《穴中人语》(陶渊明)全文及翻译

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作者或出处：陶渊明 古文《穴中人语》原文： 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：「此公欲来，能否容否？」对曰：「老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲xǐ，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。」杨谢而从之。又戒曰：「子来或迟，则封穴矣。」迫暮，与老人同出。

《穴中人语》现代文全文翻译： 老人带领姓杨的人来到一个大的山洞,鸡和狗都很开心的样子，人民都在一起住。到了一个人家，老人对（这户人家）说：「这个人想过去住，难够容留他吗？」回答说：「你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人．我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共亨的，所以可以住在一起．你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只打算给你一些地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物（或白吃人家的）。」杨谢了他答应了。又告诫说：」你如果来晚了，山洞就封著了。将近夜晚，与老人一起出来。

《穴中人语》全文及翻译
原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
翻译：
晋朝太元年间，武陵有个人以打渔为业。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，夹着溪水两岸有几百步长，中间没有别的树，芳香的青草鲜嫩欲滴，落花纷纷。渔人对此感到十分惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。
林子的尽头是溪水的发源地，便出现了一座山。山上有个小洞，隐隐约约好像有光亮。于是他离开船，从洞口进去了。起初十分狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类的东西。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫彼此都能听到。其中往来耕作的人们，男女的穿着打扮完全与桃花林外的人一样。老人和小孩，都兴高采烈地显得很快乐。
看见渔人，竟十分吃惊，问他是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。他们就邀请渔人到家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中听说有这样一个人，都来探望询问。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人一一为他们详细地说出自己所听到的事，他们都十分感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中去，拿出酒菜来款待他。渔人在这里停留了几天，才告辞离开。这里的人告诉他说：“不要把话泄露给外面的.人啊。”
渔人出来后，找到了他的船，就沿着原路回去，处处做好记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找先前做的记号，竟然迷路了，再也找不到通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但没有实现，不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

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杜质碘解： 老人带领杨氏进入山中的那个大洞穴.里面鸡犬之声悦耳,是一个许多居民聚居的很大的群落.来到一户人家,老人对主人说:“这个人想到你们这里居住,能不能容留他?”回答道:“您老人家肯把他带到这里来,那他一定是个贤者.我这里举凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲这些东西,都不属于私人物品,和众人共有,所以可以共同相处.您真的要来,能够让您享受的只有柴、米、鱼、肉,这些都不缺少.只是按人口分给土地,用来耕种或者养蚕,不可以从别人那里取得食物罢了.”杨氏道谢并听从安排.主人又告诫说:“你如果来得晚一些的话,洞口就要封闭了.”到了晚上,杨氏和老人一起出来.

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杜质碘解： 老人带领姓杨的人来到一个大的山洞,鸡和狗都很悠闲和乐的样子,人民都聚集在一起住.到了一个人家,老人对(这户人家)说:“这个人想要(到你们这里)住下,能不能容留他吗?”穴中人回答说:“你既然愿意带他来到这个地方,那他一定是贤能的人.我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲(枲,麻)这类东西,都不是私人所有的,是与众人共享的,所以可以住在一起.你要真的来,请不要携带金银珠宝这些珍异的东西,(人们日常)所用的只有柴米鱼肉,这里都是不缺的.只是按人口分给土地,用来耕种或者养蚕,不可以从别人那里取得食物罢了.”姓杨的人道谢并且听从了他的安排.穴中人又告诫道:“你如果来晚了,山洞就封着了.”到了夜晚,与老人一起出来.

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杜质碘解： 老人引杨氏入山之大穴.鸡犬陶冶,居民之大聚落也.至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣.吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(枲,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处.子果来...

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杜质碘解：[答案] 老人带领杨氏进入山中的那个大洞穴.里面鸡犬之声悦耳,是一个许多居民聚居的很大的群落.来到一户人家,老人对主人说:“这个人想到你们这里居住,能不能收留他?”那人回答道:“您老人家肯把他带到这里来,那他一定是个贤能的人.我这里...

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杜质碘解： 答:那人回答说:'既然老人答应将他(杨氏)带到这里,肯定是个好人.我们这里的衣服,食物,牲畜,丝绸,矿物,纺织机等均是共同拥有的,不属於私人的.所以我们可以在一起生活.如果先生真要来,即便你带来了黄金,珠宝,锦缎等稀奇东西,你所享用的也不过是烧柴,大米,鱼和肉之类的.这些东西不是很需要的.这里按人口分配土地,大家都要耕种,或养蚕,不可以由别人养活.'杨氏谢了那人,答应还会回来的.那人又认真的说:'如果先生你来晚了,我们这里就会把洞口封上,你就来不成了.'快天黑时,杨氏跟着老人出了洞口.

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杜质碘解：[答案] 《桃花源诗》 嬴氏乱天纪,贤者避其世⑴. 黄绮⑵之商山,伊人亦云逝⑶. 往迹浸复湮⑷,来径⑸遂芜废. 相命肆农耕⑹,日... 我愿驾着清风,高高飞去,寻找与我志趣相投的人. 《穴中人语》译文 老人带领杨氏进入山中的那个大洞穴.里面鸡犬之声悦...

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杜质碘解： 原文 老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也.至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?” 对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣.吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处....

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杜质碘解： 原文 老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也.至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?” 对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣.吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处....

科尔沁区19374945627： 《穴中人语》 - ？
杜质碘解： 1.下面句中“此”字分别指代什么: ⑴此公欲来.指代(杨氏 ) ⑵老人肯相引之此.指代(穴中) ⑶此殊不缺也.指代(金珠锦绣珍异等物) 2.下面各组词义相同的一组是(C) A、落英...

科尔沁区19374945627： 穴中人语、翻译、要准确的？
杜质碘解： 原文 老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也.至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?” 对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣.吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xi,读三声,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可...