古蜀菁华：四川古代文物菁华展亮相国家博物馆
经过紧张的筹备，由中国国家博物馆与四川省文化厅、四川省文物局共同举办的“古蜀华章——四川古代文物菁华”展览于2018年7月19日上午10时在中国国家博物馆开幕，展览为期两个月。本次展览是新时代中国国家博物馆与地方兄弟博物馆之间深入交流的新篇章，是新时代中国国家博物馆国内交流系列展览的开篇之作。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场一、展览缘起
中国国家博物馆作为国家历史文化最高的展示殿堂，致力于全面、丰富地展示我国多姿多彩的地方历史文化。基于此考虑，中国国家博物馆在新时代与全国文博机构共同搭建高层次、宽视野、全方位展览平台，规划长期筹办国内交流系列展览，力图将呈现我国各个地方文化悠久绚烂历史作为展览工作的常态。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场恰逢四川省文化厅、四川省文物局筹划对外展示本地区古代文化的大型巡展项目，经接洽协商，中国国家博物馆作为巡展的第一站。本次展览的参展单位包括四川博物院、四川省文物考古研究院等众多省、市、区县及高校的文博机构，也包括像三星堆博物馆、金沙遗址博物馆这样海内外知名的大型遗址类博物馆。展览的最终成行是多家机构通力合作的结晶。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场二、内容概览
上世纪八十年代，三星堆两个埋藏坑的发现，揭开了古蜀文明的神秘面纱，其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器，以及面具、权杖、动物形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初金沙遗址发现后，随着太阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世，同时揭露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑，古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。这两大古蜀文明遗址的重要发现，迄今已多次巡展，为海内外观众所熟知。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场本次展览不限于考古遗址的个案陈列，而是将古蜀文明作为一个整体来观察，从三星堆遗址到金沙遗址再到战国时期蜀墓的等诸多考古发现进行一次综观展示”，第一次比较全面地囊括了古蜀文明发展各个阶段的重要历史遗珍，以210件（套）展品，其中132件一级品，勾勒出古蜀文明发展过程中华美的篇章。但展览又不仅仅是对古蜀文明纵向发展数个篇章的缕析，更是对这支瑰异的青铜文明在华夏文明生成过程中持续贡献的呈现，可以从一个侧面观览到华夏文明多元一体的成长历程。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场展览分为五个部分：
序章 自然造物。本章通过简述成都平原的自然地理环境，引出古蜀文明远古的记忆，综合介绍古蜀文明的发展历程。
第一章 伴月三星：三星堆文化时期。三星堆文化时期是古蜀文明发展的第一个时期，大约始于公元前18世纪初而止于公元前12世纪中叶，大体相当于中原王朝的夏代晚期至商代晚期。星堆遗址是三星堆文化的中心，分布面积约12平方公里，是古蜀国早期的都城。遗址四面均发现有夯筑城墙，大城面积约3.6平方公里。城内另筑有小城，著名的“伴月三星”土堆正是大城内划分小城的城墙遗迹。三星堆遗址最令世人瞩目的发现，是1986年现世的两个大型埋藏坑。两坑内出土文物1700余件，包括青铜大立人、青铜头像、青铜神树、青铜神坛、金杖、有领玉璧等一系列造型奇诡的器物，与同时期其他考古学文化的器物风格大相径庭。本章中展示的文物绝大部分来自于这两个埋藏坑。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场第二章 金沙光芒：十二桥文化时期。十二桥文化时期是古蜀文明发展的第二个时期，大约始于公元前12世纪中叶而止于公元前6世纪，大体相当于中原王朝的商代晚期至春秋晚期。已经进行考古发掘的该时期遗址有抚琴小区、方池街、君平街、指挥街、岷江小区、金沙村等，它们与十二桥遗址临近，绵延十余公里，组成了一个巨大的遗址群。自1995年以来，考古工作者一直在对金沙遗址进行发掘，已发现有房址、墓葬、陶窑、灰坑、象牙堆积坑、玉石分布区等，出土珍贵文物逾千余件。