败义以求生,岂荀巨伯所行邪!的意思

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《世说新语.德行》里的:败义以求生,岂荀巨伯所行邪,和我辈无义之人,而入有义之国是什么意思?~

荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”①巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全②。
【注释】①荀巨伯:东汉人,因重视友谊而闻名。胡:古时西方、北方各少数民族统称胡。子:对对方的尊称,相当于“您”。
②班军:班师;出征的军队调回去。
【译文】荀巨伯到远处探望朋友的病,正好碰上外族强盗攻打郡城,朋友对巨怕说:“我这下活不成了,您可以走了!”巨伯说:“我远道来看您,您却叫我走;损害道义来求活命,这难道是我荀巨伯干的事吗!”强盗进了郡城,对巨伯说:“大军到了,全城的人都跑光了,你是什么样的男子汉,竟敢一个人留下来?”巨伯说:“朋友有病,我不忍心扔下他,宁愿我自己代朋友去死。”强盗听了互相议论说:“我们这些不讲道义的人,却侵入有道义的国家!”于是就把军队撤回去了,全城也因此得以保全。

荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池。朋友对巨伯说:“我现在快死了,你可以赶快离开。”巨伯回答道:“我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进,对荀巨伯说:“大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的男子,竟敢独自留下来?”荀巨伯说:“朋友有重病,不忍心丢下他,宁愿用我的身躯替代朋友的姓名。贼兵相互告诉说:“我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国土!”便率军撤回。全城人的生命财产到得到了保全。
——你要的那一句翻译是:
“我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为!”

“败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”出自南北朝刘义庆的《荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友》。意思是“败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?”。

原文:荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”。

贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。

译文:荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?”。

 胡人军队已经来到,问荀巨伯说:“大军一到,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他而离开,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”。

胡兵听后相互议论说到:“我们这些不懂道义的人,却要攻入这个讲究道义的国家!”于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。

扩展资料:

荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情。

主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。

从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家。坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。“我辈无义之人,而入有义之国。”是文章的点睛之笔。



败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?

出处:南朝刘义庆等人 《世说新语·德行》

原文:荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”

贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。

译文:荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?” 

胡人军队已经来到,问荀巨伯说:“大军一到,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他而离开,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”

胡兵听后相互议论说到:“我们这些不懂道义的人,却要攻入这个讲究道义的国家!”于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。



扩展资料:

“败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”诗文赏析:

这篇文章采用了对话描写的方法来表现荀巨伯的义举,宁代朋友死去,而让自己的朋友在危急时刻离城而去,此举感人至深。

文章还使用了侧面烘托的手法,让贼一“谓”一“还”,来表现巨伯的义,栩栩如生。语言简洁,明快,表现了荀巨伯忠于友情,不屈不挠的精神竟都感动了贼寇,体现了这种精神的伟大与无私。

从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔。

参考资料来源:百度百科-荀巨伯远看友人疾

参考资料来源:百度百科-败



败义以求生,岂荀巨伯所行邪!的意思是:(让我)败坏信义而求活命,这怎能是我荀巨伯所做的事吗!

出处:南朝刘义庆《世说新语·德行》

原文:荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”

译文:

荀巨伯到远处探望朋友的病,正好碰上外族强盗攻打郡城,朋友对巨伯说:“我这下活不成了,您可以走了!”巨伯说:“我远道来看您,您却叫我走;损害道义来求活命,这难道是我荀巨伯干的事吗”

扩展资料

《世说新语·德行》是南朝刘义庆《世说新语》的第一章,记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行。涉及面广,内容丰富,从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观。

刘义庆(403年--444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人。字季伯,南朝宋政权文学家。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。



败义以求生,岂荀巨伯所行邪的"岂",解释为“哪里、何至于”,同样用法还有像“岂有此理”等。

1.败义以求生,岂巨伯所行邪? 译文:舍弃信义而保全生命,这难道是我(巨伯)的做法吗?


败义以求生,岂荀巨伯所行邪!的意思
“败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”出自南北朝刘义庆的《荀巨伯探病友 \/ 荀巨伯探友》。意思是“败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?”。原文:荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”。贼...

远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!翻译
释义 :荀巨伯到远处探望朋友的病,正好碰上外族强盗攻打郡城,朋友对巨伯说:“我这下活不成了,您可以走了!”巨伯说:“我远道来看您,您却叫我走;损害道义来求活命,这难道是我荀巨伯干的事吗!”强盗进了郡城,对巨伯说:“大军到了,全城的人都跑光了,你是什么样的男子汉,竟敢一个人...

翻译:远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪
翻译为:我从远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷生而毁掉道义,这难道是我荀巨伯做的事吗?该句出自 《世说新语·德行》,原文如下:巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不...

翻译古文:败义以求生,岂苟巨伯所行耶?
翻译:苟巨伯大老远来看望朋友病情,恰好胡贼攻打城池,朋友对巨伯说:“我今天死定了,你走吗?”巨伯回答说:“大老远探望,你让我离开;损害做人准则而求活命,哪里是我荀巨伯(能)做出来的?”贼来到了,对巨伯说:“大军到来,整个城池将洗劫一空,你是什么人,而敢单独一人阻挡?”巨伯回答说...

