《大道之行》中，你如何评价文中所描绘的“大同”社会？你认为“大同”社会能实现吗？为什么？

《大道之行也》中大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处？你是如何看待文中所描绘的大同~

世外桃源“黄发垂髫，并怡然自乐”与大同社会的“老有所终，幼有所长”是相似之处，都说明了老人与小孩得到社会的关爱。
·····第二问的话开放题自己答就可以了

原文：
大道之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(guān)、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分⑥，女有归⑦。货恶其弃于地也，不必藏于己⑧；力恶其不出于身也，不必为己⑨。是故谋闭而不兴⑩，盗窃乱贼而不作⑾，故外户⑿而不闭，是谓大同。

译文
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。所以人们不只是奉养自己的父母，抚育自己的子女，（而是）要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不一定要自己私藏；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

[编辑本段]注释
①选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。
②〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”。
③〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。
④〔亲〕用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
⑤〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。
⑥〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。
⑦〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
⑧〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶，憎恶。
⑨〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
⑩〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。兴，发生。
⑾〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
⑿〔外户〕泛指大门。
⒀〔闭〕关闭（大门）。
⒁〔大同〕指理想社会。同，有和，平的意思。

书中的大同是一个完美的乌托邦，每个人都和谐的生活在一起，一切都有那个道。大同是儒家的终极目标。
在现在，大同似乎有些遥远，“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”这点就十分难做到。

人人都受到社会的关爱，安居乐业，货尽其用，人尽其力。

应该不能实现，因为现代社会人人都并不是为全社会着想。

仅仅是人们对社会的理想。。每个人都是自私的，每个人都有自己的欲望。如果真的是在一个人人都丰衣足食的社会，人们还能有上进心吗？社会之所以能不断发展就是因为有很多的贫穷和饥饿。人们都有欲望，所以人们才不断的奋斗。大同是不可能实现的。在一个竞争性的社会。才能推进发展。那些贫穷的人之说以贫穷除了某些因素以外，还有自己不努力的结果。大同社会只是那些理想家的看法

不能，“大同”社会是人们美好的向往，现实生活中不可能实现。

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茶陵县15780568259： 《大道之行也》:你怎样评价文中所描述的“大同”的社会理想 - ？
邲省胰胆：[答案] 书中的大同是一个完美的乌托邦,每个人都和谐的生活在一起,一切都有那个道.大同是儒家的终极目标. 在现在,大同似乎有些遥远,“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”这点就十分难做到.

茶陵县15780568259： 大道之行也中该如何评价孔子所描绘的大同社会 - ？
邲省胰胆： 在当时,不满现实,向往美好.在现实中,激励人们,依然有意义.但不能实现,是美好空想.

茶陵县15780568259： 如何评价《大道之行 - ？
邲省胰胆： 《大道之行》表达了儒家社会历史观和对礼的看法大道.大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭.是谓大同!

茶陵县15780568259： 《大道之行也》中大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处?你是如何看待文中所描绘的大同 - ？
邲省胰胆： 世外桃源“黄发垂髫,并怡然自乐”与大同社会的“老有所终,幼有所长”是相似之处,都说明了老人与小孩得到社会的关爱.·····第二问的话开放题自己答就可以了

茶陵县15780568259： 如何评价《大道之行也》中的社会理想 - ？
邲省胰胆： 1、人人都能得到社会的关爱2、人人能安居乐业3、货尽其用,人尽其力

茶陵县15780568259： 大道之行也中有无当时现实社会的影子 - ？
邲省胰胆： 大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦.这篇文章是我听过的最美丽的文章,比陶渊明的《桃花源记》里描述的桃花源更加让我向往.因为陶渊明是采取的一个避世的行为,而《大道之行也》是一种积极地抱着去希望改变这个社会的想法去努力的态度,而且,里面描述的社会状况,如果人们好好地去发展,我们可以达到那种境界.至于你的问题,我觉得应该没有吧,因为人们总是缺少什么才会去希望什么,如果当时社会会有那种现象,那么我想也不会有这篇文章出现了.虽然当时的人们可能没有现在这么的精明,不会做那么多坏事,但是家家都有本难念的经,当时社会一定会有其他的诟病,所以人们才会幻想出现这样的一种美好的社会.

茶陵县15780568259： 《大道之行也》对于人类美好社会的构想与陶渊明虚构的“世外桃源”有什么相似点?试作简要评析. - ？
邲省胰胆： 大道之行也与桃花源记都是表达了作者对美好生活的向往与追求,希望人不独亲其亲不独子其子,黄发垂髫,并怡然自乐的美好愿望,表达了对现实残暴统治的不满. 【希望可以帮得到你】

茶陵县15780568259： 《大道之行也》中,作者所描述的大同社会的景象是 - ----- - ？
邲省胰胆： 人人受到关爱 人人安居乐业 物物尽其用 人人尽其力 天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦.人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养.男子要有职业,女子要及时婚配.(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会

茶陵县15780568259： 《大道之行也》一文中所说的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?请说说你的理解. - ？
邲省胰胆：[答案] 我认为是有的,因为陶渊明的世外桃源她描写的事一个部落,也就是一些人的和平的生活,然而大道之行也说的则是整个社会的美好的生活,一个象征这作者美好的向往,一个象征着世界美好的和平 (个人理解)

茶陵县15780568259： 大道之行也的读后感 300字左右 - ？
邲省胰胆： 咱们传统的圣人孔老夫子是个多愁善感的理想主义者,总能 触景生情,发思古之幽情,长叹生不逢时,公开申明自己的志向 和追求,并竭力用实际行动去身体力行.可惜的是,我们的历史, 从来没有向我们描绘孔老夫子非常富有人情味、非常...