史记货值列传翻译+原文
史记货值列传翻译和原文如下：
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农以前，吾不知已。
至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：此其大较也。
皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之徵贵，贵之徵贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。
史记货殖列传原文及翻译
翻译：《老子》一书说：“推行政治的极致，就是毗邻的两个国家能够远远地互相望见，鸡鸣狗吠彼此之间能够听到，百姓各自认为自己所吃的食物是最美味的，认为自己所穿的服装是最漂亮的，安于本地的习俗习惯，乐于经营自己所从事的事业，这样一直到年老死亡，彼此也不相往来。”如果一定要将这些作为此生追...
当时的农民见精神容易致富也纷纷弃农经商农货殖列传记载夫用贫求富农...
司马迁《史记 货殖列传》记载，夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。翻译成现代汉语是：要从贫穷达到富有，务农不如做工，做工不如经商，刺绣织绵不如倚门卖笑，这里所说的经商末业，是穷人致富凭借的手段。
货殖列传序_司马迁的文言文原文赏析及翻译
夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎! 译文 老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使...
天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三翻译
天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三翻译如下：天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三出自《史记·货殖列传》，意思是当天下刚刚平定，那些大都市和有名的地方，人口散亡严重，能被统计的户口仅占原来的十分之二、三。这句话是描述秦朝末年战乱之后，社会经济遭受严重破坏，人口大量...
货殖列传全文翻译?
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。...
货殖列传原文及翻译注释
原大则饶,原小则鲜(xiǎn)。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙(zhuō)者不足。1、《周书》:记载周代史实的书,引文已佚; 2、三宝:指粮食、器物、财富。一说指珠、玉、金; 3、辟:开辟,开拓; 4、原:来源,根本; 5、鲜:少。[译文]《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人...
货殖列传全文翻译
刺绣文不如倚市门翻译成现代汉语是要从贫穷达到富有，务农不如做工，做工不如经商，刺绣织绵不如倚门卖笑，这里所说的经商末业，是穷人致富凭借的；史记 货殖列传序作者汉代 司马迁 这是一部纪传体的史书译文老子一书中说“最清平的政治达到顶峰，应该是邻近国家的居民可以互相望见，鸡犬的声音也能互相...
关于《货殖列传》中两处句子的翻译
第二个，2个意思都有，只是《货值》里的意思是商贾之意，后来演变出妓女之意。倚市门（倚市门）亦省作“ 倚市 ”。 《史记·货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”案此有二解：(1)谓经营商业。 日 人 泷川资言 《史记会注考证》云：“刺绣文，工之事...
求《史记·平准书》,《史记·货殖列传》和《汉书·食货志》译文._百度...
2.《史记 货殖列传序》 译文:《老子》一书中说:“最清平的政治达到顶峰,(应该是)邻近国家的居民可以互相望见,鸡犬的声音也能互相听到,百姓们各自品尝着甘甜的食品,穿戴着美丽的服装,习惯于安宁的风俗,从事于快乐的职业,直至老死之时也不相互往来。”如果一定要按照这种方式去生活,那么,对于近世来说,无疑等于堵...
为督道仓吏的为是什么意思
为是成为，就是的意思。出自“宣曲任氏之先,为督道仓吏“翻译为：宣曲任姓的祖先，是督道仓的守吏。选自《史记·货殖列传》。《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。
秦到补中：[选项] A. 恪守“以农为本”的原则 B. 认为社会分工是自然形成的 C. 具有浓厚的道德伦理色彩 D. 具有封闭性、保守性的特点
邵武市19590798746： 而出 - 史记货殖列传其中之一的翻译关于:故待农而食之,虞而出之,工而成 ？
秦到补中： 所以,人们依赖农民耕种来供给他们食物,虞人开出木材来(供给他们使用),工匠做成器皿来(供他们的所需),商人输通这些财物(供他们选购).这哪里是因为国家颁布了政令来要求才做到的呢?人们各自以自己的才能来行事,竭尽自己的力量,以此来满足自己的欲望.因此,物品价格低廉,商人就会把商品销售到可以贵卖的地方;物品价格昂贵,商人就会从价格低廉的地方运来销售.各自勤勉而致力于他们的本业,乐于从事自己的工作,如同水向低处流,日日夜夜而永无休止,他们不待召唤自己就赶来,物产不须征求而百姓们自己就生产出来.这难道不是合乎规律的而自然就是如此的证明吗?
邵武市19590798746： 《史记 货殖列传》:“范蠡既雪会稽之耻,.,适齐为鸱夷子皮. - ？
秦到补中：[答案] 适齐为鸱夷子皮 适:到……去.鸱夷:亦作“鸱鴺”.皮制的口袋.也用来盛酒
邵武市19590798746： 关于《史记.货殖列传》中的句子翻译 - ？
秦到补中： 仁德不能用来取舍,坚毅不能有所坚守
邵武市19590798746： 史记·货殖列传姓任的商人为什么会发大财 - ？
秦到补中： 1、任家发财依靠远见及自力更生.2、原文相关部分的翻译如下:宣曲任氏的先祖,是督道仓的守吏.秦朝败亡之时,豪杰全都争夺金银珠宝,而任氏独自用地窖储藏米粟.后来,楚汉两军相持于荥阳,农民无法耕种田地,米价每石涨到一万钱,任氏卖谷大发其财,豪杰的金银珠宝全都归于任氏,任氏因此发了财.一般富人都争相奢侈,而任氏却屈己从人,崇尚节俭,致力于农田畜牧.田地、牲畜,一般人都争着低价买进,任氏却专门买进贵而好的.任家数代都很富有.但任氏家约规定,不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃,公事没有做完自身不得饮酒吃肉.以此做为乡里表率,所以他富有而皇上也尊重他.
邵武市19590798746： 史记“货殖列传”讲什么内容 - ？
秦到补中： 主要讲商业、物产方面的.货殖是指谋求“滋生资货财利”以致富而言.即利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利.司马迁所指的货殖,还包括各种手工业,以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内.
邵武市19590798746： 《史记·货殖列传》记载,'(江南)地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水褥……不待贾而足……无冻饿之人,亦无千金之家”这说明汉代江南的经济状况是①... - ？
秦到补中：[答案] a
邵武市19590798746： 史记 卷一百二十九 货殖列传第六十九的翻译,谁知道?？
秦到补中：http://tieba.baidu.com/f?kz=86857602
邵武市19590798746： 求《史记 货殖列传第六十九》注释译文 - ？
秦到补中： 《老子》一书中说:“最清平的政治达到顶峰,(应该是)邻近国家的居民可以互相望见,鸡犬的声音也能互相听到,百姓们各自品尝着甘甜的食品,穿戴着美丽的服装,习惯于安宁的风俗,从事于快乐的职业,直至老死之时也不相互往来.”...
