结合《定风诏》对苏轼的认识

评价苏轼觉得苏轼怎么样~

　　“论点的新”主要体现在论者对苏轼有新的评价标准。过去对苏轼的评价总是以其对待 王安石变法的态度为依据，50年代以前扬苏抑王，解放以来又扬王抑苏。论者认为：“把王 安石变法当作评价北宋历史人物的唯一的政治标准：凡是拥护新法的都是进步的；凡是反对 新法的就是反动的。这种作法是对马克思主义阶级分析的歪曲和背叛。”苏轼与王安石的分 岐，“归结到一点：即王安石侧重于变更法制，把‘择吏’放在次要位置；而苏轼则侧重于 ‘任人’，把变更法制置于第二位上。至于在限制豪门权贵，施行富国强兵、巩固封建王朝 统治等政治大方向方面，他们并没有不可调和的矛盾。”王主张激进速达的变法，苏轼主张 渐进缓成的变革，从历史潮流看，都具有历史进步性。这就打破了长期以来苏轼研究中“非 此即彼”的旧模式。对苏轼的总评价，不能看其对王安石变法的态度，而要全面地分析其世 界观。苏轼的世界观充满了矛盾，为何形成此状，很少有人深究，《苏轼新论》从多方面探 讨了造成苏轼复杂思想的原因，如社会历史背景、思想根源阶级根源等等。�

　　对苏轼文学创作上的总评价，历来推崇他开创了豪放派一代词风。《苏轼新论》中认为“豪放词”只占苏词的十分之一左右，仅用“豪放”难以概括苏词全貌，也难以正确评价苏轼的文学史地位。论者鲜明地提出这样的新观点：苏轼对文学的主要贡献在于“以诗为词促成了词体革命”。“如果我们能按照这样的观点，即并非以狭隘豪放风格的标准去考察苏词 的贡献，那么我们就会发现，苏轼‘以诗为词’的非凡成就，在于他从根本上打破了传统文人词的旧有格调，赋予词以新的灵魂和新的生命，即在整个词体上进行了大胆的再造，而形成为词史上的一次革命”。�
　　他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。

　　苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！

　　他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。

　　近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。

　　苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰……

　　在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……

　　由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。

苏轼“以诗为词”，使词成为一种独立的抒情诗体，变歌者之词为士大夫之词，侧重表现作者的精神面貌和审美情趣，这是对词的一大解放。苏轼一生经历坎坷，思想复杂，感情丰富，故其词作内容广泛，风格多样：豪爽旷放者有之，婉约蕴藉者有之，清透淡逸者有之，古雅峭拔者有之，清丽回转者有之，绮丽绝艳者有之，即不能以“豪放”一词囊括，也不能用“婉约”一语标称，就风格而言，苏词是又能豪放，又能婉约，两种风格非但不相互排斥，而且是刚柔相济，即苏轼自谓的“刚健含婀娜”。(注4)后人认为苏词风格豪放，目之为豪放之宗，主要是指的是其能以雄放之笔遣辞驰骋，意境超脱，扩大了词境，打破了词的“法度”常规，并非专指气势豪迈、气象恢弘、笔力刚建。毫无疑问，这也确实是他的一种风格，《江城子·密州出猎》《念奴娇·赤壁怀古》是其代表。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，读来的的确豪气逼人；但苏轼同样有不少言情咏物之作，《水龙吟·次韵章质夫杨花词》《喋恋花·春景》是其代表。“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，读来确也婀娜委婉。故苏词风格多姿多彩，确具大家风范。(

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天.

纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。

读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。

它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出苏轼旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

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通化县19434209149： 结合《定风诏》对苏轼的认识 - ？
春溥荆肤： 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天.纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前.读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟.它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出苏轼旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想.

