"出师未捷身先死,长死英雄泪满襟"中的"英雄"指谁?

“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”中的出师未捷指什么事？~

六出岐山，诸葛亮都没有成功。

蜀 相
杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

写的是诸葛亮、、、、

赏析：

题曰“蜀相”，而不曰“诸葛祠”，可知老杜此诗意在人而不在祠。然而诗又分明自祠写起。何也？盖人物千古，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想。因武侯祠庙而思蜀相，亦理之必然。但在学诗者，虚实宾主之间，诗笔文情之妙，人则祠乎？祠岂人耶？看他如何着墨，于此玩索，宜有会心。 开头一句，以问引起。祠堂何处？锦官城外，数里之遥，远远望去，早见翠柏成林，好一片葱葱郁郁，气象不凡——那就是诸葛武侯祠所在了。这首一联，开门见山，洒洒落落，而两句又一问一答，自开自合。 接下去，老杜便写到映阶草碧，隔叶禽鸣。 有人说，那首联是起，此颔联是承，章法井然。不错。又有人说，从城外森森，到阶前碧色，迤迤逦逦，自远望而及近观，由寻途遂至入庙，笔路最清。也不错。不过，倘若仅仅如此，谁个不能？老杜又在何处呢？有人说，既然说诗人意在人而不在祠，那他为何八句中为碧草黄鹂，映阶隔叶就费去了两句？此岂不是正写祠堂之景？可知意不在祠的说法不确。又有人说，杜意在人在祠，无须多论，只是律诗幅短，最要精整，他在此题下，竟然设此二句，既无必要，也不精彩；至少是写走了，岂不是老杜的一处败笔？ 著名学者周汝昌认为上述的质疑完全错了。他说：莫拿八股文的眼光去衡量杜子美。要是句句切题，或是写成不啻一篇孔明传。谅他又有何难。如今他并不如彼。道理定然有在。须看他，上句一个“自”字，下句一个“空”字。此二字适为拗格，即自字本应平声，今故作仄；空本应仄声，今故作平。彼此互易，声调上有一种变换美。吾辈学诗之人，断不能于此等处失去心眼。 且说杜甫风尘澒洞，流落西南，在锦城定居之后，大约头一件事就是走谒武侯祠庙。“丞相祠堂何处寻？”从写法上说，是开门见山，更不迂曲；从心情说，祠堂何处，向往久矣！当日这位老诗人，怀着一腔崇仰钦慕之情，问路寻途，奔到了祠堂之地，他既到之后，一不观赏殿宇巍巍，二不瞻仰塑像凛凛，他“首先”注意的却是阶前的碧草，叶外的黄鹂！这是什么情理？ 要知道，杜甫此行，不是旅游，入祠以后，殿宇之巍巍，塑像之凛凛，他和普通人一样，自然也是看过了的。不过到他写诗之时，他感情上要写的绝不是这些形迹的外观。他要写的是内心的感受。写景云云，已是活句死参；更何况他本来真写祠堂之景？换言之，他正是看完了殿宇之巍巍，塑像之凛凛，使得他百感中来，万端交集，然后才越发觉察到满院萋萋碧草，寂寞之心难言；才越发感受到数声呖呖黄鹂，荒凉之境无限。在这里，你才看到一位老诗人，独自一个，满怀心事，徘徊瞻眺于武侯祠庙之间。没有这一联两句，诗人何往？诗心安在？只因又了这一联两句，才读得出下面的腹联所说的三顾频烦，两朝开济，一方面是知人善任，终始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面图报之诚：这一切，老杜不知想过了几千百回，只是到面对着古庙荒庭，这才写出了诸葛亮的心境，字字千钧之重。莫说古人只讲一个“士为知己者死”，难道诗人所理解的天下之计，果真是指刘氏子孙万世皇基不成？老臣之心，岂不也怀着华夏河山，苍生水火？一生志业，六出祁山，五丈原头，秋风瑟瑟，大星遽陨，百姓失声------想到此间，那阶前林下徘徊的诗人老杜，不禁丸澜被面，老泪纵横了。 庭草自春，何关人事；新莺空啭，秪意伤情。老杜一片诗心，全在此处凝结，如何却说他是败笔？就是过渡云云，周汝昌先生认为也还是只知正笔是文的错觉。 有人问：长使英雄泪满襟袖的英雄，所指何人？答曰：是指千古的仁人志士，为国为民，大智大勇者是，莫作跃马横枪，拿刀动斧之类的简单解释。老杜一生，许身稷契，志在匡国，亦英雄之人也。说此句实包诗人自身而言，方得其实。然而，老杜又绝不是单指个人。心念武侯，高山仰止，也正是寄希望于当世的良相之材。他之所怀者大，所感者深，以是之故，天下后世，凡读他此篇的，无不流涕，岂偶然哉！

不是诸葛亮，实际指姜维、马岱等，甚至包括赵子龙等（虽然之前已亡）
泛指一切壮志未酬的人（含自比）

诸葛亮 .孔明先生 ，诸葛亮两次北伐都没有成功，在第二次北伐中病死于五丈原军帐中，所以杜甫在诗中写了这句话

诸葛亮

应该是泛指,泛指历代豪杰

小诸

是长使

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长清区19565914704： 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟是什么意思 - ？
聊舍丽珠： 本诗是杜甫写三国时期诸葛亮征讨魏国,因为征讨未成功,就死于汉中五丈原.'长'是通假字通'常'.这两句的意思是:出师还没有取得最后的胜利就先病死了,常使后世的英雄泪满衣襟.还有就是诗人借古人来说自己,英雄无用武之地呀?

