寻与记承天寺夜同时期的苏轼作品

作者&投稿:尹侮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
寻与苏轼《记承天寺夜游》相同的古代文章,题目中有记字最好,意义与之相同。谢。~

小石潭记

念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我、早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。

(写于神宗元丰五年(1082)年七月,是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛,具有振聋发聩的作用。)


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
苏轼
落日绣帘卷,亭下水连空。
知君为我新作,窗户湿青红。
长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。
认得醉翁语:“山色有无中。”
一千顷,都镜净,倒碧峰。
忽然浪起,掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。
一点浩然气,千里快哉风。

(本词作于东坡贬居黄州的第四年,是苏轼豪放词的代表作之一。)


满庭芳
苏轼
有王长官者,弃官黄州三十三年,黄人谓之王先生。因送陈慥来过余,因为赋此。
三十三年,今谁存者?
算只君与长江。
凛然苍桧,霜干苦难双。
闻道司州古县,云溪上、竹坞松窗。
江南岸,不因送子,宁肯过吾邦?
摐摐,疏雨过,风林舞破,烟盖云幢。
愿持此邀君,一饮空缸。
居士先生老矣,真梦里、相对残釭.歌声断,行人未起,船鼓已逢逢。

(这首词是苏轼发配黄州时的作品。当时,苏轼的许多朋友或怕株连,或避嫌疑,纷纷疏远了他,使他备感世态炎凉。)


满庭芳
苏轼
蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙。
事皆前定,谁弱又谁强。
且趁闲身未老,须放我、些子疏狂。
百年里,浑教是醉,三万六千场。
思量,能几许?
忧愁风雨,一半相妨。
又何须抵死,说短论长。
幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。
江南好,千钟美酒,一曲《满庭芳》。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌
苏轼
江汉西来,高楼下、蒲萄深碧。
犹自带,岷峨雪浪,锦江春色。
君是南山遗爱守,我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情,殷勤说。
《江表传》,君休读;狂处士,真堪惜。
空洲对鹦鹉,苇花萧瑟。
独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗,追黄鹤。

(此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。)


西江月
苏轼
顷黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,由肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

(这首寄情山水的词,作于苏轼贬谪黄州期间。)

《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。
同年作品
东坡
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行,
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
鹧鸪天
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
满庭芳
有王长官者,弃官黄州三十三年,黄人谓之王先生。因送陈慥来过余,因为赋此。
三十三年,今谁存者? 算只君与长江。凛然苍桧,霜干苦难双。闻道司州古县,云溪上、竹坞松窗。江南岸,不因送子,宁肯过吾邦?摐摐,疏雨过,风林舞破,烟盖云幢。愿持此邀君,一饮空缸。居士先生老矣,真梦里、相对残釭.歌声断,行人未起,船鼓已逢逢。
《职事帖》
另有同是被贬黄州时作品。但都是1083年之前写的
【《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《水龙吟·次韵章质夫杨花词》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》、《定风波》】

《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》


文言文解释《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜,(我)脱下衣服准备睡觉时,皎洁的月光照入门内,(于是我)高兴地起来散步。心想没有(可以)一起游乐的人,于是我就到承天寺去找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步,(共享月景)。月光充满了庭院,好像积水清澈透明,水中藻和荇交错纵横,原来是竹子和柏树的影子...

用文言文写作的作家
那要看你则重点在哪了 如果只是单纯的文字翻译,把古文翻译成白话文,其实对写作方面没多大意义,毕竟你写作用的是白话文,其语法与意思上是有一定差异的,如果你喜欢用古文来写作话就另当别论了,现在还是有人用古文来写作的,不过不多,你喜欢这样的话,就很有必要翻译古文了。 如果是为了体会古人的思想情感的话,翻译...

《与朱元思书》中“游鱼细石,直视无碍”与《记承天寺夜游》有异曲同工...
《与朱元思书》中“游鱼细石,直视无碍”与《记承天寺夜游》有异曲同工之妙的句子是:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)

扩写 记承天寺夜游
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人 2\\ 扩写《记承天寺夜游》2007-12-22 13:06 在元丰六年十月十二日晚上,我解开衣服刚想躺下睡觉,突然看到皎洁的月光很淡很淡的照在窗户上映射...

《答谢中书书》与《记承天寺夜游》异同?
同:写作手法都是借景抒情。异:《答谢中书书》写出了作者沉醉于山水的愉悦和能与古今知音共享山水的得意。《记承天寺夜游》写出了作者赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲、人生的感慨。《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才...

