修身齐家治国平天下是哪家思想？
修身齐家治国平天下是儒家思想。这句话出自《礼记·大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物；物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：古时那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的采邑；要想管理好自己的采邑，先要修养自身的品性。
要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。
通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好采邑；采邑管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
儒家思想简介：
儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、论语中的孝、孝经论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、修身俟命论的人生指导意义。
孔子的人生问题论、乐——孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默、孟子的性善论与孟子的使命、孟子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说、儒家思想的流变、贯通天人——董仲舒的儒学思想。
“性即理”——周、张、程、朱的理学思想、“心即理”——象山、阳明的心学思想、新儒家——西学东渐的文化回应、儒文化圈的崛起——儒学促进现代经济发展的可能等内容。
“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开。
修身齐家,治国平天下的意思是什么?
修身齐家，治国平天下，这是一句流传了千年的古语，它告诉我们，只有先做好自己，才能做好家庭，进而做好国家，最终实现天下太平。这句话虽然简短，但蕴含着深刻的道理，它不仅是一种理念，更是一种实践，是每个人都应该遵循的生活方式。修身 修身，就是要修好自己，做一个有道德、有修养、有品格的人...
齐家治国平天下到底是谁说的
齐家治国平天下是孔子的七十二弟子及其学生们所作。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修...
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是什么意思?
解读: 这里所展示的，是儒学三纲八目的追求。 所谓三纲，是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的 纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是 为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人 生进修阶梯。
修身养性,齐家治国,平天下。 是什么意思?
1、句意是：先修养品性，才能管理家庭，才能治理国家，才能使天下太平。2、这句话出自于《礼记·大学》，原文如下：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至...
修身齐家治国平天下是哪三个阶段
古代把提高人生修养分为以下三个阶段：第一阶段：齐家。“一屋不扫何以扫天下？”治好家是治好国的前提，搞好家庭是一个人的人生修养的重要阶段。第二阶段：治国。“小医治病，大医治国”。治国安邦是人生修养的重要阶段。第三阶段：平天下。“打江山容易保江山难”，治国安邦是人生修养的最重要阶段。
修身齐家治国平天下这句话是什么意思?
正心、修身、齐家、治国、平天下 《礼记·大学》原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；...
修身齐家治国平天下什么意思呢?
意思是：意欲修养好自身品德的人，则先要端正自己的心意；意欲端正自己心意的人，则先要使自己的意念真诚。出自春秋末期曾子《礼记·大学》，原文选段：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先...
“修身齐家治国平天下”的前一句是什么?
“修身齐家治国平天下”的前一句是古之欲明明德于天下者。——出处《礼记·大学》修身，简单地说，就是修身养性。使自己的心境修为在常人之上，而不单单是有一技之长。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。齐家，家为社会的最小整体单位，如何管理好一个家族、成为宗族的楷模...
净口,修身,齐家,治国,平天下。这句话是啥意思
理解：这是句激励人生、成就人生的历史名言。修身、齐家者容易，治国、平天下者难也。即便有此抱负，也未必有此机会。所以，修身先为本，“穷则独善其身、达则兼济天下”嘛，修身的办法就是物格、知至、意诚、心正，物格、知至、意诚、心正的大体意思就是：实践、学习、诚恳、人为端正。这些道理倒...
《大学》中提出的诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下分别是什么意思?
修身：就是要不断提高自己的品德修养。齐家：就是要管理好自己的家庭。治国：就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。平天下：就是要布仁政于天下，使天下太平。（1）原文 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先...
松享新力：[答案] 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理...
焉耆回族自治县13362651238： 修身治国平天下 是谁的思想? - ？
松享新力： 四书五经中《大学》里的话,是儒家的思想 补充:孟子是师从孔子的思想,他们只是主要'主张'不同,思想是一脉相成的,不便区分;如果非说不可,那孔子早些,就勉强算他的拉
焉耆回族自治县13362651238： 如何理解“修身齐家治国平天下”这句儒家经典 - ？
松享新力：[答案] 修身:简单地说,就是修身养性.具体来讲就是一个人要饱读诗书、道德高尚、有一技之长. 齐家:就是管理好一个家族、宗族,而不是具体的某一个人的家庭. 治国:就是治理好一个小小的诸侯国,而不是我们现代意义的国家.要知道,古代的诸侯国...
焉耆回族自治县13362651238： 修身世家治国平天下出自 - ？
松享新力： 正心、修身、齐家、治国、平天下 出自儒家经典《礼记·大学》这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条.以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想.然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想.“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰.
焉耆回族自治县13362651238： 修身,齐家,治国,平天下,是什么意思?出自哪里? - ？
松享新力： 应为:修身养性净口齐家治国平天下. “修身、齐家、治国、平天下＂来自于《礼记·大学》中的＂物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平＂. 一、封建社会下的＂修身...
焉耆回族自治县13362651238： 修身,齐家,治国,平天下.是谁说的? - ？
松享新力： 出自《礼记·大学》,是曾子说的.原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说:...
焉耆回族自治县13362651238： 格物致知诚意正心修身齐家治国平天下,出自哪里 ？
松享新力： 出自《大学》开篇,儒学三纲:明德、新民、止于至善.八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下.强调修己是治人的前提,修己的目的是为了齐家、...
焉耆回族自治县13362651238： “修身齐家治国平天下”是中国儒家思想的核心.养德修身是做人为官的基础,为官者如果不讲究道德就没有资格领导管理民众,而官德最根本的就是全心全... - ？
松享新力：[选项] A. 政府公职人员只要养好德就能做好官 B. 政府公职人员必须把学习儒家文化作为主要任务 C. 政府公职人员必须努力提高自己的思想政治修养 D. “修身齐家治国平天下”也是现代做官的准则
焉耆回族自治县13362651238： 修身齐家治国平天下谁的观点 - ？
松享新力：[答案] 修饰齐家治国平天下原文出于《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”...
焉耆回族自治县13362651238： 修身养家、治国平天下?什么意思?要求多种! - ？
松享新力： 应该是修身、齐家、治国、平天下吧.. 这是儒家的的思想,最初是因为天下动荡不平.. 所以儒家要求自己的人首先要学会把自己的修养提高,就是修身.. 然后是把家庭关系搞好,一家能和平融洽,是为齐家.. 治国就是出仕为统治者管理郡县,封国,就是治国.. 最后一条就是帮助统治者一统天下,然普天之下都为皇土,就是平天下.. 到现在可以与时俱进的理解.. 前两条还是不变.. 治国为进入企业打理公司.. 平天下就是发展企业到垄断市场.. OVER