通化县19434209149： 从《定风波》这首词看出苏轼有怎么样的人格魅力 - ？
春溥荆肤： 正直刚毅,不被客观存在所牵绕,无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度.一生遭贬流放的困窘生活当中,他偏偏要站直了腰,决不低头,这是他最高尚的、宝贵的人格魅力.

通化县19434209149： 定风波所含哲理的赏析及评价(400↑) - ？
春溥荆肤： 从《定风波》看苏轼的人生态度 很是喜欢唐宋时期的诗人,苏轼是其中之一.其诗词豪迈豁达,飘逸可喜,教人以欣赏之情来看世界,对世界的不完美处能宽容.读其作品,使人觉得自己的人生境界大为开朗可以登高望远,飘洒自如,日常的烦...

通化县19434209149： 《定风波》中谈苏轼的儒释道思想?苏轼到底是哪家哪派的?文化类?》 - ？
春溥荆肤： 苏试对佛教思想较为尊崇,他的朋友法印是学佛的,两人的关系不一般,大家都知道他们的一些故事,这些故事流传很广.

通化县19434209149： 如何评价苏轼及其作品 - ？
春溥荆肤： 苏轼典型地体现着宋代的文化精神.从文学史的范围来说,苏轼的意义主要有两点:首先,苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式:进退自如,宠辱不惊.由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合,所以他能处变不惊,无往而不可.当然,这种范式更适用于士人遭受坎坷之时,它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界,这正是宋以后的历代士人所希望做到的.其次,苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式,他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界,所以凡物皆有可观,到处都能发现美的的存在.这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界.所以,苏轼受到后代文人的普遍热爱,实为历史的必然.

通化县19434209149： 你对苏东坡的认识与简要评价.100字左右 - ？
春溥荆肤： 他的思想出入儒道,杂染佛禅,既能关注朝政民生,保持独立的见解,又能随缘自适,达观处世.宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验,也玉成了苏轼诗歌体裁多样,内容广博,立意新奇,呈现出「吞五湖三江」的气象.他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义.

通化县19434209149： 求一篇对苏轼的评价,400字左右 - ？
春溥荆肤： 近代国学大师王国维推崇苏轼:“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者.此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古.故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也.”

通化县19434209149： 古诗定风波及对本诗最后一句的理解. - ？
春溥荆肤： 作者:苏轼原文: 三月七日,沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此. 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处...

通化县19434209149： 人们对苏轼的评价如何苏轼是个怎样的人 - ？
春溥荆肤： 对苏轼的评价 苏轼,因其才华出众,才思敏捷,一生所作诗词无数,后世之人将他列为唐宋八大家之一.除此之外,苏轼还有哪些特点,人们又都是从哪些方面评价他,如何评价他的呢?下面咱们简单分析分析.首先,单从外貌论,很多人评价苏轼是一名翩翩公子,风流倜傥,深得女人的喜爱.这点从他一生中的婚姻便能看出一二,苏东坡一生曾娶妻三任.在第一任妻子王弗死后,其堂妹王润之因一直暗恋姐夫苏轼便托人做媒,最终也是如愿以偿成为第二任苏夫人.为了怀念逝去的妻子,苏轼曾作《江城子》一词,深深地抒发了对亡妻的悼念之情怀,也因为此,他被后世评价为多情之人,也算是当之无愧.

通化县19434209149： 苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》、《定风波》、《赤壁赋》在表达思想感情方面有什么异同? - ？
春溥荆肤： 《念奴娇 赤壁怀古》通过抒发对周瑜的仰慕之情,表现了苏轼仍想积极进取、建功立业,不甘碌碌无为的心情. 《定风波》通过对雨中散步情景的描写,反映了他面对人世风雨,仍然泰然自若、顺其自然的潇洒态度,但也隐约反映出他只能被动面对、无法抗拒的无奈. 《赤壁赋》则通过与友人的对话,表达了人生短暂、淡泊名利、随遇而安、及时行乐的消极态度. 相同的方面是都表现了苏轼对外界环境的超然、豁达的态度.