云在青天水在瓶的原诗
云在青天水在瓶，古僧何处说今僧。一庵若问真何一，昨夜庵中火是灯。
这句诗出自《僧一庵》是明代诗人庄昶创作的一首诗。
庄昶（1432—1498），字孔旸，江浦人。明成化二年（1466）进士，改庶吉士，授检讨，以谏谪桂阳州判，官至礼部郎中。早有诗名，晚年益豪纵，出入规格。有《定山集》。
"云在青天水在瓶"是哪首古诗里面的句子?
“云在青天水在瓶”出自中唐诗人李翱的《赠药山高僧惟俨·其一》：炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青天水在瓶。这是一首仄起入韵，押平水韵“九青”部的七绝，平仄正确，格律严谨。李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家，时任湖南澧州刺史，唯俨禅师驻锡的药山道场，...
"云在青天水在瓶"是哪首古诗里面的句子,这首诗的名字叫什么?
原诗：《赠药山高僧惟俨》 作者：李翱 其一 炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。其二 选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
"云在青天水在瓶"是哪首古诗里面的句子?
原诗：练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无馀说，云在青天水在瓶。 选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。《赠药山高僧惟俨》是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的一组诗作。该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。李翱...
云在青天水在瓶的原诗
根据查询百度汉语显示，云在青天水在瓶的原诗如下：云在青天水在瓶，古僧何处说今僧。一庵若问真何一，昨夜庵中火是灯。这句诗出自《僧一庵》是明代诗人庄昶创作的一首诗。庄昶（1432—1498），字孔旸，江浦人。明成化二年（1466）进士，改庶吉士，授检讨，以谏谪桂阳州判，官至礼部郎中。早有...
云在青天水在瓶,求一句对称押韵的上句或下句,原诗的那句就不要发过来...
云在青天水在瓶 祖留江山人留名
海上生明月都是哪些人唱的,要全! 歌词摘取自那些诗词、名篇?
云在青山水在瓶 【李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》】有缘能相见 何愁寻她千百度 回首俱欢颜，（化用辛弃疾的《青玉案·元夕》）东风夜放花千树（《青玉案·元夕》） 何似在人间（苏轼的《水调歌头·明月几时有》）海上生明月 天涯若比邻 有朋自远方来访喜相迎 海上生明月 一时杯莫停 高朋满座不问...
苍龙日暮还行雨,老树春深更著花啥意思?
释义：苍龙不顾日落还腾空行雨，老树在春深时更发出新花。一、出处 明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家顾炎武《又酬傅处士次韵二首·其二》。二、原文 愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车。三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。待得汉庭明诏近，五湖...
古代诗歌
96 李白---月夜江行,寄崔员外宗之---月随碧山转,水合青天流。 97 杨炯---有所思---相思明月夜,迢递白云天。 98 李白---月下独酌四首--- 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月裴回,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
宋杨万里过扬子江原文及赏析
千载英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。这是一首伤时感怀的诗，也是一首气象不凡的山水诗。长江在江苏扬州以下这一段称扬子江，因附近有扬子津、扬子县而得名。杨万里在宋孝宗淳熙十六年(1189)，被命为金国贺正旦使的接应使，在渡江北上之时写下了这首诗。原诗共两...
关于菊花的古诗
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。- ---蕉下客菊影秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧?---枕霞旧友...
何邵科尔： 云在青天水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青天水在瓶. 《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:'太守在此.'翱性褊急,乃倡言曰:'见面不似闻名.'俨乃呼,翱应唯.曰:'太守何贵耳贱目?'翱拱手谢之,问曰:'何谓道邪?'俨指天指净瓶曰:'云在青天水在瓶.'翱于时暗室已明,疑冰顿泮.”
绿春县19636297288： “云在青天水在瓶”的原文意思和自己的理解？
何邵科尔： 原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野...
绿春县19636297288： “云在青天水在瓶”的出处和作者是谁? - ？
何邵科尔： 出自唐朝灵隐寺的药山禅师之口. 炼得身形如鹤形, 千株松下两函经. 我来问道无余说, 云在青天水在瓶.
绿春县19636297288： 全诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经. - ？
何邵科尔： 全诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自唐代思想家、文学家李翱的诗作《赠药山高僧惟俨二首》. 全诗表达的意思直译是:把身体修炼得像仙鹤般轻灵,千年长松下相伴着两卷佛经.我来问道大师什...
绿春县19636297288： 云在青天水在瓶万物各归,是什意思 - ？
何邵科尔： “云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学故事.唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝.一日,李翱亲自登门造访,药山座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他.李翱忿然道:;见面不如闻名!;...
绿春县19636297288： 山有木兮木有枝,云在青天水在瓶是啥意思 - ？
何邵科尔： 这实际上是两首诗里的,山有木兮木有枝,心悦君兮君不知.出自《越人歌》,意思是山上有树木,而树上有树枝,(这人人都知道), 可是我这么喜欢你啊,你却不知. 而“云在青天水在瓶”出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗,意为真理就在青天的云上,瓶里的水中.道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中.是李翱去问禅师什么是道,禅师的回答.
绿春县19636297288： 诚知乐事声声乐是那首古诗里面的句子 - ？
何邵科尔： ＂云在青天水在瓶＂是李翱的“我来问道无余说,云在青天水在瓶.”而这首诗出自《赠药山高僧惟俨》. 原诗: 《赠药山高僧惟俨》 作者:李翱 其一 炼得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余说,云在青天水在瓶. 其二 选得幽居惬野情,
绿春县19636297288： 云在青天水在瓶下一句 - ？
何邵科尔：[答案] 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.
绿春县19636297288： “云在天山水在瓶”这句话是什么意思呀? - ？
何邵科尔： 赠药山高僧惟俨二首》李翱练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声. 小女子不才,不过我认为从这首诗里表现出来的意思是,万物只有在一个特定的地方,才能将其的精华所展示.云在表霄当中,可变化无常的美.水在瓶中,方可显示出其清澈无浊的美. 只为拙见,望指教!