西湖游记的叙述和描写与<记承天寺夜游>有何相同的特点?\\
都是游记

苏轼与张怀民的关系 苏轼晚年是如何度过的
张怀民像 张怀民字梦得,和苏轼是同时期的北宋官员,在宋神宗元丰六年(公元1083)年被贬谪到黄州,比苏轼被贬的时间晚了三年,开始的时候居住在承天寺(现在湖北省黄冈县南部)之中。苏轼和张怀民本来就是至交好友,又因为先后被贬到黄州,感情更加真挚深厚起来。苏轼曾经做过一首《记承天寺夜游》说...

记承天寺夜游什么文体
原文:记承天寺夜游 作者:苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083...

最有可能与《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》对比阅读的文言文 急需...
尽管文体有所不同,但都是叙事、写景、状物的成分居多,而目的在于抒发作者的情操和抱负。其中《三峡》《答谢钟书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》《与朱元思书》《小石潭记》均是清新的山水小品,这些充满诗情画意的山水之作,艺术性较高而思想性不强。它们都抓住了景物的特点,运用多种表达...

记承天寺夜游 对联
上联:子瞻摹月色疏影摇曳 下联:怀民伴苏仙静夜闲游 《记承天寺夜游》原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。...

永吉县13786358106: 与记承天寺夜同时期的苏轼作品 -
黄伯灵博: 《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,选自《东坡志林》卷一,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职.对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段. 文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度.

永吉县13786358106: 寻与记承天寺夜同时期的苏轼作品 -
黄伯灵博: 《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职.同年作品 东坡 雨洗东坡月色清,市人行尽野人行,莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声.鹧鸪天 林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘.翻空白鸟...

永吉县13786358106: 记承天诗夜游下列文字是作者苏轼同时期的作品片段,请你仔细阅读,再结合本文谈谈你惊起却回头,有恨无人省⑸.拣尽寒枝不肯栖⑹,寂寞沙洲冷.《卜算... -
黄伯灵博:[答案] 表示自己被贬官很孤独寂寞,对自己坎坷的身世的感慨,然而自己却表现出了乐观自信、飘逸旷达的人生态度.

永吉县13786358106: 《醉翁亭记》和《记承天寺夜游》都是作者在被贬期间所写,请比较其在思想感情上的异同 -
黄伯灵博: 相同:面对贬谪不沉沦,在大自然中寻找精神寄托,表现出旷达情怀.不同:苏轼情感复杂,既有贬谪的悲凉、人生的感慨、又有赏月的欣喜、漫步的悠闲;欧阳修是“醉翁之意不在酒”,以宽和仁爱之心“与民同乐”

永吉县13786358106: 《湖心亭看雪》与《记承天寺夜游》有何相似点 -
黄伯灵博: 《湖心亭看雪》和《记承天寺夜游》都是写景之作,前者写西湖雪景,后者写夜晚在寺院中所看见的雪景.两者不仅在时间地点上有绝大的不同,而且风格也迥异.苏轼的夜雪,空明,灵气,仿若幽深的山谷中一缕回荡的空气,清新、柔美而不...

永吉县13786358106: 与记承天寺夜游意境相同的诗 -
黄伯灵博: 【答谢中书书】 http://baike.baidu.com/view/529714.htm 反映了作者娱情山水的思想.文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事.作者正是将谢中书当作能够谈山...

永吉县13786358106: 苏轼写过哪些诗请帮我找一找一道四年级学过苏轼的故事 -
黄伯灵博:[答案] 古文 《荀卿论》、《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《随记集》、《刑赏忠厚之至论》... 《水龙吟·雁》《醉翁操·琅然》[26] 书法作品 苏轼部分书法作品(21张) 《中山松醪赋》《洞庭春色赋》《人来得书帖...

永吉县13786358106: 《记承天寺夜游》与《书上元夜游》所表现的思想内涵是否相同?试做简要分析. -
黄伯灵博: 不一样.《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意,“闲人”二字,蕴意非凡.而《书上元夜游》是论述了得与失的关系,表达了因缘自势,随遇而安,达观的生活哲理.故两文的思想内涵不同.

永吉县13786358106: 《东坡志林》中以寥寥数语描绘了月夜小景的古代名篇
黄伯灵博: 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭11.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 选自《东坡志林》(中华书局1981年版)卷一.此文写于作者贬官黄州期间.承天寺,在现在湖北黄冈南

永吉县13786358106: 苏轼的《水调歌头》和《记承天寺夜游》 -
黄伯灵博: 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬低的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同赏月,只好去找...

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