目前确认的金沙遗址面积超过5平方公里，包括大型建筑基址区、宗教祭祀活动区、一般居址区、墓地等，各区功能划分明确，区内布局结构清晰，加之发现大量礼仪性器物和与宗教活动密切相关的遗迹，表明金沙遗址应是十二桥文化时期古蜀国的都城。本章中的展品主要来自金沙遗址出土的代表性文物。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场第三章 马家风尚：青羊宫文化时期。青羊宫文化时期是古蜀文明发展的第三个时期，大体相当于中原地区的战国时代至汉代早期。青羊宫文化与十二桥文化的考古学衔接并不十分紧密，加之公元前316年秦并巴蜀后，古蜀国灭亡而蜀文化尚延续至西汉早期汉武帝开发西南夷之后，因此这一时期的古学文化也被统称为“晚期蜀文化”，是相对于以三星堆文化、十二桥文化为代表的“早期蜀文化”的一种习称。目前考古发掘的青羊宫文化遗址较少，仅有成都青羊宫遗址和上汪家拐街遗址，但发现的蜀墓数量众多。这批蜀墓中，最著名的当属1980年发现于新都马家乡的大型木椁墓。该墓规模宏大，虽多次被盗，但置于椁室底部腰坑内的珍贵文物躲过数劫。腰坑内出土铜器近二百件，多五件成组，少数两件成组，是非常罕见的组合现象。从墓葬规模和出土文物来看，足可彰显古蜀文明末期恢弘磅礴的王者之气，墓主应是一代蜀王。马家大墓的珍贵文物，是本章展示的重点。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场尾章 水润天府。公元前316年，秦并巴蜀，成为古蜀文明的谢幕之章，而在整个中华文明即将最终融汇一体这个庞大的历史图景前，却又成为揭幕之章。秦并巴蜀后，秦国在以成都平原为中心的四川盆地大力开发农田、兴修水利，将古蜀故地改造成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国，为统一六国奠定了坚实的后方基础。直至西汉早期，汉武帝以蜀地为南下据点开发西南夷之后，蜀文化逐渐消融，最终融入汉文化之中。本次展览中，著名的青川木牍等珍贵文物，均是古蜀文明谢幕之章的历史见证物。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场三、展览特点
相较于以往有关古蜀文明的展览，本次展览有几大新亮点：
1、展示时期完整全面
三星堆、金沙两个著名古蜀文明遗址的重大发现迄今已数次巡展，这两个遗址是古蜀文明发展三个主要阶段的前两次代表。第三个阶段，即青羊宫文化时期，又可称晚期蜀文化，一直以来不被观众熟知。但二十世纪八十年代起，晚期蜀文化的考古发现成果十分丰硕，尤其是1980年发现于新都马家乡的大型木椁墓。该墓规模宏大，虽多次被盗，但置于椁室底部腰坑内的珍贵文物躲过数劫。腰坑内出土铜器近二百件，多五件成组，少数两件成组，是非常罕见的组合现象。从墓葬规模和出土文物来看，足可彰显古蜀文明末期恢弘磅礴的王者之气，墓主应是一代蜀王。本次展览重点呈现的这组王之遗物，也是目前考古发现规格最高的古蜀遗珍。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场2、吸纳最新学术成果
以往的蜀文化展览，着重从审美角度展示三星堆、金沙遗址出土的青铜头像、青铜人像、金面具等造型奇异的器物。这种重审美而轻史论的陈述思路与以往因遗物特征奇异而导致学术纷争的背景有关。从1986年三星堆两个埋藏坑发现至今逾三十年，古蜀文明的考古成果十分丰硕，宏观的结构逐渐显现，极大地推进了学术研究，一些曾经悬置和争议的学术焦点逐渐得到专家们的共识。本次展览从陈述角度大胆地吸纳了一些学术界新的研究成果，例如从发型、发饰角度解析三星堆、金沙遗址发现的青铜人头像、金面具等，力图从宏观的社会结构变迁解读这些展品的深层历史信息。又如在三星堆文化、十二桥文化两个时期的整体陈述上采取对称表述，引导观众以平行视角观察古蜀文明的时代变迁。
“古蜀华章——四川古代文物菁华” 展览现场来源：四川博物院
张氏族谱新宏道德前后是什么?
13、湘蜀张氏(南轩后裔):德谷应彰友本文,天廷万世国维京(或:天万元国京大学)。光宗思继述,开胤启良贤,仁孝承先志,伦正祚永昌。14、湘蜀张氏(南轩...26、川湘张氏(南轩后裔):汝如思志祖,本仕文添才,永远承光列,世泽登帝台,正启儒大宗,惟仁德厚从,富贵兴清朝,万国友再朋。27、四川宜宾牛青山张氏:...
从菁华路西口到金沙遗址公园怎么走
7) 沿西三环路五段行驶280米，在成灌高速\/蜀汉路\/永陵\/四川省公安厅交通警察总队车辆管理所出口，稍向右转进入西三环路五段辅路 8) 沿西三环路五段辅路行驶160米，稍向左转进入西三环路四段辅路 9) 沿西三环路四段辅路行驶300米，直行进入西三环路四段辅路 10) 沿西三环路四段辅路行驶190米，过...
有没有知道关于张家族谱,具体是国继景存德但我不知道还有什么,望告知...
