关于六种震动

“六种震动”？哪六种？求解答~

大地震动，有三种的六种.
一、为动之六时，即佛入胎、出胎、出家、成道、转法*、入涅盘。
二、为动之六方，即东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没，中涌边没。
三、为动之六相，即动、涌、震、击、吼、爆。当地动时，吾人如小儿卧摇篮中，不觉篮动，惟觉舒服，故地动是表示祥瑞，而且此六种震动，只有天眼通的人才能知见，凡夫则毫不知情。

大地震动的六种相状。又称六变震动或六反震动，略称六震或六动。释尊诞生、成道、说法或如来出现时，大地皆有六种震动。《华严经》︰尔时，佛神力故，十方各一万佛刹，微尘数世界六种震动。《大品般若经》：东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没。《华严经》及《广博严净不退转轮经》：动、起、涌、震、吼、击。各相复分三种：动、遍动、等遍动、起、遍起、等遍起、涌、遍涌、等遍涌、震、遍震、等遍震、吼、遍吼、等遍吼、击、遍击、等遍击。《方广大庄严经》：摇动、极摇动、遍摇动、扣击、极扣击、遍扣击、移转、极移转、遍移转、涌覆、极涌覆、遍涌覆、出声、极出声、遍出声、边涌中没中涌边没、东涌西没西涌东没、南涌北没北涌南没。

六种震动】
指大地震动之六种相。又作六变震动、六反震动。略称六震、六动。大品般若经卷一序品，依地动之方向，举出东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没等六相。新华严经卷十六、广博严净不退转~轮 经卷一等则举出动、起、涌、震、吼、击（摇）等六相，各相复分小、中、大等三种，故计有动、遍动、等遍动、起、遍起、等遍起、涌、遍涌、等遍涌、震、遍震、等遍震、吼、遍吼、等遍吼、击、遍击、等遍击等十八相。大方广大庄严经卷二则举出摇动、极摇动、遍摇动、扣击、极扣击、遍扣击、移转、极移转、遍移转、涌覆、极涌覆、遍涌覆、出声、极出声、遍出声、边涌中没中涌边没、东涌西没西涌东没、南涌北没北涌南没等十八相。

大地震动，有三种之六动：（一）为动六时也。长阿含经二曰：“一佛入胎时，二出胎时，三成道时，四转珐论(珐应为法，论应为轮)时，五由天魔劝请将舍性命时，六入涅盘时。”涅盘经二曰：“菩萨初从兜率天下阎浮提时名大地动，从初生出家成阿耨多罗三藐三菩提转于珐论(珐应为法，论应为轮)及般涅盘名大地动。”天台嘉祥慈恩诸师依此二经之文，除长阿含经之第五时（将舍性命之时），加涅盘经之出家时而为六时动，即八相中后六相之时也。文句记三之一曰：“若准长阿含，多缘地动，亦可为表。经云：有六缘地动：谓入胎，出胎，出家，成道，珐论(珐应为法，论应为轮)，入灭。小教虽即，不云所表，既在八相中之后六。”（二）为动六方也。大品般若经一曰：“尔时世尊故在师子座，入师子游戏三昧，以神通力感动三千大千国土。六种震动：东涌西没，西涌东没，南涌北没，北涌南没，边涌中没，中涌边没。地皆柔软，令众生和悦。”智度论八曰：“入此三昧能种种回转此地，令六反震动。”（三）为动六相也。是亦般若经之说。旧曰（晋华严经）动起涌震吼觉，新曰（大般若经）动涌震击吼爆。前三取形，后三取声。此六种各有小中大之三相，故有十八相，申言之，即有六种十八相震动也。文句记三之一曰：“此六事释新旧不同，新云动涌震击吼爆，今且用旧。摇飏不安名动，自下升高名起，陇凹凸为涌，六方涌没亦名涌，隐隐有声名震，磕发响名吼，令物觉悟名觉。新云击如打搏，爆若火声，经论略标，多云震动。”晋华严经二曰：“六种十八相震动：所谓动，遍动，等遍动。起，遍起，等遍起。觉，遍觉，等遍觉。震，遍震，等遍震。吼，遍吼，等遍吼。涌，遍涌，等遍涌。”唐华严经五曰：“华藏庄严世界海。以佛神力，其地一切六种十八相震动：所谓动，遍动，普遍动。起，遍起，普遍起。涌，遍涌，普遍涌。震，遍震，普遍震。吼，遍吼，普遍吼。击，遍击，普遍击。”大般若经一曰：“六种变动：谓动，极动，等极动。涌，极涌，等极涌。震，极震，等极震。击，极击，等极击。吼，极吼，等极吼。爆，极爆，等极爆。”已上三种中第一为示作动之时，后二种正为六种震动之义也。

大地震动，有三种的六种，即
一、为动之六时，即佛入胎、出胎、出家、成道、转珐论(珐应为法，论应为轮)、入涅盘。
二、为动之六方，即东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没。
三、为动之六相，即动、涌、震、击、吼、爆。当地动时，吾人如小儿卧摇篮中，不觉篮动，惟觉舒服，故地动是表示祥瑞，而且此六种震动，只有天眼通的人才能知见，凡夫则毫不知情。

