不报,投我以桃,报之以李,即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也. 【译文】...
虎亭区18540076836： 爱人者必见于爱也,而恶人者必见于恶什么意思 - ？
泷蓉复方： 心地善良的人看世界会看见那些美好善良的人和事,内心充满恶念的人看世界看到的都是恶人恶事
虎亭区18540076836： 孟子的文言文<<兼爱>>(上)怎么翻译 - ？
泷蓉复方： <> 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱. 【译文】若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家...
虎亭区18540076836： 求些关于爱心的道理论据拜托各位大神多多益善 - ？
泷蓉复方：[答案] 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.——孟子 爱人者必见爱业,而恶人者必见恶也.——墨子 爱人者人恒爱之,恶人者人恒恶之.——孟子
虎亭区18540076836： 求一句古文:？
泷蓉复方： 你说的是嵇康和钟会的故事吧? 历史记载,嵇康在洛阳的家中打铁,钟会不期而至,两人相对无言,良久,钟会准备离开.嵇康问道:“何所闻而来?何所见而去?”钟会对答:“闻所闻而来,见所见而去.” 鲁迅先生的话是:无言即是最高的蔑视.
虎亭区18540076836： 如何理解“君既若见录” 中的“若”? - ？
泷蓉复方：[答案] 文章摘要:“君既若见录,不久望君来”意为:“你既然如此记念我(或可译为“不忘我”),那么过不多久就希望你来(... 如:“盆成括见杀”(《孟子·尽心下》),那么,“见杀者”乃是“盆成括”;“爱人者必见爱也,恶人者必见恶也”(《...
虎亭区18540076836： 三表少数的成语 - ？
泷蓉复方： 呼呼~~亲呀~~你是庚饭还是E.L.F?嘻嘻,偶发现你滴百度ID可是跟地主有关的哦~嗯嗯,偶是个E.L.F~今天庚宝要去深圳表演耶~呼呼~~偶不瞎扯了,进入正题这一题,我们今天的作业上有~~我是这样写的:三表多数——冰冻三尺,非一日之寒;接二连三;三思而后行三表少数——三三两两;三五成群;两天打渔,三天晒网~~~~~吼吼~~不知道能不能帮到亲哦~~嘻嘻
虎亭区18540076836： 吾之过,然人伤之 人伤以吾之过是什么意思 - ？
泷蓉复方： 原文: 然而天下之非兼者之言,犹未止.曰:“意不忠亲之利,而害为孝乎?”子墨子曰:“姑尝本原之孝子之为亲度者.吾不识孝子之为亲度者,亦欲人爱、利其亲与?意欲人之所恶、贼其亲与?以说观之,即欲人之爱、利其亲也.然即吾...