文言文《荀巨伯探病》中败义以求生,岂荀巨伯所行耶的翻译
”荀巨伯说:“朋友有重病,不忍心丢下他,宁愿用我的身躯替代朋友的姓名。贼兵相互告诉说:“我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国土!”便率军撤回。全城人的生命财产到得到了保全。——你要的那一句翻译是:“我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为!”...

文言文《荀巨伯探病》中败义以求生,岂荀巨伯所行耶的翻译
【荀巨伯探部:荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池。朋友对巨伯说:“我现在快死了,你可以赶快离开。”巨伯回答道:“我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为1贼兵已经闯进,对荀巨伯说:“大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的男子,竟敢独自留...

文言文翻译败义以求生
"巨伯曰:"远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪?"贼既至,谓巨怕曰:"大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?巨伯曰:"友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。"贼相谓曰:"我辈无义之人,而入有义之国!"遂班军而还,一郡并获全。翻译:苟巨伯大老远来看望朋友病情...

败义以求身,岂荀巨伯所行邪?是什么意思?
翻译是:舍弃信义而保全生命,这难道是我(巨伯)的做法吗?

败义以求生的意思
败义以求生出自刘义庆《世说新语·德行第一》这句的意思是这种败坏道义求得生存的行为。【原文】:荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢...

荀巨伯探友文言文翻译和注释是?
原文:荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之...

平乡县19456521416: 文言文《败义以求生,岂荀巨伯所行邪?》的意思? -
梁腾森澳:[答案] 荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池.朋友对巨伯说:“我现在快死了,你可以赶快离开.”巨伯回答道:“我远道来看你,你让我离开,败坏'义'而求活命,哪里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进,对荀巨伯说:...

平乡县19456521416: 文言文翻译:败义以求生,岂巨伯所行邪? -
梁腾森澳: 1.败义以求生,岂巨伯所行邪? 译文:舍弃信义而保全生命,这难道是我(巨伯)的做法吗?2.友人有疾,不忍委去,宁以吾身代友人命. 译文:朋友有病,不忍心丢下不顾,我宁可用自己(的性命)来换取朋友的生命.—————————...

平乡县19456521416: 文言文翻译几个句子..大家帮忙翻译一下啦!1.败义以求生,岂荀巨伯所行邪2.汝何男子,而敢独止?3.我辈无义之人,而入有义之国!谢谢大家! 好的话硪会... -
梁腾森澳:[答案] 1.败义以求生,岂巨伯所行邪? 译文:败坏道义来换得生存,这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗? 2.汝何男子,而敢独止? 译文:你是什么人,竟然还敢一个人留下来? 3.我辈无义之人,而入有义之国! 译文:我们这些不讲道义的人,却侵入这...

平乡县19456521416: 岂荀巨伯所行邪. 邪的意思是? -
梁腾森澳:[答案] 译文:舍弃信义而保全生命,这难道是我(巨伯)的做法吗? 邪:通“耶” 如果帮到你,请记得采纳,O(∩_∩)O谢谢

平乡县19456521416: 世说新语德行第一“远来相视”中“相”的意思 -
梁腾森澳:[答案] 原文:巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪!” 翻译:巨伯说:“我远道来看您,您却叫我走;损害道义来求活命,这难道是我荀巨伯干的事吗!” "相"在这里是互相的意思.如:帝王不相复,何礼之循?《商君书》

平乡县19456521416: 翻译文言文. 败义以求生,岂荀巨伯所行邪 -
梁腾森澳: 【荀巨伯探病】:荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池.朋友对巨伯说:“我现在快死了,你可以赶快离开.”巨伯回答道:“我远道来看你,你让我离开,败坏'义'而求活命,哪里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进,对荀巨伯说:“大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的男子,竟敢独自留下来?”荀巨伯说:“朋友有重病,不忍心丢下他,宁愿用我的身躯替代朋友的姓名.贼兵相互告诉说:“我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国土!”便率军撤回.全城人的生命财产到得到了保全. ——你要的那一句翻译是: “我远道来看你,你让我离开,败坏'义'而求活命,哪里是我巨伯的行为!” 希望对你能有所帮助.

平乡县19456521416: 败义以求生,岂荀巨伯所行邪!的意思 -
梁腾森澳: 1.败义以求生,岂巨伯所行邪? 译文:舍弃信义而保全生命,这难道是我(巨伯)的做法吗?

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梁腾森澳: 翻译是:舍弃信义而保全生命,这难道是我(巨伯)的做法吗?

平乡县19456521416: 翻译古文:败义以求生,岂苟巨伯所行耶? -
梁腾森澳:[答案] 苟巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:'吾今死矣,子可去?"巨伯曰:"远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪?"贼既至,谓巨怕曰:"大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?巨伯曰:"友人有疾,不忍委之,宁以...

平乡县19456521416: 岂荀巨伯所行邪. 邪的意思是? -
梁腾森澳: 译文:舍弃信义而保全生命,这难道是我(巨伯)的做法吗? 邪:通“耶” 如果帮到你,请记得采纳,O(∩_∩)O谢谢

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