湘蜀云贵张氏:云从龙化运维新,金鉴增光太平升,登得家基名誉远,青钱万选辉先声。或:化功昌(或行...四川广安张氏字辈:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康平四川岳池雨台村,水桶庙村,北城乡...山东平阴县洪范池镇南张村(古为兖州府东阿县哲明乡窑头村张家庄)张氏,洪武年一世祖五伦公自山西...
天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治说明了什么历史现象?
而在世人看来,“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治”,似乎已是从古至今四川治乱的铁的规律。四川历史究竟是否遵循着这一“规律”演进的?这关系到怎样正确认识历史上的治蜀问题和四川的盛衰问题,应当引起足够充分的重视和深入细致的思考。从长时段的历史观即历史的全过程看,所谓“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治...
菁华知竭矣的上一句菁华知竭矣的上一句是什么
菁华知竭矣的上一句：愁亲几案边。菁华知竭矣的上一句：愁亲几案边。诗词名称：《献荥阳公诗五十韵》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣...
菁华知竭矣的上一句是什么
菁华知竭矣的上一句：愁亲几案边。诗词名称：《献荥阳公诗五十韵》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月...
菁华知竭矣的下一句是什么
菁华知竭矣的下一句：肺腑尚求旃。诗词名称：《献荥阳公诗五十韵》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月...
张氏族谱护,国,忠,兴,孝的后面是什么字辈
13、湘蜀张氏(南轩后裔):德谷应彰友本文,天廷万世国维京(或:天万元国京大学)。光宗思继述,开胤启良贤,仁孝承先志,伦正祚永昌。14、湘蜀张氏(南轩...26、川湘张氏(南轩后裔):汝如思志祖,本仕文添才,永远承光列,世泽登帝台,正启儒大宗,惟仁德厚从,富贵兴清朝,万国友再朋。27、四川宜宾牛青山张氏:...
经厚八味： 三星堆遗址位于四川省广汉市南兴镇北,1929年的春天,在这个称为“月亮湾”的小地方,四川广汉农民燕道诚在宅旁掏水沟时,不经意间触动了一块色彩斑斓的玉石,使“广汉玉器”名声鹊起,这个机缘拉开人们对这里半个多世纪的发掘研究...
枣阳市13045701323： 三星堆是什么时期的? - ？
经厚八味： 三星堆遗址群分布于公元前3000年——公元前1200年,年代上起新石器时代晚期,下至商末周初,上下延续近2000年.三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表,对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值...
枣阳市13045701323： 三星堆是什么? - ？
经厚八味： 三星堆一般指三星堆遗址,三星堆遗址距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址.此外,三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代...
枣阳市13045701323： 郫县旅游导游词 - ？
经厚八味： 郫县,系全国乡村城市化试点县,成都市的卫星城,地处成都平原腹地,幅员面积437平方公里,辖19个镇,总人口47万.成灌高速公路和国道213线自东向西横贯全境,县城距成都市中心仅18公里,距西南航空港25公里,是川西黄金旅游线的...
枣阳市13045701323： 三星堆在哪个省?？
经厚八味： 四川省三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化...
枣阳市13045701323： 国家博物馆的十大镇馆之宝陈列在哪? - ？
经厚八味： 国家博物馆的十大镇馆之宝 1 彩绘鹳鱼石斧图陶缸,新石器时期仰韶文化.中华人民共和国禁止出境文物第一号.器高47cm,1978年河南省汝州阎村出土,此缸本是盛放人骨所用,上画鹳鸟叼鱼及石斧.中国的石器时代图画极其罕见,而这幅图...
枣阳市13045701323： 为什么说三星堆很神秘?？
经厚八味： 三星堆出土的青铜器中,少有能够与如今的中华文明联系上的器物,大多与东方文明格格不入,倒更像是古代西方文明的模样,所以不少国外专家甚至得出过这就是西方文...
枣阳市13045701323： 四川主要自然旅游资源特点及其类别 - ？
经厚八味： 四川省旅游资源具有数量多、类类型全、分布广、品位高的特点,是有名的旅游资源大省.全省旅游构架和旅游品牌可概括为一个中心(以成都为中心)、两大线路(以自然生态为主的北线、以历史人文为主的南线)、三大品牌(九寨沟、大熊...
枣阳市13045701323： 位于“丝绸之路”上的著名文化遗址是? - ？
经厚八味： 丝绸之路遗迹 1986年夏,离成都北郊不远的广汉三星堆文化遗址,发现了大批精美的青铜器,以及来自缅甸、印度温暖海域的齿贝,有力地证明古蜀文化的极高水平,并且早在三千年前就已经与沿海地区有了交往. 中国境内的三条丝绸之路...
