修身齐家治国平天下，出自哪里
出自《礼记·大学》，相传为孔子弟子曾参（前505～前434）所作。意思是修养自身品性，管理好家庭；治理好所在的地区，使天下太平。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
扩展资料：
原文
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；
要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。
通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
参考资料：百度百科-修身齐家治国平天下
修身治家齐国平天下 修身齐家治国平天下,哪句话正确,出自哪里啊_百度知 ...
正心、修身、齐家、治国、平天下 《礼记·大学》原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家；要治理...
齐家治国平天下的意思是?
家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。出自：西汉礼学家戴圣所编《礼记》原文：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。译文：通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，...
修身齐家治国平天下是什么意思啊?
修身齐家治国平天下的意思是：先修养品性，才能管理家庭，才能治理国家，才能使天下太平。此句出自西汉·戴圣《礼记·大学》：“物格而后知至，知至而后意敏返诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好自己的国家；要...
修身齐家治国平天下什么意思?
修身：简单地说，就是完善自己，行为有规范。齐家：就是管理好一个家族、成为宗族的楷模，效仿学习的样板。治国：就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的＂邦＂。平天下：就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、...
修身齐家治国平天下,出自哪里
出自《礼记·大学》，相传为孔子弟子曾参（前505～前434）所作。意思是修养自身品性，管理好家庭；治理好所在的地区，使天下太平。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句...
修心齐家治国平天下的意思
修心齐家治国平天下的包含有两层含义：其一，儒家主张“天下为公”，人们应该共担社会责任。既然社会成员都不是孤立的存在，就必须考虑自己的社会性内涵，讲求公共意识和公共道德，不论身处社会基层的民众，还是属于贵族阶层的大夫，乃至国君、天子，都要自觉修身。其二，由个人而家、国、天下，由身修到家...
修身齐家治国平天下是什么意思啊?
译文：通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好采邑；采邑管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。《礼记·大学》介绍：是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》...
修身齐家治国平天下出自哪里?
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。译文：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养...
修身齐家治国平天下的原文是什么?
【原文】古之欲明明德于天下者，先治其；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意者，先致其知。致知在格物 。君子无入而不自得焉。在上位，不陵下，在下位，不援上。正已 【译文】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己...
修身齐家治国平天下是哪家思想?
修身齐家治国平天下是儒家思想。这句话出自《礼记·大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物；物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后...
凭鹏奥孚： 修身、齐家、治国、平天下＂来自于《礼记·大学》中的＂物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平＂. “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物”.
甘孜藏族自治州17075108689： 修身,齐家,治国,平天下,出自哪里? - ？
凭鹏奥孚：[答案] 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理...
甘孜藏族自治州17075108689： 修身齐家治国平天下出自哪里?原文作者是谁? - ？
凭鹏奥孚：[答案] 正心、修身、齐家、治国、平天下 《礼记·大学》 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后...
甘孜藏族自治州17075108689： 修身治家齐国平天下 修身齐家治国平天下,哪句话正确,出自哪里啊 - ？
凭鹏奥孚：[答案] 正心、修身、齐家、治国、平天下 《礼记·大学》 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意...
甘孜藏族自治州17075108689： 修身世家治国平天下出自 - ？
凭鹏奥孚： 正心、修身、齐家、治国、平天下 出自儒家经典《礼记·大学》这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条.以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想.然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想.“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰.
甘孜藏族自治州17075108689： 格物致知正心诚意修身齐家治国平天下 出自哪里 - ？
凭鹏奥孚： 出自古代四书之《大学》 《大学》:大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善.知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得.物有本末;事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.自天子以至於庶人,一是皆以修身为本.其本乱而末治者,否矣; 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也.此谓知本,此谓知之至也.
甘孜藏族自治州17075108689： 修身齐家治国平天下,是谁说的一句话 - ？
凭鹏奥孚：[答案] 修身齐家治国平天下”这句话出自《礼记·大学》 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意...
甘孜藏族自治州17075108689： 修身,齐家,治国,平天下,是什么意思?出自哪里? - ？
凭鹏奥孚： 应为:修身养性净口齐家治国平天下. “修身、齐家、治国、平天下＂来自于《礼记·大学》中的＂物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平＂. 一、封建社会下的＂修身...
甘孜藏族自治州17075108689： 正、修身、齐家、治国、平天下出自哪?？
凭鹏奥孚： 修身齐家治国平天下 古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平. 四书五经中《大学》里的话,是儒家的思想 补充:孟子是师从孔子的思想,他们只是主要'主张'不同,思想是一脉相成的,不便区分; 如果非说不可,那孔子早些,就勉强算他的拉 最早提出修身的是《礼记》,《大学》出自《礼记》