长清区19565914704： 出师未捷身先死下一句 - ？
聊舍丽珠： 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.出自《蜀相》 唐 杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心. 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.诸葛亮一生始终抱着“兴复汉室,还于旧都”的宏伟志望,所以他曾经六出祁山,以图统一天下.然而,事情不幸的是,当他在后汉建兴十二年(公元234年),最后一次出师,占据五功县的五丈原,和司马懿相拒于渭水时,竟然病逝军中.“哲人云亡”,“将是遽陨”,成为遗恨千古令人“痛心酸鼻”的莫大憾事! “未捷”,是指可望奏凯而尚未奏凯,“身先死”,是说竟把“兴汉讨贼”的艰难事业,丢在身后.

长清区19565914704： 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 赏析 - ？
聊舍丽珠： 是诸葛亮一生行藏出处的高度概括,也正是申述诗人所以如彼徘徊瞻恋的情感的实际基础.诸葛亮的所以值得推崇,原在于他的“匡时雄略”与“报国苦衷”.在于他接受了刘备当年三顾草庐的殷勤,替刘备描下天下大计的蓝本;在于他协助先...

长清区19565914704： 出师未捷身先死长使英雄泪满襟出自哪里 - ？
聊舍丽珠： “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这两句诗出自唐代诗人杜甫的《蜀相》. 《蜀相》全诗如下: 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.

长清区19565914704： 赏析蜀相尾联 - ？
聊舍丽珠： 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.尾联收束全诗,写对诸葛武侯的悼念,这是“合”.以诸葛之伟才,得先主托孤之重,后主言听计从,本可以一统河山,建千秋伟业.无奈天不从人愿,诸葛亮正当盛年之时,即在五丈原病逝军中,苦心经营的兴复大业也付之东流.确实让人痛惜不已.但杜甫此刻的泪满襟,却又多了一层含义:大唐多难,贤相何在?纵有贤相,圣主何在?这泪水背后,千言万语,能向谁诉?这泪水,不洒在武侯祠,又能洒落在何处呢?

长清区19565914704： “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.”的意思.？
聊舍丽珠： 出自杜甫的<蜀相>蜀相 丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心. 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟. 译文: 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方. 碧草照映台阶呈现自然的春色,树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱. 定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔. 可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们对此涕泪满裳

长清区19565914704： 出师未捷身先死后一句 - ？
聊舍丽珠： 【出师未捷身先死】后一句是 【长使英雄泪满襟】 即【出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.】 出自:唐代诗人【杜甫】的七言律诗【蜀相】 蜀相 唐·杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.三顾频烦天下...

长清区19565914704： 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟说的是谁 - ？
聊舍丽珠： 诸葛亮一生始终抱着“兴复汉室,还于旧都”的宏伟志望,所以他曾经六出祁山,以图统一天下.然而,事情不幸的是,当他在后汉建兴十二年(公元234年),最后一次出师,占据五功县的五丈原,和司马懿相拒于渭水时,竟然病逝军中.“哲人云亡”,“将是遽陨”,成为遗恨千古令人“痛心酸鼻”的莫大憾事! “未捷”,是指可望奏凯而尚未奏凯,“身先死”,是说竟把“兴汉讨贼”的艰难事业,丢在身后.《蜀相》唐 杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.

长清区19565914704： 出生未捷身先死,常使英雄泪满襟 对联所赞的是谁? - ？
聊舍丽珠： 诸葛亮;指他六出祁山,未能告捷就病死军中.为汉室鞠躬尽瘁,死而后已. 应该是:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟. 大意:出师还未取得胜利就心力交瘁马革裹尸,后世的英雄听闻他的事迹也感动得泪满衣襟.

长清区19565914704： 出师未捷身先死 - 出师未捷身先死是什么意思(常用来比喻什么) ？
聊舍丽珠： “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟;”是杜甫《蜀相》中的名句,原是指三国时期著名的军事家、政治家诸葛亮为了伐魏,曾经六出祁山的事.蜀汉后主建兴十二年(公元二三四年),他统率大军,后出斜谷,占据了五丈原,与司马懿隔着渭水相持了一百多天.八月,病死在军中. 此句常用来比喻某人壮志在胸、计划周密地去做某件事,但在此事刚刚开始,还未见其分晓的时候,此人便抱憾辞世了.比喻一种“壮志难踌”的缺憾之情.