六种震动者，动、起、涌三种，是形；震、吼、击三种，是声。于形声中，各举一种，故言震动。六种中复各有三相，遂成十八种震动之相也。
〔一、动〕，动者，摇扬不安之谓。动有三相：一方独动名动，四方俱动名遍动，八方齐动名普遍动。
〔二、起〕，起者，自下渐高之谓。起有三相：一方独起名起，四方俱起名遍起，八方齐起名普遍起。
〔三、涌〕，涌者，忽然腾举之谓。涌有三相：一方独涌名涌，四方俱涌名遍涌，八方齐涌名普遍涌。
〔四、震〕，震者，隐隐出声之谓。震有三相：一方独震名震，四方俱震名遍震，八方齐震名普遍震。
〔五、吼〕，吼者，雄声猛烈之谓。吼有三相：一方独吼名吼，四方俱吼名遍吼，八方齐吼名普遍吼。
〔六、击〕，击者，砰磕发响之谓。击有三相：一方独击名击，四方俱击名遍击，八方齐击名普遍击。（砰，披萌切。磕，克合切。水激石曰砰，石相筑曰磕。）

大地震动，有三种的六种之意分别为，一、为动之六时，即佛入胎、出胎、出家、成道、说法利生、入涅盘。二、为动之六方，即东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没，中涌边没。三、为动之六相，即动、涌、震、击、吼、爆。当地动时，吾人如小儿卧摇篮中，不觉篮动，惟觉舒服，故地动是表示祥瑞，而且此六种震动，只有天眼通的人才能知见，凡夫则毫不知情。

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定州市13990592069： 六种震动 - 搜狗百科？
张虏卫复： 大地震动,有三种的六种.一、为动之六时,即佛入胎、出胎、出家、成道、转法*、入涅盘.二、为动之六方,即东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没,中涌边没.三、为动之六相,即动、涌、震、击、吼、爆.当地动时,吾人如小儿卧摇篮中,不觉篮动,惟觉舒服,故地动是表示祥瑞,而且此六种震动,只有天眼通的人才能知见,凡夫则毫不知情.

定州市13990592069： 何为“六种震动”? - ？
张虏卫复： 《大品般若经》卷一〈序品〉,举出东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没等地动六相.新译《华严经》卷十六及《广博严净不退转轮经》卷一等列举动、起、涌、震、吼、击(摇)等六相.各相复分三种.故计有动、遍动、等遍动、起、遍起、等遍起、涌、遍涌、等遍涌、震、遍震、等遍震、吼、遍吼、等遍吼、击、遍击、等遍击等十八相.《方广大庄严经》卷二载,摇动、极摇动、遍摇动、扣击、极扣击、遍扣击、移转、极移转、遍移转、涌覆、极涌覆、遍涌覆、出声、极出声、遍出声、边涌中没中涌边没、东涌西没西涌东没、南涌北没北涌南没等十八相.

定州市13990592069： 佛学里所说的六种震动是指什么? - ？
张虏卫复： 大地震动的六种相状.又称六变震动或六反震动,略称六震或六动.释尊诞生、成道、说法或如来出现时,大地皆有六种震动.《华严经》︰尔时,佛神力故,十方各一万佛刹,微尘数世界六种震动.《大品般若经》:东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没.《华严经》及《广博严净不退转轮经》:动、起、涌、震、吼、击.各相复分三种:动、遍动、等遍动、起、遍起、等遍起、涌、遍涌、等遍涌、震、遍震、等遍震、吼、遍吼、等遍吼、击、遍击、等遍击.《方广大庄严经》:摇动、极摇动、遍摇动、扣击、极扣击、遍扣击、移转、极移转、遍移转、涌覆、极涌覆、遍涌覆、出声、极出声、遍出声、边涌中没中涌边没、东涌西没西涌东没、南涌北没北涌南没.

定州市13990592069： 何为“六种震动”?法华经妙音菩萨品第二十四里面说,妙音菩萨从净华宿王智如来处遥诣娑婆世界顶礼释迦如来,“所经诸国,六种震动”,请问何者为六... - ？
张虏卫复：[答案] [出华严经疏] 六种震动者.动起涌三种是形.震吼击三种是声.于形声中各举一种.故言震动.六种复各有三相.遂成十八种震动之相也.一动动者.摇扬不安之谓.动有三相.一方独动名动.四方俱动名遍动.八方齐动名普遍动.二起起者.自下...

定州市13990592069： 菩萨行处皆有哪六种振动 - ？
张虏卫复： 宣化上人: 这六种震动,就是震、吼、击、动、涌、起. “震、吼、击”是声,有震、吼、击的声音; “动、涌、起”这是形;有动的形象、有涌的形象、有起来的形象. 三个是声,三个是形;这六种震动,也就是表示六根.六根,就是眼、...

定州市13990592069： 六种震动 - ？
张虏卫复： 动 踊 震 起 吼 击表示六识(眼识 耳识 鼻识 舌识 身识 意识)将破

定州市13990592069： 一句佛语 - ？
张虏卫复： 三千大千世界,六种震动:这是佛祖讲法时的瑞相之一.《大智度论》第八卷上:“佛何以故震动三千大...

定州市13990592069： 妙法莲华经第十二品龙女成佛为什么是六反震动 - ？
张虏卫复： 在无垢世界有六种震动:震、吼、击,动、涌、起.震吼击属于声,动涌起属于形.修道人修到某种程度,就会觉得六根(眼、耳、鼻l、舌、身、意)会有这六种震动.每六种震动可分为三,故有十八界.就是分为六根、六尘、六识.----上人讲妙法莲花经

定州市13990592069： 不空绢索观音经书为什么提出的是六返震动于虚空??? - ？
张虏卫复： 一、大地震动,有三种六动.一为动六时,二为动六方,三为动六相.动六时:以《长阿含经》卷二为例,指佛入胎、出胎、成道、说法、由天魔劝请将舍性命、入湼槃等六时.另外,空中大风有时自起而扰大水,大水而扰地动,和得道者欲...